下面我就說說我家續家譜的事。我家祖藉河北邢臺，上世紀初我的太祖父逃荒到我現在的家鄉，被一位當地好心的老人收留，從此落戶於此，隨其姓氏，祖輩至今已有一百多年。村裡人都說我家是三洲五縣組成的一家人，我年紀小弄不清是哪五個縣。小時候聽爺爺說過，已記不太清了。大致意思是當年收留我太爺爺的老人，當時還收留了一個象我太爺爺一樣的逃荒人，來自外省，加上我的太祖母和那位太爺爺的老伴，我也應該叫太祖母的也來自外縣，所以加起來是五個縣的人組成一家人，抱團取暖，艱難度日。後來我的那個太爺爺一股後繼無人，就剩下我們這股繁衍至今，現在我的爺爺和父親伯父都已不在，家祖已經有五十多人。記得我爺爺在的時候，一直有一個心願，就是續家譜，回趟老家認認祖。可惜那時候家境一直不好，奶奶有病，我的父親伯父都有重病，所以直到爺爺去世也沒能了確他老人家的心願。這些年家裡各房都忙著掙錢把這事給忘了，2019年春節前夕，我突然想起來這事，便奔走各家商量，一定要續家譜，並回老家認祖，以了確爺爺的夙願。開始大家都覺得沒有必要，我就給他們耐心講解，我說我們應該重視家祖文化，要讓子孫後代不要忘了我們的根，我們的祖宗。等我們老了，要讓子孫知道自己從哪裡來，敬重祖先，教化後人。就這樣大家才達成了共識，大家一起請村裡德高望重的老人幫助續了家譜，並在春節期間回老家認了祖，完成了爺爺的心願。續家譜修家廟不是封建迷信，是我們紀念先輩，哺育後人的傳統美德。

續家譜修家廟是家族大事，也是人生大事。作為男人臨終時在家譜上沒有一鑿之地是很遺憾的（我們那女的要是大學生或特別建樹才能進家譜名人錄）。這也是追根塑源，世代綿延，弘揚家風，穩定社會根基的良策。你在外面，家族通知你，應大力支援，出錢出力都應該，至少自已的本份必須出。如自己家境還行，捐錢也應該。不為虛名，但為鄉梓出力是幸福的事。當然不能借續家譜修家廟鋪張浪費，虛長聲勢，傷風敗俗，產生負面影響。

廢話少說，步入正題！先從修譜開始！不想百度，可能有點出入，宋朝開始，趙錢孫李(然N年前，我曾在一友看過清朝雍正年間百家姓，以雍王邦國開始，此書有若干卷)

一開百家姓之佳話！江南閒時也看百家姓之淵源，姓氏起源於上古傳說，問道於姜尚封神榜，似乎一筆難寫二姓，然中華民族上下五千年，炎黃子孫承前啟後，開闢未來，民族融合，若論姓，起源之說有待專家考證！既然修譜，那是好事，聞君之言，身在外地發展，那也是成功人士，家族中人告知你，那因為老家族人尊重你，作為修譜，志在參與。那是因為你是族中一分子，一來可以增進親情感，二來可以瞭解我從何處來，三來讓後人知道你也在紅塵走一回，最後一點，文字遠比考古先賢更便捷，瞭解你家族一家譜就可一覽之！

再說修家廟(宗祠)，作為名門望族那是必須的，放之今天也是如此，那是修家譜的續篇！現在中華盛世，國強民富！修宗祠雖然有點不能與時俱進，但是民間卻提上了日程，宗祠供奉的列祖列宗，讓後人瞻仰！

綜上而述，兩者都是大工程，要有經費投入，俗話說，眾人拾柴火焰高，若有你的參與，一定皆大歡喜！個人建議，表示你的誠心，量力而行！僅供參考！

謝謝！這位師友的問題我還真是剛剛在做這件事。去年我老家七十四歲的本家爺們，召集村裡在外邊工作的鄉親開會，說是要續寫家譜和修家廟，得到了大夥的一致贊同！因為，這續譜是我們農村傳承的優秀美德吧。從我們村建立開始，就開始論資排輩的續寫家譜了。既然大家都同意了那就贊助錢了。我對續寫家譜很贊同，也盡其所能進行贊助，但對修家廟提了兩點看法：一是不贊成修家廟。因為，我們村的這個家廟年久失修，已經是破敗不堪了！我小時候這裡是村裡的一個小賣部，那時候它還可以吧；大門前有兩棵大槐樹，我們經常爬到上邊玩。後來，西邊一棵先死去了，東邊一棵被革委會砍去做了辦公桌椅了。家廟裡東西兩邊的廂房已經是蕩然無存，僅剩主堂三間了，也已經是少磚缺瓦了，如修完整投資較大。二是修家廟如無人管理，還會重蹈覆轍吧！況且，不能提倡燒香拜神的迷信的風氣。儘管我的意見沒有被本家爺們所接受，但仍調整了少化錢只做簡單整修的辦法。目前，續寫家譜已接近尾聲；前段時間，我受鄉親們所邀，參加了家譜的付印儀式，看到了眾多鄉親老少爺們的高興勁兒，尤其是負責組織的七十多歲的本家爺們，好象年輕了許多歲！精神抖擻的給大家詳解家譜續寫過程以及又加了那些現代元素。並介紹家廟籌修情況。我深切地感到，中國傳統的優秀美德和文化，在群眾中深深地紮根，只要對社會發展有利，我們還是要努力地傳承下去好啊！個人觀點，請師友指正！謝謝！

國有志，族有譜，家有史，人類才能世代繁衍，生生不息！

近幾年，我們這裡的吉氏家族也在修族譜、建家祠，受幾百位鄉親們的委託，讓我負責管理現金。因我工作單位離家鄉近百里，固然鄉親們信任有加，但自已感覺不太方便，畢竟不是小事情，可一再推託也沒推掉。後來，是大哥親自給我打電話陳述利害，讓我接過這個事情。家中大哥在族中辦事公道、威望很高，就說吉氏祠堂修建一事，說了幾十年一直沒動靜，這次是大哥出面，籌來資金，落實地皮，又在族人中找來幾個忠厚可靠、辦事實在的人，開始籌建祠堂！說到此，我作為家族一員，也感到義不容辭，毅然接過保管現金的手續。幾年來，我利用回老家和節假日，把帳目弄的有條不紊，各種手續清清楚楚，並定期公佈現金使用情況，包括各種利息等都如數上帳等等，受到族人好評。現在，祠堂基本建好接近尾聲，這些年來，雖然自已犧牲了休息時間，但想到族人建祠堂千載難逢，自已有幸積極參與，還是很有成就感的！

續家譜，修家廟，善事。盛世凱歌，弘揚祖德，敦親睦族，凝聚族人，為家庭、家族、社會和國家做貢獻，此乃大孝之舉。

家族聯誼不同於宗法勢力，家族聯誼建立一個平臺，聯絡感情，加深族情，但是切莫違法亂紀，不能利用宗族勢力為非作歹，國家興旺發達，家族才能夠和諧發展，家和萬事興，人生自然幸福快樂。

修身齊家治國平天下，是中華五千年文明史留下來的瑰寶之一，身修而家齊，家齊而國治，國治而後天下平，這就是中中國人的家國情懷。

長幼有序，兄弟和睦，家族興旺，民族融合，國家昌盛。唐宋以來，開放民間修譜，承續家族淵源，確定家族輩分，五六十年重修家譜，梳理家族脈絡，弘揚家族優良家風，紀念為家族為社會為國家做出重大貢獻的族人，激勵後人，奮發向上，善莫大焉。

不修家譜，若干年後，同姓之間，輩分亂了，長幼無序，上下不分，子孫後代難免出現違背公序良俗人和事。樹高萬丈，根深蒂固，祖宗是我們的根，勿忘根本，人生兩件事，我們從哪裡來？到哪裡去？溯本求源，此是人倫。

一家人，血脈相連，打斷骨頭連著經，這根經就是族譜。

姓氏文化由來已久，這也是中國文化圈裡都有的文化傳統，姓氏文化主要表現形式無非就是續修家譜、修建家廟和祭祀祖先。修建家廟，供奉祖宗牌位，弘揚祖德，凝聚族人，積德積福。有錢出錢，有力出力，隨緣功德。祭拜祖宗，孝順父母，孝行天下，以莊嚴肅穆的形式，安慰我們自己的良心，求得心安，輕鬆前行。

感謝提問者，在悟空問答提出這個問題真實用意大概是續家譜修家廟需要交錢，內心深處拿不準，有些猶豫。畢竟過去了多少年，分割幾十代，血緣親情疏離。物慾橫流的社會，兄弟反目，父子反目，比比皆是，更何況族人之間？再說了，有一些家族組織管理混亂，定位不明確，在一起吃吃喝喝，給族人觀感不佳。所以遇到續家譜修家廟的時候，部分族人有牴觸情緒，也正常。人性如此，攻利主義是人性裡無法迴避的本性。改革開放四十年，國門洞開，西方文化蜂擁而入，中西方文化矛盾、鬥爭、融匯交織，社會上難免魚龍混雜，這也是最近國家為了培養文化自信，重拾中國傳統文化的緣由。

生活好了，日子越來越舒坦，湊點錢，續家譜，修家廟，按理說應該積極參與。不論你在何方？不論你從事什麼職業，不論窮和富？不論貴與賤？同根同源，祖宗不能忘。

我老家去年剛修了家譜，剛開始我也認為是封建的家族觀念，後來經歷了這件事之後，感覺還是蠻有意義有必要的。

去年中秋，老家來人說修家譜，要每家出200塊錢，我出了。不想父母又另出了500塊。父母平時省吃儉用，我不禁問這會怎麼這麼捨得，父母只說了一句“身從何處來？”

想想也是，自從我大學分工以後，父母也搬離了老家，這麼多年爺爺奶奶的墳也是三五年才回老家祭一回，都靠老家的親人維護著。每次回去，今天某爺爺奶奶接喝茶，明天某伯伯叔叔喊吃飯，後天某兄弟姐妹請喝酒，人家憑什麼招待你？都是看祖宗面上。“樹高千丈，落葉歸根”，現代社會，老了“歸根”不是很現實了，但“根”不能忘。

老年人的家族觀念很強，我們年青人不能理解。看過家譜以後，我感覺古人重視家庭文化建設實際上很有必要。

臘月的時候，房族一個堂兄送來一本家譜，外面用紅綢子包著，看上去就知道老家對修家譜很慎重。我開啟一看，裡面除了血緣關係圖表以外，還有家風，家訓。我在老家名字叫“昌盛”，原來我那是按輩份爺爺給我取的名。父親是世字輩，我昌字輩。

“文明啟世昌，立正維國大”

這輩份排名像詩一樣，也體現了祖輩的樸素的家國情懷。我們上一回修家譜，是清朝家族出了一個進士，入了瀚林院，還當過大官，後來歸隱老家，晚年專門為家族修譜。

忠孝傳家，詩書濟世。

奉祖宗克勤克儉，教子孫且耕且讀。

還有許多對做人處世的要求，這些家風家訓對我們做人多有教益。

家譜中記載的血緣圖表體現生命的接續性，使我明白生命不僅是我的生命，也是大家的生命，每個人都應該找到在家族和社會中的位置，承擔一份責任。

我們的祖先是清朝從江西逃水荒到湖北，一路上勵精圖治，篳路藍縷，始有今天子孫興隆的局面。

在近代和現代，家族人才輩出，有人清朝科舉出仕，得到康熙的接見；有人在民國讀過黃埔軍校，是抗日名將；有人蔘加革命犧牲，有人成為新中國十大元帥之一。

面對家族如此輝煌的歷史，如此優秀的基因，如此優良的傳統，感覺自己也要發奮圖強，爭取為國為家多盡點責，爭取幹出成績來，不能讓祖宗臉上無光。

總之，續家譜不能簡單看作封建思想，它不僅給我們清白的出身，讓我們融入家族，接受古樸家族文化的洗禮，同時瞭解祖輩輝煌的歷史不僅能增強我們的自信心，還能增強我們的責任感，使命感。

老家來信，續家譜修家廟，大家對這件事有何看法？作為一個70後出生的人，也許我的思想保守一些，我會提供力所能及的幫助來支援續家譜修家廟。（這裡的家廟在我們南方應該叫做家族祠堂）

我為什麼會採取支援和贊成的態度呢？我覺得了解和理解家譜與家廟的作用至關重要！

（一）家譜的作用

1、家譜能追根溯源。

古人云：“譜諜身之本也。”意思是樹高千丈，葉落歸根，你的根底在哪裡?萬里江水，源起何處?一個人連自己的根源都不瞭解，豈不負先人養你?現在不知道自己祖父母名字的人為數不少，更談不到自己是哪支哪房，所以修家譜，意義重大。

2、家譜能凝聚血緣親情。

姓氏是一種血緣關係的標誌，人獸之別，就在於他們對於有血緣關係的本族人，有一種生生相息的尋根意識，使這個家庭有強大的凝聚力和生命力。一個人不管漂泊多遠，總是忘不了自己的家鄉，因為那裡埋葬著他們的祖先。中華民族五千年來，人們有著他自己祖宗的事蹟記錄下來傳給後人的習慣，這就是譜，只要有了譜書，凡與族人有關的人和事，譜上都有記載。

幾十年來，由於對自己子女缺乏家族觀念的教育，導致現在有很多人沒有家庭觀念和人倫的教導。用什麼教育他們，譜書中就有很好的教材，家訓族規中規範了後人的言行。譜書中收錄了歷代經典，例如，如何立志?如何敬業?如何治學?如何治家?如何做人等等，有很多東西在學校裡學不到的。她能很好的陶冶我們的情操鼓舞我們熱愛生活，奮發向上，為國貢獻，為族爭光。

4、家譜能更好地傳承中華文化。

修家譜一是上對先人，二是下對後輩負責，先人千辛萬苦創業，育人，為社會創下了豐功偉績，不能從我們這一代丟掉，必須通過修譜，為他們立傳，把他們的精神，一代一代的傳下去，作為永久的紀念。

（二）家族祠堂（家廟）在現代社會的作用。

（湖南常寧廖氏宗祠外景）

1、祭祖

祠堂是用來供奉和祭祀祖先牌位、瞻仰祖先德能的地方。

2、團結交流的基地

族人通過在祠堂內進行一系列傳統健康有益的活動，進一步調動族人廣泛參與的積極性，達到團結族人、增強凝聚力，促進交流，增進友誼，最終達到互幫互敬，團結友愛，共同進步、共同發展的目的。

3、傳承和發展鄉俗文化的平臺

祠堂本身就是家族變遷史的集中地，也是一個地域的民俗博物館，是家族內的精神家園。通過了解祠堂的建築風格、文化起源、社會歷史作用；族譜、族規、族訓的文化淵源，先祖的開拓創業精神，歷代賢達明智的進取意識等等。達到了解家族、傳承、變遷的緣由，掌握家族、民族歷史，進一步掌握民族文化、民族風情。同時影響、教育族人，特別是年輕人要承前啟後，與時俱進，勇於開拓，不斷進取，為家族、為社會、為國家多做貢獻。使家族、社會、國家更加興旺昌盛。

修家譜是同姓同源氏族的大事，不停地修，經常地續，力求保持家族系譜的連續性和完整性，應該列入非遺專案。家譜比較詳細地記載了一個家族的淵源流向、族訓族規、文化傳承等資訊，有著大樹般的具像，有的根深蒂固，枝繁葉茂，有的也不盡然。

家譜也包括一個人的出生（生）年月日時，以及逝世（歿）的年月日時，配偶子嗣等資訊，在家譜中可以找到自己在家族中的排行輩分，家族一般都會規範取名的字輩，按字輩取名就能對自己的輩分一目瞭然。

取得某種成功的人會光宗耀祖，出現敗類會成為家族的恥辱，所以，宗族文化是社會主義核心價值觀的補充和維護，是建立公序良俗的重要載體。當然，我們也應該辨證地對待家宗族文化，取其精華，去其糟粕。

在修譜建祠等活動中攤派一些款項，鼓勵經濟條件較好的族人捐款都是正常的。

總之，不能把修家譜建祠堂等活動視為封建迷信予以否定，必須肯定其具有一定的積極意義。

修家廟續家譜很有必要。中華上下五千年文明史，她包括國史，方誌和族譜。族譜中通過明晰的世系及內傳外傳，讓後代子孫 瞭解列祖列宗的家國情懷與豐功偉績；家廟家訓可讓人明綱常倫理。

通過讀史讓後人敬畏天地大道的同時，敬畏祖宗，識大義，明事理，知倫理，懂孝順，施仁義，更奮發。薪火相傳，後繼有人。文明向上，再接再厲！