寫下《浮生六記》的沈復，嚐遍人生百味之後，感慨：“未事不可先迎，遇事不可過憂，往事不可留住”。這句話和《金剛經》上的“過去心不可得，現在心不可得，過去心不可得。”有異曲同工之妙。

人生漫漫其修遠，無非只有三件事：過去之事，現在之事，未來之事。

所有一切的事都在變化之中，如同時間一樣不會停留，永遠把握不住，永遠是過去的。正要說未來一秒的的時候，就已經變成現在了。而能感覺到現在的時候，就已經變成過去了。世間上的事，亦復如是。

因此，怎麼辦呢？

沈復講得好！未事不迎，遇事不憂，往事不住。這樣，人活一世才坦然自在。過去的翻篇，不留念；現在的不憂心忡忡，活在當下；未來的事還沒到來，不必過多的期待。

有一個禪門故事，把往事不住解釋得非常好！

老和尚帶著小和尚下山佈施，路遇一條大河，見一姑娘躊躇不前。

老和尚二話不說，助人即是佈施，揹著姑娘就過了河。

一整日過去了。

回寺裡的路上，小和尚終於忍不住問出心中疑慮：“師父，男女授受不親，您這不是破了戒嗎？”

老和尚淡淡道：“我已放下了，而你卻還揹著。”

所謂放下，不過是物來則應，過去不留。

浮躁的心無法享受當下的風景。

如今，很多人普遍一遇到事就焦頭爛額，毛毛躁躁，甚至是生活中雞毛蒜皮的小事。

天塌下來有個高的頂著，憂愁地過一天和愉悅地過一天，都是一天的時光，何不樂觀點，開朗點，說不定好運就來了呢？

有句網路名言說的極是：“愛笑的女生運氣不會差”，您說是吧？

未來的事，誰說的準？

前幾十年，世界上沒有人敢預測現在的科技發展程度。我們又何必過早地為未來的事花心思呢？

物來則應，物不來，就算想應，拿什麼應？事情處於一直變化中，抓不住的。

不如，當下做好準備，打好基礎，迎接美好的明天。

最後，引用曾國藩的一句話：“物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。”

“未事不迎，遇事補憂，往事不住”，這句話不妨拆解開來，筆者在此通俗講一下自己的看法:

“未事不迎”是指，未來發生之事不可期，該來的總會來，來了再接招。

“遇事補憂“是指，遇見多餘之事不怵頭，尤其是遇見違緣的、令人擔憂的、不快樂的事情，那就“兵來將擋，水來土掩”，車到山前必有路，船到橋頭自然直。不預先憂心忡忡，糾結煎熬，妨害健康，折磨情志，令人心情焦慮，精神不得安寧。

”往事不住”是指，既往之人、既往之事不可留住，該去的總會去。人生應該達觀一些，不糾結和遺憾過往，珍惜眼下，珍愛健康和生命。

出於雅俗共賞之目的，拓展開來依據相關資料闡述如下:

這句話出自壽世青編的《養心說》裡所指出的“未事不可過迎，遇事不可過憂，既事不可留住，聽其自來。應以自然，任其自去，忿憤恐懼，好樂憂患，皆得其正，此養心之法也。”

此謂“精神內守”具體運用的最好說明，其中心意思是要人們對外部環境事物要採取安和的態度。

安者，對外界各種事物的刺激順其自然而適應。

和者，對外界事物的反應要順之而去，千萬不要為各種瑣事而傷透了腦筋，費盡了心機，挖空了心思，這點對於老年人尤為重要，不妨“難得糊塗”一點。

二是“高下不相慕”。這亦是《皇帝內經》裡一句重要養生格言，意思是人們社會地位有高低，但都不要相互傾慕而各安於本位。高下，指社會地位高低而言。高，指貴族，統治者；下，為廣大群眾、百姓。但在現實生活中，要真正做到“高下不相慕”是非常困難的。

既然是非常困難的，就要克服困難，磨礪心志，豁達心胸。寵辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

“最是人間留不住，朱顏辭鏡辭花”！這句話告誡我們：

1.往事不住！“朱顏”——我寄人間雪白頭，人生會遇到兩個人，一個驚豔你的時光，讓你朱顏，一個溫柔你的歲月，讓你朱顏，但都是一時一瞬，最終還是抵不過歲月摧殘，所以，在有活力的時期要咬牙齧骨奮勇挑戰，活在未來的夢想中，頑抗到底，迷惑的舊我會讓歲月留下詛咒——憤怒，焦慮，仇恨，恐懼！你不屈服它，它就是虛無，當下做的是未來的因，當下承受的是過往的果，接受自己的不完美！發現規則。

2.未來不迎！辭花——花開花落是四季交替的規則，符合自然規律和社會發展規律的對立統一，人也一樣，符合規則，“有道居中，無道驅四夷”，材與不材——有德有規則的人為材，居住豐美之地，無者居苦寒之地為不材。但大多數人處於材與不材之間，安分守己，安貧樂道，隨花開花落，腳踏實地做好當下以為對的事，不懼未來，因為他們知道心中有夢才活著，活著而不強求實現它，是解除世物的綁架，更輕鬆自在，利用規則。

3.遇事無憂！辭鏡——心如止鏡，因為有規則在胸，身邊的的人和事，就是鏡子，時時檢點，時時警惕，所有有規則的人在一起，不是為了讓我們改變世界，而是為了我們不被世界改變，所以，抱團取暖的姿態，以讓自己活成一束光，讓世間沒有黑暗！

莊子曰“齊物，齊是非，齊生死，齊與我，齊人我”！放鬆心態，萬物歸一：“方生方死，方死方生”，外求！水中月，鏡中花……

內求！明月靜長空，鴻飛復計東西……

“未事不可先迎，遇事不可過憂，往事不可留住。”人生之路漫長而複雜，大小事情不可勝數。可仔細想想，無非就這三件事：未來之事，當下之事，過往之事。處理好了，自然活得開心，風生水起。

高鐵還沒有盛行的年代，當時的科技界大咖拉德納博士就預言：“高速下人無法呼吸，所以高速火車是沒辦法實現的。”可如今看看，高鐵已經成為一個國家發展的象徵，尤其中國的高鐵象徵著中國速度。

無獨有偶，世界首富，微軟的創始人比爾·蓋茨也曾說過說：“640K記憶體足夠用了。”看看現如今，16G記憶體的手機都賣不動了，大容量的256G，512G記憶體卻風靡整個市場。

這個世界發展的太快，以至於科學巨人，業界大咖都無法看清未來的變化，更何況是我們普通人？人生變化無常，你永遠都不清楚下一刻將面臨著什麼，將會發生什麼樣的事情。

現實生活中，我們很多人都有焦慮感，會想很多，總是憂心忡忡。擔心被公司裁員，擔心戀人出軌，擔心沒物件結婚，擔心老了，沒錢養老。說實話，這是一道沒辦法解答的題，因為未來變化太無常，一個微小的舉動，都有對接下來發生的變化有著不可估量的作用。你每擔心一次，你就給自己增加焦慮，煩惱多一次。所以，完全沒必要。著名的科學家愛因斯坦曾說過：“我從不想未來，它來得太快。”未來不可預知！可見我們要做的是過好當下，未來順其自然。

作為學生，就應該好好讀書，每天認真完成老師佈置的作業；作為公司的員工，就應該恪盡職守，盡心盡力的完成自己手上的工作；作為戀人，全心全意的去愛著對方，關心對方，一心一意，不要朝三暮四。如此，足以！活在當下，問心無愧！

至於未來是什麼形狀，你沒辦法把握，也沒必要去挖空心思去探尋，因為未來是怎樣，取決於你當下的每一步。所以，未來不迎！

今天只做今天的事，該解決此事就解決此事。不拖泥帶水，不迷亂糾結。晚清名臣曾國藩雖位居高位，但一直身處險境。朝廷不斷施壓，同僚與之不和甚至背後捅刀。晚清名臣曾國藩剿滅太平天國的戰役中，大獲全勝，唯一遺憾的是讓洪秀全之子逃脫。曾被曾國藩一手提攜的左宗棠，此時卻瞞著曾國藩直接向朝廷上報，引起朝野一眾譁然，慈禧太后也隨後降旨斥責。此時，曾國藩可謂進退兩難，但他並沒有放棄，而是靜下心來，沉著應對。他一方面向朝廷解釋軍隊由於忙著苦戰而疏於防範；一方面反問左宗棠當年杭州之戰為何謊報太平軍逃走數千人，而實則卻數萬人。“尚未糾參前者，何能參辦後者？”最終引的朝廷權衡，沒再追究疏於職守之責，至此此事完滿解決。

事來如兵至，如洪水，我們能選擇的不多，只能迎面而上，方能徹底解決問題。化解問題！為人處世要專，讀書立言也要專。曾國藩在讀書的時候，那怕是一頁書沒讀懂，沒弄明白，也堅決不讀下一頁；一本書沒讀完，沒沒弄明白，堅決不去動另外一本。專注是最好的態度，專注一件件眼前事，走穩一步步腳下路。內憂外患的晚清，曾國藩硬是憑藉專注而成就大功，名垂青史。遇事而不怕事，自會相安無事。

宋代大儒，理學家、教育家程顥和程頤兄弟二人去參加宴會。宴會上，哥哥程顥對主人送到懷裡的歌女溫存備至，而弟弟程頤對懷裡的美女連看都不看一眼，反而氣得七竅生煙。回家後，他指責哥哥有失體統。程顥大吃一驚，說：“我當時在飯局上，懷裡有美女，心中就有美女，我現在回家了，懷裡沒有美女，心中也沒有了，而你直到現在，心中還有美女？”痴戀過往，它就是包袱，使得你不能放開腳步，大步向前，反而會壓著你寸步難行；放下過往，過往就是過往，它是冰冷的，想的太多了只會雪上加霜。沒有一段過去是完美的，沒有一種人生是毫無遺憾的。《論語》裡這樣說，“往者不可諫，來者猶可追。”沉迷於過去就如同陷入泥沼，無法自拔也無人可救。曾國藩曾說：“物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。”不過早定論未來，不糾結雜亂現在，不一味沉溺過去。過好了當下，你就過好了一生。

未事不可先迎。

人生總是毫無規律，你永遠不知道下一刻將發生的事情。

有朋友向自己傾訴，最近想得很多，很不快樂。比如她擔心經濟形勢不好公司要裁員，擔心沒有結婚物件是否日子會很艱難，甚至擔心存不夠錢以後養老怎麼辦……，我解答不了，她自己也沒有答案。這是一道無解題，因為未來從無定數。她每向別人傾訴一次，煩惱就攻擊她一次。

愛因斯坦就曾坦言：“我從不想未來，它來得太快。”未來不可預知，我們無需過慮。不如當下過得坦然，未來順其自然。讀書，就“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”；休閒，就“一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人”；工作，就“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”；戀愛，就“願得一人心，白首不分離”。

“當你經歷過一些事情的時候，眼前的風景已經和從前不一樣了”。未來是什麼形狀，取決於你把握當下的力量。

遇事不可過憂。

今天只做今天的事，該解決此事就解決此事。不拖泥帶水，不迷亂糾結。

晚清名臣曾國藩雖位居高位，但一直身處險境。朝廷不斷施壓，同僚與之不和甚至背後捅刀。曾國藩經南京一役，幾乎剿滅太平天國，但卻讓洪秀全之子逃脫。由曾國藩一手提攜的左宗棠，這時卻瞞著曾國藩越級上報，引朝野眾怒，慈禧太后降旨斥責。曾國藩退無可退，沉著應對。他一方面向太后解釋軍隊忙於苦戰，無暇防範；一方面反攻左宗棠當年杭州之戰謊報太平軍逃走數千人，實則數萬人“尚未糾參前者，何能參辦後者？”最終朝廷權衡，不再追究曾國藩之責，此事完滿解決。

事來如兵至，不慌亂不退避，迎面而上方能勇猛制敵。後來左宗棠西征時缺了糧餉，即將貽誤戰機。但曾國藩就事論事，專注眼下大事。不僅全力幫左宗棠籌集糧草，還派手下大獎劉松山助陣。

為人處世要專，讀書立言也要專。曾國藩讀書時，一頁書沒讀懂，堅決不讀下一頁；一本書沒讀完，堅決不讀另一本。

專注一件件眼前事，走穩一步步腳下路內憂外患的晚清，曾國藩硬是憑藉專注而成就大功，名垂青史。

遇事而不怕事，自會相安無事。

往事不可留住。

老和尚帶著小和尚下山佈施，路遇一條大河，一姑娘躊躇不得過。老和尚二話不說，救人之急，揹著姑娘過了河。一整日過去了。回寺裡的路上，小和尚終於忍不住問出心中疑慮：“師父，男女授受不親，您這不是破了戒嗎？”老和尚淡淡道：“我已放下了，你卻還揹著。”

痴戀過往，它就是包袱，壓著你寸步難行；

放下過往，它就是好風，帶著你登上青雲。

大概是不追憶過往，不畏懼未來，腳踏實地，珍惜現在

每個階段都有每個階段應該做的事情，應該盡到的責任以及義務，唯有把現在這個階段的自己做好，過去的就過去了，沒有時光機，回不到過去，可以回憶，但是不要沉溺，未來不可測，有可能什麼都會發生，沒有完全的準備，因為世事無常，瞬息萬變，做好當下，將來發生了事情自己可以接招，要是解決不了，也不會有遺憾

昨天已經過去， 明天還沒有來到， 就在今天 ，今天快樂今天就自在。

許多人活在過去 ，也有許多人活在未來， 活在當下人不多。 所以做人累的原因， 思前想後很不自在， 心不在當下， 有過去心 、未來心 、有現在心，都不可得 。做人自然， 自然做人， 這才是根本 ，不貪 、不起嗔心 、不痴迷一切 ，你就安住當下， 真正可觀自在。

這句話很容易理解，簡單明瞭。翻譯過來就好了。

未來的事情我們不用去多想，遇到事情我們解決事情，已經過去的事情我們要放下。

其實就是這麼簡單，如果要複雜幾十萬字也不一定能寫完。

各自理解就好了。祝大家身體健康，闔家幸福！

感恩有機會回答這個問題。

我認為這句古話講的是活在當下。

未事不迎，就是沒有發生的事，不要考慮。也就是說不要活在未來，活在未來，是白白消耗自己的精力、時間等，因為咱們擔心的事不一定發生，好多事都是白白操心了。

“遇事補憂”，這個詞語，我理解是遇事不憂，這個“補”可能是“不”的同假字，就是教導我們要面對現實，遇到事情，先接受，然後盡力去想對策，去面對，克服憂愁的情緒，平和地面對，盡力把事情做好。

“往事不住”，就是讓過去的事過去，不要因為過去的事影響現在的生活。

總之，我們要好好清理，才能活在當下，活在當下，才能好好做事情，達到理想的目的。

未事不迎，遇事補優，往事不住如何理解？

人的一生將會遇到未事不迎，遇事補優，往事不住這三樣事。

第一，未事不迎，人的一生中，未來的事永遠是個未知數，不可能預測的，不管將來你的一生一帆風順，稱心如意，還是驚險屈折，困難重重，自己心中不可能知道。

第二，遇事補優，如果生活中遇到困難，不要擔憂，用樂觀積極的態度去對侍，努力去化解克服困難、掃除人生路上一切障礙，就可以無憂無慮地生活，使自己的每天變的幸福快樂。

第三，往事不住，人不要總是想著過去的事，過去不管是美好的回憶還是痛苦回憶，逝去的時光都己經煙散雲散，一去不復返了，要珍惜現在的每一個天，人生苦短，好好愛自己。不要總活在過去的回憶中，忘記過去，人生就像鮮花一樣美麗，絢麗多姿。