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  • 1 # 大李爾摩斯

    首先,我覺得這個問題提的有點偏頗!

    並不是人富裕了,就一切都變了?二是很多人被周圍的環境逼著做改變,被那些還沒有富裕起來的“仇富者”逼著做改變!

    看看朱之文,我們就會發現這樣一個事實:那就是富起來的老實人其實成了很多人眼中的大肥羊:被借錢不還、圍追堵截的事情時有發生,甚至還要踹你家大門、刨你家祖墳,而大衣哥只能通過陪人合照,讓他們“賺錢”的方式息事寧人!我想請問這個時候又有誰能夠對這些位富起來的仇富者不“敬而遠之”呢!

    俗話說得好,“窮不走親,富不回鄉。”見識淺短的村民只想著從大衣哥身上榨取利益,根本不會感恩他為家鄉所做出的貢獻。而我們身邊又有多少這樣的人呢?

    稍有讓他們不如意的地方,於是乎,你就成了他們口中的“人心變了““沒良心的混蛋”,認為你“道德淪喪了”,不顧鄉里親情,沒人情味了!

    為何在很多人的眼中人情味沒了:一句話,社會變化太快,很多人因自己的不適應而遷怒於他人,用幾十年前眼光看待現在的問題,自然是人情味就沒了。

    確實,一些人確實變了。受一些社會風氣的影響,他們變得追逐名利,不顧親情,一心鑽進了錢眼裡。但大部分人還是好的。

    我相信,只要我們都懷有一顆熱忱的中國心,隨著“和諧社會”的逐步推進。的我相信一起都會慢慢地好起來的,祖國的明天會更美好!

  • 2 # 燕山常青客

    飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敵國滅,謀臣亡。

    回答這個問題首先可以肯定一點,人心變化,道德人品淪喪,缺少人情味,這些表象與人變得富裕應該說有一定關係,但不是所有變富的人都這樣,同時變化的程度亦有不同。

    古語有云,同患難容易,同享福難。

    鳥盡弓藏兔死狗烹的典故都知道吧。

    只是可惜,文種沒有聽從范蠡的勸告,以至於最終落了一個“兔死狗烹”的悲慘結局。

    像這種古代君主只能同患難而不能同享福的例子很多。像是劉邦、趙匡胤、朱元璋等,只是最後的結局稍有不同罷了。

    家住縣城的小劉姑娘和小王一起在城裡打工,兩個人從相識到相知再到相戀,期間經歷了很多不易,直到最後談婚論嫁,小劉的父母卻堅決反對,原因是小王家住艱苦的農村,生活、工作、交通、甚至是將來的子女上學,這些都是現實問題。可小劉卻誓死相隨,原因是兩人相識相戀期間小王對小劉關心照顧體貼入微。

    鬧到最後,小劉和父母斷絕關係嫁到了小王家的艱苦山村。結婚後,兩個年輕人為了解決上述的諸多問題,商量決定承包了家鄉的一片荒地,養殖種植同時發展,經過五年的艱苦努力之後,事業有了很大規模,不但還清所有欠款,還有了一定的積蓄。與此同時,因為國家的新農村建設要修建公路,正好佔用他們的養殖場,於是兩人又得到了幾十萬收入,這引起了鄉親們好一陣羨慕。這樣,兩個年輕人經過商量之後,到縣城裡買了樓房,還買了一輛小車,這不是很好的事情嗎,從此之後該是苦盡甘來了吧。可現實的發展並非如此。

    這可是典型的現代版夫妻之間只能同患難卻不能同享福的故事,像這樣的故事在我們現實生活中還很多。夫妻之間,合夥人之間,還有某個人原來和大家一起患難與共,後來飛黃騰達了,就再也看不上原來的患難弟兄的,可以說這樣的事情很多,甚至最後對簿公堂訴諸法律的也不在少數。

    那麼,導致人與人之間只能同患難卻不能同享福的根源在哪裡呢?(當然我說的只是一部分甚至是大部分而不是全部哦)其實道理也很簡單。

    然後再說現代版的夫妻之間。

    像是上面提到的小劉和小王,他們明顯是見解不同啊。開始共患難時,他們心中有一個共同的理想,首先也得艱苦創業過上好日子,別讓父母看不起吧。客後來有錢了,也到縣城買了房,買了車,小日子富裕了可兩個人對將來的看法和見解卻出現了分歧,明顯就是遠見卓識不同啊。沒有共同的理想和目標,更何況最後小王還染上了賭博惡習,屢教不改,矛盾重重,無法調和感情破裂,很自然是能是分手啦。

    最後說一下古人和今人的一個共同特點。

    古代那些君主也好,還是現代的那些合夥人也好,他們在貧窮困苦時,肯定都有自己不為人知的祕密吧。不如說那些君主他們都做過哪些不光彩的事情,錯殺過哪些人,雖然他們做了君主不用再為那些醜事負責,可他們絕對不願意自己的醜事再為外人所知啊。

    現代版的那些合夥人也是同樣的道理呀,過去共患難時做過哪些不為人知的醜事,有沒有什麼違法犯罪的記錄。再加上對金錢利益的慾望,很簡單的道理,有兩億元的利潤是兩三個人分配好還是一個人獨享好啊。

    當然人是不一樣的,古代君主也好還是現代版夫妻甚至是合夥人也好,能夠始終如一不離不棄的不是沒有。比如說東漢開國君主劉秀就沒有殺功臣,但嚴格來說劉秀與劉邦和朱元璋可是出身不同啊。現代版的夫妻之間從貧窮然後艱苦創業,一直不離不棄共同享福的人也很多,但生活的質量還能幸福如初的可就不多嘍。那些合夥人之間能夠從貧窮到富貴始終如一的也不是沒有,但不勾心鬥角兄弟如初的也不多呀!

  • 3 # 伏櫪的老驥57128762

    這個說法我認為不對!

    什麼人富裕了人心就變了,道德就淪喪了,人情味就沒了?

    道德淪喪,人情味淡漠了,這與富裕了沒有關係。人們常說富貴知廉恥。人富了就注重自己的外在形象和內在修養,富了就有了打扮自己的條件,也有了學習的條件。自己的自律,加上學習的外力作用,使自己的行為更適應社會的發展,更適從大眾意願。至於道德淪喪是天生就有那麼一部分人,自始至終就是壞人。他仇官,仇富。別人只要比他過得好,他都仇恨。有過得日子不如他的,他也不同情,不接濟,他還落井下石。在這種人面前,富了他仇恨,窮人他說你活該,是富了不行,窮了也不行。別人沒有對的時候,天底下只有他對 他正確。

    說到人情淡漠,這與環境有關係,與貧富沒什麼關係。現在生活節奏太快,人都忙忙碌碌的,起早貪黑,見面的時候都少,所以人情就淡了。再加上今年的新冠肺炎,傳染力太強,人也不能聚集在一起,連家庭聚餐都不敢了。見面也不敢握手了,拱拱手成了社交禮節了。如果這種情況成為常態,人與人之間更淡漠。至於親戚朋友,家裡人,就看你們交往的如何了,有親情的人,有愛心的人,不會被疫情,或者其它原因而減少了親情和愛情。如果有這種情況,那也是從心底就沒有親情,愛情,不要找其他藉口。

    你同意我的觀點嗎?

  • 4 # 鑫源商貿184

    人富裕了,但人心變了。道德人品淪喪了,人情味沒有了。值得嗎?

    我個人不完全贊同這一說法。人富裕跟道德,人品淪喪沒有直接關係。人情味沒有了,是普遍現象,並不是富裕人才沒有人情味!

    我們在追求靈魂純淨,道德高尚,人品善良的同時,必須先要解決生存問題。一切的先決條件是生存,是物質。在不違法亂紀的前提下,儘量使生活優渥,這並沒有錯。

    相反,有些普通民眾,為了物質做出了違背良知,道德淪喪,違法亂紀的事。這樣的事例數不勝數。

    之所以人心變了,是社會變了,生活節奏快,人與人之間溝通少了,在快節奏的生存環境下,為生存奔波,為車貸、房貸、孩子、老人忙的不可開交。所以,人人都感覺人情味沒有了。實則不然。

    在這個世上,真情是存在的。無論親情、友情、愛情都是存在的。也許你沒有感覺到,他們對你的愛,付出和關心,但是,人情就在你周圍,每天都和你在一起。

  • 5 # 流榮731

    凡事都有兩面性,有好就有醜,有得就有失,有白天就有黑夜,世間事,不可能一邊倒。看問題,只能是利大於醜,還是醜大於好?倘若是好大於醜,當然是取好的啦。吾認為,當今生話水平提升到一↑質的變化飛躍,當然是好多個醜多多。只要主流順應天意,順應民意潮流,又何須計較小小逆流?

    民最主要以食為天,你生活水平搞不好,就算你天天在這裡唱頌歌,但人終夠要吃飯,可回到家裡一點米都沒有,你還高興得起來?不要信那套什麼精神,那是鼓舞人鬥志的,但你念而不動,不幹,也只是空投支票一張,沒半點實惠。

    雖然現在人心變淡,講貼切一點,就是彼此之間也已有一定的物質基礎,才會造成你不敬我,我更不睬你,你有那麼高,我也低不了多少,你也高漲不了什麼,只是床板與席的位置。想得寬闊一點的人,就算自已足以可以獨立,也儘量低調,搞好鄰里關係,不會狗眼看人低。

    而有的偏偏是小鬼未見過大豬頭,覺得自已有小小資產,就鬆毛鬆翼,不可一世,眼睛長在額頭上,一副高高在上看人不起!

  • 6 # 旅行社經理

    這個問題是偽命題。如果把人們追求富裕和道德淪喪、人情味聯絡到一起,很牽強,不成立。

    1、如果我們把富裕生活比作大海,那道德淪喪、人情味沒有了,就是江河奔向大海的浪花。不是主流,只是泛起的泡沫。

    2、追求富裕的道路上,都會存在這樣那樣的問題,但人們還是一往無前的追求、奮鬥。都希望自己生活富裕。只是生活的層面一步步提高,擺脫了一些生活習慣、意識。不在是二畝地,一頭牛,老婆孩子熱炕頭的生活方式。全村人互幫互助的年代已成過往。你只是懷念那個時代,覺得特有人情味。

    3、社會生活的進步。人們意識到人情不好還,用錢能辦到的事情,不在求人。富裕的生活提供了物質基礎,不願意麻煩別人。這是人們生活富裕,觀念改變。不存在道道淪喪,人情味沒有了。排球運動員朱婷富裕了,自掏腰包為家鄉修路,找的是施工隊,而不是動員全村出工出力。你掏錢動員全村人修路試試,不會有好結果。

    4、以往走村串門,都是人親自到,給人很重視的感覺。現代社會發展速度很快,不說時間就是金錢,一圈下來也精疲力盡。現在手機上操作,動動手指一切問題搞定,人們不也都習慣了嗎?

    5、富裕的生活,必然會帶來一些不適應。關鍵是你怎樣適應、改變。人心沒有變,是社會變了。人情味不是沒有了,只是改變了方式。

  • 7 # 金猴行天下

    大抵來說,都是這樣的。

    作為人,本身就是見異思遷的動物。常聽人說:“男人有錢就變壞。”其實,女人也一樣的。尤其是當今時代,女人的地位大幅度提高,漂亮的很吃香,那可不是頂半邊天的時候了,一整個天都要頂下來。當然,男人自不必說。

    我一個二十多年的老朋友,關係一直不錯。後來,經人介紹我認識了一位老總,下來這位老總就隔三岔五的邀請我們吃飯、喝酒、K歌、宵夜。我有時也推辭,但老總十分熱情,喜歡熱鬧,不在乎錢的問題,也就作罷,繳械投降。過了一段時間,我想到那位二十多年的老朋友。於是,就把老友介紹給了這位老總。誰料,我與老友關係的導火索就此點燃。機緣巧合,一次,老總在歌廳拜託我們一件事,我們幾位都搖頭,沒辦法。這時,老友站了出來,並順利解決了老總的事情,之後陸續為老總解決了幾件大事,老總對老友愈發喜歡,我們幾位成了陪襯。再後來,老友又買了一套房,又買了一部車,這事,大家心知肚明,也沒說破。誰知,天有不測風雲,人有旦夕禍福。老總得了重病,送進重症監護室,出來時人已走了。我們約好去悼念老總,但老友推辭有事。也罷,我們另外幾個去了,以表相識之情意。老總家人也熱情接待。此事按下不表,之後,我辭職去做生意,老總的兒子給我說,他爸前後給老友封了三百多萬紅包。我也一笑置之,心想,解決了老總的大事,應得的。在我做生意的第二年,遇到了瓶頸,資金鍊斷了,急需三萬救火。我找到老友,老友一臉嚴肅,說拿不出來。我軟磨硬泡,他遞給我兩千,說就這麼多,不用還了。我一氣之下,錢也沒收,說那算了,悻悻離去。之後,生意也倒閉了。老友呢,開始天天在朋友圈晒旅遊照,一會兒海南,一會兒廣州、一會兒西藏,還有什麼新馬泰等等,我從未點過一次贊。他也再沒有和我們幾位聯絡。再後來,聽說老友離婚了,找了個小他十多歲的女孩,我也沒什麼反應,只在心裡想,這人啊,怎麼會這樣呢?我們另外幾位一直好到現在,居然是老友,反到成了陌路,不由感慨萬千,以前多麼善良實在的人,這是怎麼了?

    這是我親身經歷的事情,斷了聯絡後,有次聽說他住院了,手殘了,我於心不忍,買了東西去看了他,他躺在病床上睡著了,他的家人表示了謝意,讓我不要弄醒他,我就走了,也沒問情況。

    人心就是這樣,只要變了,就什麼都變了,再也沒有從前了。只是和朋友喝酒的時候,談到這位老友,也有些耿耿於懷:是我把他引薦給老總的,連領路人加老朋友都如此對待,這讓我在酒桌上偶有牢騷,清醒時從不提他一個字。

    他是有錢了,人心也變了,人情味也沒了,值不值得?天知、地知、他知,我們幾位無從得知。

  • 8 # 鄉村大娘

    道德淪喪和富裕沒有必要聯絡,貧窮時也有道德淪喪的人。解放前就很貧窮,那時照樣也有道德淪喪的人啊!抗戰時期,中國更貧窮,為什麼還有漢奸賣國賊呢!

    道德淪喪和教育有關,如果從小就培養金錢觀念,那這個孩子長大一定是個"財迷瘋"!一個良好的教育不僅家庭要付出,老師也是關鍵,一個品德高尚的老師,一定會有一個思想好的學生。,特別是小學的孩子不能是隻抓"智”,“德”更應該是重視,特別是老師的一言一行,也許會影響到孩子們一生去怎麼樣做人,一個自私自利的老師,不會教出一個大公無私的學生。一個自私自利的家庭也不會有一個大公無私的孩子。

    富裕不是罪魁禍首,而是優秀的榜樣消失了!榜樣的力量是無窮的!要從小教育!

  • 9 # 東榮962

    人富了,人心變了,道德淪喪,人情味沒有了。是典型的資產階級腐糗思想。這與資本主義國家的輪理道德有直接關係。什麼自由,人權,在他她們心中有了致高無尚幻想,地位。歐美髮達國家真有人權嗎,有的是少數人。從這次役情看,有的放棄對年令大的人進行治醫,採取措施不果斷,中國給他們近一月時間作防役,可他們高層無動於衷,根本不理不採,這期間美中國人還開了兩萬七千人的馬拉松運動會。根本不顧百姓死活。話說回來,而中國有少數人,看不到這些,把政府,各階層人員防護當作沒自由,等等來汙衊,抹黑中國。而且有少數拿著高薪,高待遇向國內外出版違心內容書籍,攻擊抗役人員,不責手段抹黑中國。其實不是心變了,而是從骨子裡就仇恨國家,仇恨中中國人,仇恨富起來的中華民族。這些人只不過找到了一個機會而以,與歐美國家一唱一和,妄圖搞垮中國。不料且暴露了自己,給自己挖了個坑,埋葬了自己。遭億萬人吐槽,餡了原形。他她也不過如此。謝了。

  • 10 # 冀豫耕耘

    萬物都會因為客觀環境條件改變自己,人也不例外,這是自然演變的規律。好比時間不會為誰停留一樣,好比人們的認知在改變一樣,沒有值不得不值得的,誰也不能改變。好比說物極必反一樣,人類不停的在“進步”,靠科學改變未來,整體生活水平提高,至於值不值得,歷史自有定斷。

    我們知道人類從蛻變成高階的存在開始之前,也只是萬物中毫不起眼的一種生命體。那段演變歷史如何進行的我們無從詳細的得知,但是其進化的時間肯定要超過目前人類的文明存在的時間。以這個論調來說,人類的發展還是一直在進步的。根據本質的自然法則,物競天擇,適者生存!本質上每個人還是為了自我的存在,然後才是存在的價值。當然,每個生命體階段,存在的價值觀的不同,會給人類發展帶來消極意義。比如下圖:

    按照題主的說法,人富裕了,人心變了,人情味兒沒了,值得嗎?那麼,咱們各自站在本真的立場反過來看待這個問題,人類一直停滯不前,過著古代社會的生活,大家人情味兒濃,報團取暖,就值得了?顯然問題不成立。

    為什麼會出現這種情況呢?我個人認為,隨著生產力方式的轉變,人們更多是在追求本我的需要,有些人們突破了對傳統優良文化底線,只追求本我的需要,使得傳統意義上的人情味變淡了。其實透過人性本真的事實情況,人情味就是那樣,為了追逐個人需求,利益大到令人足以動心的時候,很難有人抵禦自己心中的貪慾。比如古代的皇宮之中,同家兄弟甚至父子廝殺,這樣的歷史上的例子比比皆是,人情味兒從人類有智慧開始,就在不知不覺中改變,只是普通人當時沒有達到的個地步,也根本沒有那份覺悟罷了!

    在人們生活條件差的時候,彼此之間的利益不大,看著人情味兒比較濃,一旦人們富裕以後,利益之分就會比較大,個體與個體之間會有競爭和對比等。那麼,處於社會中隱形“地位”的不同,就會多一些紛爭。不信大家可以看看,為啥城市沒有農村人情味濃?為啥越發達的國家人情味越差勁?看看非洲原始部落,一個家族部落,團結一心為了生存去圍捕獵物,大家一起分享,人情味兒最濃烈了。那麼,請問?對於個人來說,那種生活方式比較好呢?

    這就是人類的發展規律,而人類逆向發展,是絕對不可能的,好比已經喜歡吃肉的人,你讓他吃素,他同樣會質疑,人情味兒重要,還是生活質量重要?假如說讓你選擇,你如何做?

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