目前，穿青人作為“未識別待定民族”，早在20世紀80年代就已經以“青”、“青族”或“穿青人”寫上第一代居民身份證，第二代居民身份證仍然印著“穿青人”三字，全國火車票、機票、酒店賓館等通行無阻。
土著說：認為穿青人和歷史上的僚人一樣，是發源於貴州的原生民族。這種觀點以貴州民族研究專家為代表，穿青人內部的一些接受了高等教育的人士也持該觀點。
分支說：認為穿青人是漢族的一支，是明朝征討雲南時遷移到貴州的隨軍漢人，由於地理隔絕等諸多因素形成的一個集團。持這種觀點的為以民族識別專家費孝通為代表的部分學者。
混合群體說：認為穿青人是明代漢族移民與當地土人（即漢化程度相對較高的少數民族）互相通婚融合後形成的，處於漢族社會與少數民族社會之間。這是21世紀以來中央民族大學部分學者的觀點。
穿青人早期叫“里民子”，也叫“羨民”或“縣民” ，後期叫“穿青”。之所以稱為“土人”，是因為他們“居土日久”，是明朝漢族徵南將士與當地土族的後代，“因而自認和當地漢人有區別，傳統服飾尚青色，普遍使用貴州通行的官話，解放後，穿青人要求承認其為少數民族。例如貴州的穿青、廣西的六甲等。”
現如今，穿青人主要分佈在貴州省的畢節市、貴陽市、安順市、六盤水市、黔西南州、黔南州等六個市（州）所屬的二十多個縣（市、區） 。此外雲南鎮雄一帶也有人自稱是穿青人，可惜的是如今他們身份證上的民族欄標註的大都是白族，雲南省境內的官方資料已無穿青人這一待定民族。根據2000年的第五次全華人口普查資料，穿青人人口數量約六十七萬人，其中，畢節市的織金、納雍兩縣在當時已分別超過二十萬 。
目前，穿青人作為“未識別待定民族”，早在20世紀80年代就已經以“青”、“青族”或“穿青人”寫上第一代居民身份證，第二代居民身份證仍然印著“穿青人”三字，全國火車票、機票、酒店賓館等通行無阻。
土著說：認為穿青人和歷史上的僚人一樣，是發源於貴州的原生民族。這種觀點以貴州民族研究專家為代表，穿青人內部的一些接受了高等教育的人士也持該觀點。
分支說：認為穿青人是漢族的一支，是明朝征討雲南時遷移到貴州的隨軍漢人，由於地理隔絕等諸多因素形成的一個集團。持這種觀點的為以民族識別專家費孝通為代表的部分學者。
混合群體說：認為穿青人是明代漢族移民與當地土人（即漢化程度相對較高的少數民族）互相通婚融合後形成的，處於漢族社會與少數民族社會之間。這是21世紀以來中央民族大學部分學者的觀點。
穿青人早期叫“里民子”，也叫“羨民”或“縣民” ，後期叫“穿青”。之所以稱為“土人”，是因為他們“居土日久”，是明朝漢族徵南將士與當地土族的後代，“因而自認和當地漢人有區別，傳統服飾尚青色，普遍使用貴州通行的官話，解放後，穿青人要求承認其為少數民族。例如貴州的穿青、廣西的六甲等。”
現如今，穿青人主要分佈在貴州省的畢節市、貴陽市、安順市、六盤水市、黔西南州、黔南州等六個市（州）所屬的二十多個縣（市、區） 。此外雲南鎮雄一帶也有人自稱是穿青人，可惜的是如今他們身份證上的民族欄標註的大都是白族，雲南省境內的官方資料已無穿青人這一待定民族。根據2000年的第五次全華人口普查資料，穿青人人口數量約六十七萬人，其中，畢節市的織金、納雍兩縣在當時已分別超過二十萬 。