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  • 1 # 收藏發燒友

    本人感覺是啟功老先生的真跡,基於一下幾點:

    1.筆法常以逆鋒入筆

    若是仔細欣賞過啟功老先生珍貴的揮毫視訊的書友們,應該會發現一個問題,那就是啟功先生在揮毫時寫的基本筆畫“豎”,通常並不是像某些書家一樣直接蘸墨落筆然後往下面中鋒運筆,而是先簡單的逆鋒向上提筆,因為在逆鋒入筆的那一刻,通常我們眼中的那一“豎”就已經寫出來了,而且在逆鋒時,很多筆畫的起筆處,因為是逆鋒入筆的結果,所以我們看到的啟功真跡的許多筆畫的筆頭都是圓圓的(因為他有很深的楷書根基),和那種“啟功偽作”筆頭的尖尖的形狀自然大不相同。

    2.撇畫其實特有回鋒

    啟功先生在書寫撇畫的時候,就如我們常常看到的那一撇,其實並不是直接就撇出去了,而是在枯墨使用的相當乾涸之時,他最終看似撇出去的那一筆,其實在放大之後再看,是有了一定的回鋒,而且還將筆尖一直送到了枯墨的末端之後才開始回鋒,只是這個細節,一般的練習者或者是造假模仿者都是沒有觀察的到。

    3.啟功落款內有玄機

    啟功先生的落款,可以說真的是別具一格了,因為我們把啟功真跡的落款處放大起來仔細揣摩“啟功”二字,應該會發現一個細節,那就是“啟功”這兩個名字,一個是呈瘦長型的,一個是呈橫寬型的,而這,又恰好是他一貫的寫法,因為簡簡單單的“啟功”二字,這其中就已經蘊含著書法中的“提”“頓”“轉”“折”,接下來筆者就來向書友們分析一下“啟功”二字結構之間的精密安排,就拿這個“啟功”的“功”來說,“功”字左邊工人的“工”,一般上面的那一橫都是略顯修長一點,在這一橫寫完的時候,接下來寫的那一豎,其實是帶有取勢的味道,因此才會顯得有點兒往右斜。

    個人見解就這幾點,所識有限,僅供參考!

  • 2 # 半月齋

    啟功先生書法行筆含蓄,線條剛勁

    有力,筆筆精到,講究整體章法佈局。此作初看是有啟功先生書法的外形,但細細品之,不難判斷其並不是啟功先生真跡。理由如下:

    1、收筆處筆畫未送到位,顯的乏力。如"筆"字最後一筆,"古"字第一筆結尾處,"法"字第一筆末尾的"提"及結尾處,"楚"字的結尾處,都是如此。

    2、"乾""翹"兩字的"乚"寫的輕飄不實;"嘉"字最後"口"草成的兩點之間呼應軟弱無力。

    3、"為"字的最後一筆"橫"與第二筆"撇"相交過上,與啟功先生書寫習慣有差別。啟功先生"為"字最後一筆"橫"在第二筆"撇"的下部,留有間隙,最多就相觸碰,並不會相交這麼多。

    4、幾個明顯的長橫,缺少變化,從開始到結束,線條粗細無差別。

    5、印章"啟功之印"的左下角與原印相比殘損過多,且線條比原印生硬。

    6、正文內容不是對聯,寫成兩列齊平是書家大忌,應該第一列長,第二列短。且落款與正文長短大致相等,顯得留白較少,不夠生動活潑。

  • 3 # 檀紙間

    這幅字在低仿字當中,有點過低了。

    拿啟先生自己的話來評述一下,他說“假的字都比我寫得好”,

    你這幅,說老實話,遠沒有啟先生的“真字”寫得好,

    這樣就拿來出,有點太急了,哈哈哈,

    至少,再讓此人練個幾年,寫得讓啟先生覺得”你比他寫得好“再那個啥撒!

    簡單說幾點我的感覺吧,如下圖:

    所有標記②的地方

    哦,只有一處,筆畫也能混搭麼,能不能不要這麼關係密切,疫情時期,保持舉例……

    所有標記③的地方

    這些一橫,有的過於”直男“,有的過於妖嬈,那線條……長得有點營養錯位的感覺哦,仔細看看啟先生的筆畫,那身材,可比你這正宗很多。

    標記④的地方

    這”嘉“就是個瘸子

    就這麼多,傷還有,不撒鹽了……

  • 4 # 使用者7987738046088

    略談拙見:這幅字和啟功沒法比,一個在天,一個卻深潛海底。書寫者對書法似乎還在門口徘徊。無論從筆畫,結構,章法,用墨等方面都不好。贗品都談不上。

  • 5 # 瑤箏彈清風

    誰說有些啟老的意思了,可是還是輕易就能辨別出真假。

    最明顯的地方是折處理的不好,啟老處理折處很清爽,可是書者的折像墨豬,再就是啟老的字內部結構疏朗,外部緊湊,而書者的字正好相反。

    再有一點就是啟老的橫劃要平一點,所以給人字平和,儒雅的感覺,而書者的橫要陡一點。

    可以肯定不是真跡!

  • 6 # 老周聊建盞

    絕對不是啟功先生的字。筆畫臃腫,行筆不流暢,初看,模樣有點相似。只要稍微細看,就可以看出來了。仿者書法功力還要多加努力。

  • 7 # 鵬遊藝夢

    我是專職從事書畫等藝術品行業工作的。以下是個人觀點僅供參考。

    這幅落款為啟功的書法內容為:筆酣墨古,石田法乳。畫品乾嘉,此為翹楚。

    啟功是金石、詩、書、畫、印的大家。書法更是獨成一體,被世人稱為“啟體”。其書法特點既有文人學者的儒雅娟秀,但也不失剛勁灑脫。

    近年來仿啟功書法的人也比較多,但很多隻能仿得了其“形”,仿不了其“韻”。看似簡單的筆畫構造線條,真要仿起來還是相當有難度的。

    此幅書法落筆僵硬,既沒有啟功書法的精謹秀勁,也沒“啟味”的靈動氣韻。甚至很多字也出現了低階的結構性敗筆(附圖紅色圈的字)。這與啟功的筆法氣韻遠遠不符,只能說是水平比較差的低仿品,並非啟功的真跡書法作品。

  • 8 # 真空妙有無量壽

    眾多答問皆"不是"。我獨鑑此為"真跡"。不溫不火為隨性,筆筆纖毫不拘泥。個性家法誰能仿?底氣不足難周密,形體結構不經看,筆力強丶弱難貫氣。鑑賞先看神丶氣丶韻,再入細微辨仔細。個人作品自家手,絕對不是印刷機。此一時彼一時,內容款式多變易,萬變風神是自己。鑑真辨假是修養,眼力感覺須磨礪,最好再有手頭功,管窺蠡測不足恃。

  • 9 # 叮鈴鈴噹啷啷

    一般鑑別字畫最最最簡單的就是看印,因為印是書家和藏家最直接的防偽標識。(除了乾隆爺的彈幕印)

    一般落款處如果用到兩印,要一陰一陽,先姓名章,後別號章。啟功先生用到三印的情況,落款處一般上用白文印"啟功",下用朱文印"元白"。如圖是其中一例:

  • 10 # 枝頭上的思索

    確實不是真跡,但是,在仿品中,我感覺,也還是有功底的贗品。

    仿的作品,有低仿,也有幾可亂真的高仿。這一件,最起碼不是低仿。

    你可以舉出它一百條假的特徵,但是,你未必能寫出這樣的作品來。

    有的人連假的都看不出來,就不要跟著起鬨了。

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