如果你在國企或者體制內上班，你就懂了。

在國企裡上班，普通員工買車隨便買，我們公司有普通員工開二百萬車子的，但是，但是，如果是科長，那就得按照他的身份來買車了，科長的車價位在15萬左右，不能超過了，處長在20萬左右，副總25萬左右，老總40萬左右，沒有誰會超標的，這就是規矩。

孔子為什麼說，是可忍孰不可忍？

：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”

八佾，宮廷樂舞制，八人一行為一佾，八佾則是八八六十四人，六佾是四十八人，四佾是三十二人。按照周禮制定的禮法要求，應該是天子八佾，諸侯六，卿大夫四，士二。

季氏，即季孫氏，春秋戰國時期，魯國三桓之首，按照他的標準，他只能四八三十二人的舞隊，但他卻用了天子才能用的八八六十四人舞隊，這就是僭越。

如果魯國國君有實權，季孫氏是要被滅族的，但是，季孫氏是權臣，架空了國君，才能僭越。

孔子不能忍的不是禮制被破壞，而是君不君臣不臣，權臣架空國君，

舉個例子，雍正王朝裡，老四跟十三回京，下橋時發現百官跪迎、奏的是皇帝才能用的御樂，宮燈多了三盞，龍旗多了四面，老四一看，這是給他挖坑了，不下橋，等著，

等音樂改成了凱旋令、龍旗宮燈都撤了，他才下橋。

想想看，如果他直接下橋了，後果是什麼？

這就是禮制，森嚴的等級制度，不能逾越，逾越者死。

如果臣子敢逾越，並且沒人敢說，那隻能說明，臣權大於君權，國君被架空，

封建制度沒落，民主共和興起，中華民國初期為什麼能被知識分子接受，卻又被封建階級極力抵制，因為中華民國初期講究民主，民權，民生，人人思想之平等，地位之平等，言論之平等，民國後期也是因為半封建，半殖民地，軍閥專治，而不被民眾所接受，儒家思想講究三綱五常，人分貴賤尊卑，不可越禮制，影響幾千年，我們現在仍有別人高人一等的殘存思想，其實人人生而平等！