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1 # 梁勇10866
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2 # 賈文哲i
西方第一書《聖經》開頭
“起初,神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈執行在水面上。神說:「要有光」,就有了光。”
中文第一書《論語》開頭 子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
文化的差異就在這裡了。“子曰” 對應的是當下 是人 而“起初”對應的是起源 是神
對於國學來說,“天、地、人”的思維和生存結構是當下的,所謂當下,就是承擔,任何根源性的探討,都必須以這當下人的承擔為前提。
西方呢 柏拉圖有句名言 人如在洞中,須走到洞外,靠理智的光輝才能看清楚世界。這理智的光輝 在耶教那裡成了上帝。基督教從本質上說就是柏拉圖思想的神秘化。後來科學代替了上帝,但是不論是科學也好,上帝也罷 人不能獨自承擔,得靠神來解救,這是典型的懦夫思維。
看西方的作品中蜘蛛俠 鋼鐵俠 這俠那俠無一不是藉助科學變異的東東成為超級英雄
所以才有了西人可笑的提問“你們居然不信宗教,是怎麼活下來的?”
呵呵~我們靠自己
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3 # 閒看秋風999
幻想小說,或者說科幻小說長期以來來中國文學的花園裡就是一個稀缺品種。而西方人給與科幻小說的地位卻是至高無上的 。就連好萊塢的導演也不會放過科幻題材的大片。因此,科幻小說所產生的效應在東西方文化中不可同日而語。
科幻小說《三體》在西方的問世和對它的評價就恰恰說明了這個問題。先不說它的翻譯如何(《三體》已經被翻譯成上十種外文),來看看對它的評價吧。
美國前總統奧巴馬看過這部書,他的評價是這樣的——這部書涉獵了眾多的題材,讀起來賞心悅目。與我在國會里的看到的明爭暗鬥相比,這本書有趣多了。
沒有讀過《三體》的譯本,不敢妄下結論。但中國有不少作家和作品都是牆裡開花牆外香。這就是中西方文化的差異。
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4 # 一騎絕塵小確莘666666
三體寫得不錯,完全超出我的知識範圍,對時間跨度,空間認知,前沿科學的理解是沒有那一本書能夠超越的。讀了之後覺得地球很脆弱,人類很無知。但總是覺得跟克拉克寫的太空漫遊有點結構類似。
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5 # 笑柄3667
我們先不說故事的具體內容,就從最基本的說:主人公。
看過美國科幻電影或者科幻小說的人,應該都能看出來,美國科幻裡拯救世界,拯救全人類的一般都是某個超級團隊或者超級英雄。
而«三體»卻不同,這裡的主人公都是普通人,汪淼 : 一個科學家,邏輯 : 一個混吃等死的三流學者……。
從這裡就可以引伸出中西方的文化差異 : 西方從古至今都一直有著很濃厚的宗教氛圍,他們相信上帝創造世界已經幾千年了,所以那些美式科幻裡拯救世界的超級英雄何曾不是他們心中上帝的象徵,他們希望超級英雄可以像上帝一樣拯救全人類。
反觀中國古代雖然有宗教,但是沒有他們那樣根深蒂固,比如大禹治水的故事,大禹為了人民勇敢的治水拯救了人民,但是大禹就是個部落的首領,可以視作他為普通人。
從這裡我們就可以比較出來 : 西方認為,能拯救世界的只有神,神可以一手遮天。中國認為拯救世界的是靠自己。
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6 # 精緻種植牙
在被西方人發現前等美洲大陸就是相當於科技沒有那麼發達的地球!把美洲大陸上的所有印第安人屠殺一空的西方白皮就相當於是三體人!已經發生過的歷史告訴我們,大劉寫的三體,完完全全符合宇宙社會學理論!
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7 # Hello祖國
看到這麼多人透過《三體》貶低西方科幻,我就想說點什麼。
第一,大劉獲獎後曾表示,中國的科幻還有很遠的路要走。
許多讀者讀完《三體》被驚豔到,於是我看上面回答便有了什麼"驚為天人"的吹捧,更有甚者開始拉出星戰等系列開噴西方科幻無腦。
不去讀科幻名著不要緊,但是硬科幻電影現在多得也不好數了吧,你們非要去看星戰之類的娛樂性電影,看完拿這個出來噴,誇張的是為此開噴之人還相當多……
你倒不如拿出來天線寶寶開噴,吶,天線寶寶,外星人,西方的科幻……
第二,西方科幻名著真的很多,而且大劉也深受其影響,三體中我多次看到了一些名著的影子,如果你們肯花時間也去看看那些名著,必定會被數次甚至十數次驚豔。
大劉成名後給我們的是忠告,但是我們卻在幹嘛?
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8 # 石仙堂
西方的科幻大部分聚焦於那十個著名模型而延伸出的題材故事,擅長於精細描寫,以小見大。中國科幻大多是模仿某個西方走紅題材的故事。大劉算是另類,更多的著重於大框架的設定,故事情節的走向。根據科學前沿理念,把事情最有趣的可能性描寫出來,而非追求絕對合理的。大劉的弱點就是為了追求進展,而犧牲了細節上的鋪墊和深究。
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9 # 安娜有本心
西方人注重客觀理性的東西,華人注重情理人倫的東西。所以,同一本書,自然看到不同的點。也很正常,見仁見智的事情,不必分對錯!中西方文化互相取長補短才能讓世界進步~~
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10 # 輪迴anotherstart
看看外國的科幻,未來都被描繪的很美好,外星人可以成為朋友一起開發,兇猛殘暴的外星人人類也打得過,打不過也能扛得住。三體不一樣,被三體人發現了,先鎖科技,發展叛變勢力然後等科技爆發直接派艦隊來清洗。西方的科幻總帶有一種傲慢,以為人類無所不能。大劉則更理性,從來沒見面的種族不可能坐在一起暢想未來,你死我活清洗對方才是合理的。
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11 # 悅讀影視劇
西方對科幻小說、電影是極度推崇的,他們總是放眼未來、幻想宇宙,所以科幻這方面很發達。但是,《三體》還是震驚了西方。
以基礎物理學為依據,展開的宏大畫面,還有水滴戰爭、二向箔降維攻擊,都是驚為天人的想象。
《三體》所描述的黑暗森林理論,也打破了西方關於外星人友善的理論,其實不同種族之間相互消滅,才是最合乎邏輯的。
還有地球人,也並不是一個團結的整體,一旦有外部勢力侵入,肯定有投降派,這是人性決定的。
這些都是西方科幻所沒有涉及的,《三體》是中國科幻小說的驕傲。
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12 # zxcv100000
對於文科生的我來說,剛讀總是有點生澀,特別是提到十一個維度,智慧質子的時候,感覺缺乏想象力,不過並不影響我閱讀的興趣。
跟其他單純想象,很少介紹理論基礎的科幻小說而言,三體讓我有一種真實存在的錯覺。
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13 # 網路上的追風者
三體闡述的森林法則與蟲子觀不正是西方行為的準則,只不過黑色的價值觀不適合媒體公開的宣講罷了。西班牙消滅瑪雅人,美國滅族印第安人,納粹的種族論,這些那個不是西方文明做出來的?外來種族真的友好嗎,看看現在的世界也是否定的,種族隔離,潛意識的種族優越,白人至上,不正是西方潛意識裡的文化。雙重標準的看待西方以外的文明與種族,爾不順我,滅你丫的
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14 # 一生俯首拜陽明16
對於三體中的的物理,我認為華人看到更多的是哲學。首先喜歡讀三體的華人物理估計都不會太差,起碼不會有看不懂的感覺,其次西方人在對東方哲學體系下的物理學概念會非常迷茫。當然,更多的的也許是文化差異吧,相容幷包的天朝人甚至會認為歸零者不過我我們以後進化的更高形態而已。
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15 # 明哥說深度思考
大劉的創意非常了不起,不只是科幻之的腦洞大開,而是有非常深厚的哲學洞察。以下談三點:
一,黑暗森林法則。宇宙社會中這一法則的普遍存在,倒推出,現有人類是同一族群的先驗性。智人本來散落在地球各個角落,在不斷的衝突中融合。如果不是因為先驗的同源同種,被生殖隔離的類人族群之間的衝突只會陷入黑暗森林法則中,不可能永續的和平共存。從個體體驗來說,則表現為你我之間的信任是先驗存在的,你我的往來只是順應自然去引導與維護良知的呈現,這種相知相遇非人為所能創造。
二,三體人思維透明。三體人的科技文明程度遠高於人類,大劉設想了三體人的這一特性。思維透明,等同於思維一體,三體人雖然也表現為獨立的個體,但相當於公用一個大腦,大腦雲。任何一個個體都自然連結在這個源流上。個體與個體之間的交流是瞬時的全息的,無法想象互相之間存在誤會,謊言,欺詐。
雖然也藉助語言交流,但是語言做為介質,本性上抽離了情感意志這些複雜高維能量,僅存二維平面並依靠二維的無限延展性質,而得以瞬間複製及光速傳播,那麼又如何能做到同時性的介質融解,高維能量即時無遺失再現?大劉沒有交待。萬相同源,萬法歸一,但如何實現高低維之間同步?這正是我們人類自古苦思冥想而不可得的境界。
三,降維打擊。二向箔,二維化一切三維以上存在,將其複雜多元的結構化解為平面上的點與線的交織,靈性消失,能量消滅,最終二向箔也歸零。我們的理性思維就是二維,我們二維化一切事物,然後再邏輯推演,來幫助我們記憶與理解事物,我們藉此構成了龐大的人群社會。但是,二維化的動能同時也阻在了我們與高維連結的通道上,我們人類迷失在了自己感官感知與理性定義的聲色相的世界裡,我們捕風提影,迷失了本源,失去了靈性。
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16 # 無名150979713
西方科幻往往以人類最後戰勝強大的外星文明為結束,強化人類文明的優越感,每部科幻小說在看之前基本知道結局,三體則完全突破傳統寫作套路,宏大的主題敘述完全碾壓了西方情景細節類寫作,毀滅你與你何干?弱小的人類文明如蟲子般被消滅,強調人類文明的弱小,這種寫法更加真實,更加震撼,打碎了西方對自身文明的感性認知,讓他們重新定義自身文明的存在感,或許這就是讓西方讀者感慨的原因。
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17 # 武十二
我也認為第三本好,倒不是在故事的細節上和文學藝術上,而是第三部寫出了人類的幾個問題:第一,陳心在被選為執劍人後,因為不忍心地球與三體同歸於盡,面對三體的攻擊而放棄廣播,而在她再次甦醒後,不忍心看到維德領導的星環與聯邦衝突,因為反物質武器會毀了了基地導致幾千萬人死亡,又讓維德放棄抵抗,放棄曲速引擎研發,導致人類失去35年的時間。這中在好萊塢大片裡經常出現的小愛與大仁之間的抉擇確實是人類的一個問題。第二,三體佔領地球后,啟動移民計劃,十幾億人報名參加地球安保軍,入選的積極配合三體收拾人類,落選的後來就各種鄙視並清算安保軍。第三,當太陽系被降維攻擊後,陳心坐上可以光速飛行的星環號離開時,其它飛船上人的態度等等,這都展示了人類的醜惡的人性或者說是弱點,當然不是所有人都是這樣,也有邏輯這樣的偉大的人。還有關於宇宙最終的結局問題都能攪動你的心思,忍不住跟著作者上車想一想這個大問題,雖然離我們很遠。
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18 # 恩裡克阿
科幻小說立足現實科技延伸, 腦補較為簡單。 而古代更具神秘色彩, 歷史也只是文字記載, 真假 有無都很值得品味, 與未來同具(注意我說的是同具 並未貶低)吸引力與想象空間 (個人)。 不得不服的是小鮮肉 宮廷劇 後宮爭霸劇 抗日神劇確實在影響著文化差異
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19 # Andy197051905
《三體》充分體現出了一個有著深厚文化積澱的民族成員一旦發揮出想象力所能構建出的巨大結構和內涵,其深邃和宏大、對文化差異的理解、基本法則的詮釋、社會體系的分析,均遠超其它作品。唯一可與之相比的只有阿西莫夫的《基地》了,但《基地》系列的最大缺陷正在於其宇宙的設定中只有人類這一種文明,即使出現再大的差異,各星球文明之間還存在理解和溝通的可能性。在對宇宙文明的複雜性上,《基地》從一開始遍略輸一籌。
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東方也好西方也好,作為幻想鄉小說,都是利用想象在有些方面超出了現實生活的界限,天馬行空的幻想來滿足人類對未來的好奇心。但東西方確實有差距!東方或西方的幻想小說,都是本土文化的延伸,歷史越久遠,文化的束縛越大。你想,金庸的小說,也可以稱其為幻想小說,但不是科幻小說。西方除了外星人,就是吸血鬼,殭屍,骷髏。而東方一般是以鬼神見長,但三體衝破了這些限制,也擴充套件到了外星文明,這是一大進步,但凡到了這個層次,東西方的文學描述就相差無幾了。誰的想象空間大,誰就描述的更神奇!