最早的正式教育是從奴隸社會時期發展起來的，據《學記》可知，西周時期:“古之教者，家有塾，黨有癢、數有序、國有學。”意思就是，古代教學中家裡有塾、鄉里有癢、縣裡有序、國都裡有學。這是對私塾最早的記錄。可以看出古代不光有私塾還有官立學院，儘管以後時代變遷，如宋代出現了書院，但整體還是保留了官私結合的教育機構。

以秦朝來說，當時女子最常做的便是女紅，繡手帕、甚至繡棉被。其次便是吟詩作對、抄寫文章。其三便是燒菜做飯，一次便是幾個時辰一天很快就過去了。從唐代開始，人們發明了紙牌，隨著時代變遷，紙牌型別也在不斷演變。到了宋元時代，人們就開始喜歡打馬吊。，明清時候喜歡打麻將。宋代李清照也是個打牌高手，她很喜歡打馬吊，還專門寫了一本兒《打馬經圖》。

明朝還有一個比較特別的就是抽菸。明朝女子抽菸的非常普遍，但能抽菸打發時光的通常都是小康家庭，其中最多的是中老年婦女。有學者曾這樣記載，有錢人家的姑娘大多睡到自然醒，梳妝打扮折騰到下午，緊接著就是抽菸和抽菸。

古代女子不讀書是個偽命題，古代名門望族，富商巨賈以及地主富農的女子都是讀書習字的，不然怎麼會出中國歷史上第一位女皇帝——武則天，又怎麼會有才女蔡文姬的《悲憤詩》和《胡笳十八拍》和謝道韞的“未若柳絮因風起”的千古佳句呢？還有才女卓文君與才子司馬相如的忠貞愛情呢.......所以說古代女子不讀書是個偽命題。

提主所說的古代女子不讀書是指社會底層老百姓家的女孩子，他們沒有經濟實力請不起私塾先生或交不起進私塾的錢，沒有辦法才不讀書。那她們不讀書一般都在家裡面習三從四德，女紅，刺繡，學做家務活洗衣服做飯，放牛餵豬割草打柴，苦命家的女子一般都生活得很艱辛。

而富人家的女子除了讀書習字外，琴棋書畫，女紅，刺繡，習禮儀待人接物。還有這也是青樓女子的必修課。

古代男子讀書可以做官，女子讀書不能做官，除此以外，古時候的學校和我們現在不同，當時的社會還是講究男權社會，社會的主導地位還是男人，女人不能參加科舉，也不能從軍。男尊女卑，從禮教上講，從古到今階級都很嚴格，對女人來說，這是一個很嚴重的問題。

之所以會產生“女子無才便是德”及“繁衍後代最重要”這樣的思想，是因為無知的女子更容易被男子掌控，古代不讓女性讀書其實就是古代封建專治下的結果。

在古代，大家閨秀基本大門不出二門不邁，更不用提上學了，根本不可能。

有錢加的女子，雖然不上學，但是在家也可學習琴棋書畫，可以請老師“上門”教學。這一點還是不錯的，並不是說不出去上學就不能學習了。而且古代還有很多文化女性，例如李清照就是代表。

這種情況也是到了宋代才開始出現的，宋代司馬光就曾說過：“今人或教女子以作歌詩，執俗樂，殊非所宜也”。宋代女性還是有一定的地位的，而且也開始嘗試各種“男人專屬”權利，例如“休妻”，李清照就把丈夫“休”了。歷史上著名的文人女性，除了李清照，還有蔡文姬、卓文君等等。

古代女子並不是都不讀書，只是讀書的女子不多，而且女子不會被送去私塾讀書。像那些出身名門望族的女子，父母都會請師傅教她們讀書習字，出身書香門第的女子，父母會親自教她們。

那古代女子不讀書時都學些什麼呢？

古代的女子是一定要花時間學針線活兒的，也就是常說的“女紅”。按照父母的要求，他們從小就開始學習織布繡花，比如縫製衣服，製作繡鞋，做頭飾等，手工活兒幾乎樣樣精通，長大了找人家，媒婆也經常拿女子的針線作品來展示給男方，說明她的針線活兒做得如何如何好，所以一門兒好的針線活兒是衡量古代女子婦德的重要標準。女子也經常通過針線活兒來寄託情感，表達內心世界，比如用來做定情物的香囊、繡球、手帕等，都是她們的一針一線縫製的。

古代的女子要學習梳妝打扮，她們每天要在梳洗裝扮方面要花費較多的心思，比如塗脂抹粉，梳髮型，戴頭飾，穿長裙，繫腰帶，穿繡鞋，戴首飾等。女子們要學習開額、畫眉、制蟬鬢、塗胭脂、抹鉛粉、點口脂、暈額黃、貼花鈿、畫花子等，根據自己的容貌與身形去巧妙地化妝，併力求多變，是一門很深的學問。貧寒家庭的女子飾品比較少，但每天也要用心打扮一番才能出房門。君不見花木蘭替父從軍回家後，還要“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”麼，那都是從小學習練就的梳妝本領。

古代家庭條件好的女子，父母還會請人教她們彈琴，畫畫，下棋，所謂“琴棋書畫樣樣精通”的說法，也是這麼來的。

古代出身貧寒的女子，要學習一些家務活兒，比如幫助父母洗衣做飯，清掃房間，侍弄牲口等，但未嫁的女子一般是不能出門的。

古代的女子要學習禮儀，比如如何向長輩請安，如何向親戚問好，如何恪守婦道。臨出嫁前，他們還要學習伺候公婆、照顧丈夫的禮儀之道。

總之，在那種男尊女卑的時代，古代女子要學的東西也很多。

古代女子不是不讀書啊。唐代薛濤、李冶、魚玄機等人，宋代李清照、朱淑真等，明代秦淮八豔，沒讀過書，怎麼寫詩畫畫？

歷代才女以清代最多。清代富貴人家的才女，比較常見的是夫唱婦隨的，比如孫原湘和席佩蘭，郝懿行和王照圓，孫星衍和王采薇，小萬柳堂的廉泉和吳芝瑛，奕繪和丁香花詩案的顧太清，戊戌六君子的林旭的妻子沈鵲應也是才女，詩集附在林旭《晚翠軒集》的末尾。另外也有姐妹都有詩名的，比方袁枚的妹妹袁機、袁棠，晚清的屈蕙纕、屈茝纕，寫《再生緣》的陳端生和她妹妹陳長生，再晚一點的淮南三呂呂惠如、呂美蓀、呂碧城。另外還有一種就是女弟子，像袁枚喜歡收女弟子，當時被人噴的，陳長生就是他的女弟子之一，袁枚還給她們的詩詞刻集，有的寫到《隨園詩話》裡。像陳文述也學袁枚，帶了一群碧城仙館女弟子。這些女弟子是跟著老師學習的。袁枚讀書的時候他的妹妹袁機就和他一起跟著先生讀。袁機遵循禮儀教化，後來被夫家虐待，袁枚寫《祭妹文》還說當初不應該讓她一起讀書的，害了她什麼的。另外還有錢塘汪遠孫、汪邁孫他們振綺堂的汪端，汪菊孫等等。暫時只能想到這些啦。當然這些人只是其中的一部分而已。

1.男女授受不親，自古社會階級很嚴格，對於女子來講，這是很嚴重的問題

2.女子無才便是德，大家閨秀，出來被人看到了就嫁不出去了

3.孔子說過一句：天下唯小人和女人難養也，把女子打入文化大牢

4.女子讀書無益，反而浪費金錢，沒書讀

5.女兒如水，古代重男輕女，認為學好了也是別人家的孩子。

在古代大多的女子是不允許上學的，只有些家中比較富裕的會在家裡給他們請私教，教些琴棋書畫等知識，總體上來說古代不讓女性讀書其實就是中國古代封建專治下的結果。

古語有云，女子無才便是德，雖然現在來看這一說法不具任何科學性，但是在中國的古代女子確確實實是不用讀書的，說的明白一點中國古代的女子是不允許讀書的。

實際上，在古代女子不能讀書的最大原因是在來自於古代的封建迷信思想。另外，在古代男女地位不平等，女子的社會地位極低，無知的女子更容易被男子掌控。

再者，古代的女子有著很多嚴重的貞潔烈女的思想枷鎖，大家閨秀基本大門不出二門不邁，在出嫁前都不能被男子看到真容，想要去學塾與男子一起上學更是難上加難。

最後，古代女子基本上沒機會進入學堂，及時有極少讀書，也一般是在家中，是沒有機會進入課堂的。請珍惜與你一同上課的女同學吧！畢竟在古代，想要看一眼都不容易的。

另外，在古代一般的家庭，是請不起教書先生的。所以女子都是學做女紅，刺繡，幫工等一些手藝。較為富貴的家庭，開明的家長會讓讀的多得還是三從四德那一套理論的書。

古代不提倡女孩讀書，因為普遍認為，女孩讀書會怨或者其他很不好的事情發生，因此主張“女子無才便是德”，不希望有才，但希望有德，在這種思想下，造成的後果是：女憧憧，婦空空。不管多大年紀，都單純的很有一拼。

簡單點來說，從 能言，也就是學會說話開始，這種有區別的教育就開始了，講究一個“男唯，女俞”，男孩可以大聲， 女孩則只能低聲底氣，從小就教她學會溫順。

學說話，大約是一兩歲，之後呢，男孩女孩可以一起玩耍，教育上也沒多大差別，到六歲，學識數和辨認方位，七歲講究“男女不同席，不共食”， 交給他們男女有別的道理。

八歲，接觸淺層次的禮，九歲，知道朔望和天干。

就這麼一直無差別到十歲，基礎教育完成，男孩女孩間的區別就 體現出來了。

即找一個女性長輩，能幹的有德行的女性長輩，教女孩怎麼做女人，大體上七件事：執麻枲、治絲蠶、織紉、組紃、納酒漿籩豆、菹醢，助奠。

都是怎麼伺候人的，

男孩從十歲開始學習讀書識字，每個年齡都有不同的要求，大體上是，十歲讀書識字，十三歲學樂器，讀詩歌；十五歲學射箭和駕車，一直到二十歲成人，行加冠禮。嚴格的教育將之教成謙謙君子。

女孩呢，就那七件事，得一直學到了出嫁前， 簡直是就是終身的事業，乃至到了出嫁前還不放心，還要進行三個月的突擊教育，即所謂“婦人先嫁三月，祖廟未毀，教於公宮，祖廟既毀，教於宗室，教以婦德、婦言、婦容、婦功……所以成婦順也。”

簡單點說，有貞節、知廉恥；說話過腦子，不惡語傷人；服飾整潔，按時洗澡；以及專心家務，待客周到等等。

從此，女子就基本上大學畢業，可以開開心心的生活了。

古人云：女子無才便是德。所以絕大多數女子失去受不了了教育的機會。

在古代，女子都不能進學堂讀書的，即使是孔子有教無類，也沒有收女徒弟。古人對於女人的要求，是三從四德。三從是在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德是婦德、婦言、婦容、婦功。婦德便是女人的品德要好；婦言就是女人得會說話;婦容便是女人得會打扮，女為悅己者容;婦功就是女人得會操持家務，洗衣做飯，針線女紅等。她們的任務就是在家相夫教子。當然，這其實也是對於家庭條件不行的人家來說的。這樣的觀念並不被一些有識之士所接受，尤其一些書香世家，官宦世家，如果生了女兒，一般會請私塾先生教女兒識文斷字，學習琴棋書畫。古代卓王孫女兒卓文君就是一個典型代表，不僅飽讀詩書，而且對音律很有研究，卓文君是一個追求文化人的典範性人物，所謂才子佳人，其實這個佳人，是要求很高的，不但要長得好，還要是才女。

其實“女子無才便是德”最早的這句話，是一句讚揚女子的話，說的是女子雖然有才華，但深藏不露，象大地滋潤禾苗一樣，這便是最大的德行。

古代女人要學習很多的

（一）比如從小就要學習吃飯，和走路、以及裹腳

（二）女子無才便是德、和女子無車便是德道理一樣的。他們就會花時期去學習補衣服，帶孩子陪孩子玩如果他們去讀書了那麼想想孔子的頭像是女人，讀書人什麼滋味

（三）他們要學習床術和現在女人一樣也要學習床術

（四）轉環、什麼愛情鐵塔、吹簫、獨龍，螞蟻上樹，冰火九沖天，深喉，都是要學習的

（五）不讀書她們就做一起聊天、時間久了就變成說故事，時間在久了就變成囉嗦，所以他們在學習囉嗦

古代傳統和社會制度

古代的社會制度和傳統是影響女子不能上學的一重要因素，古代上學與我們現在不一樣，那時候的社會還是講究男權社會，社會主導地位還是男子，女子是不能參加科舉的，也不能從軍。從禮教上男女授受不親，自古社會階級很嚴格，對於女子來講，這是很嚴重的問題。雖然說古代有‘女駙馬’和‘花木蘭’，但是在當時也是違背常理的。