（1）鋸子

（2）曲尺

曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發明。

規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。

（3）墨斗

（4）刨子

（1）雲梯

《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋”。

《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：“聞公為雲梯”。

《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。《淮南子·兵略訓》許慎注：“雲梯可依雲而立，所以瞰敵之城中”。

（2）鉤強

《墨子·魯問》：“昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而製為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。”

（1）石磨

（2）另外，《古史考》記載魯班製做了鏟。

（1）機封

《禮記·檀弓》記他設計出“機封”，用機械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但當時盛行厚葬，這種方法未被採納。

（2）雕刻

（3）傘

魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。傳說魯班妻子云氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，於是想出一個活動亭子讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現的，最早的傘面不可能是紙的。

（4）打井

（5）鎖鑰

（6）仿生機械。

在春秋戰國時期，很多的工藝都在發明著，而在當時的環境中對技藝是很開放的，所以魯班也有著很好的機會。要說起魯班發明了什麼的話，那就有著很多了。像生活中常見的東西，比如傘、鋸子、曲尺、墨斗，還有一些農業和雕刻方面有關的發明，可見魯班是一位很愛發明創造的人。做為一名熱愛創造的工匠，設計這些東西的初始都是為了讓人便利，傘的發明就是因為魯班見自己的老婆在烈日下工作，就參見亭子的遮陰方式而發明了一個可以活動的移動亭子，這才有了傘的最初形態。

　　不僅是這種小型的發明，他也有著兵器類的製造，雲梯就是其中之一。這個雲梯是古代專門用來攻打城池的兵器，利用它可以站的很高看見整個城池，對打仗的地形掌控很有用。除了兵器還有農業器具，雖然現代人都崇尚高科技，但有一些器具還是有人使用的，比如石墨。以前的人都是用搗的方式來工作，石墨的發明讓垂直運動變成了旋轉運動，這也很節省力氣。無論魯班發明了什麼，他的最初目的都是為了造福百姓。

生於公元前507年，卒於公元前444年，生在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭。

公元前450年以後，他從魯來到楚國，幫助楚國製造兵器。他曾創制雲梯，準備攻宋國，墨子不遠千里，從魯行十日十夜至楚國都城郢，與魯班和楚王相互辯難，強行說服楚王停止攻宋。

鋸子、曲尺、墨斗、雲梯、鉤拒、石磨、機封、雕刻、傘、打井、鎖鑰等。

被墨子所屈

傳說魯班為楚國的水軍發明了“鉤”和“拒”，當敵軍處於劣勢時，“鉤”能把敵軍的船鉤住，不讓它逃跑；當敵軍處於優勢時，“拒”能抵擋住敵軍的船隻，不讓它追擊。

魯班曾做雲梯助楚國攻宋，墨子前來阻攔出兵，在楚王宮中以衣帶為城，以竹片為器，與魯班相鬥，魯班的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還有餘，最終魯班心服口服，而楚王也放棄攻宋。

有眼不識泰山

魯班招了很多徒弟，他定期會考察淘汰一些人，其中有個叫泰山的，看上去笨笨的，來了一段時間，手藝也沒有什麼長進，於是魯班將他掃地出門。

幾年以後，魯班在街上閒逛，忽然發現許多做工精良的傢俱，做得惟妙惟肖，很受人們歡迎。魯班想這人是誰啊，這麼厲害，有人在一旁告訴他：“就是你的徒弟泰山啊。”魯班不由感慨地說：“我真是有眼不識泰山啊！”

魯班，一位偉大的發明家，被後人尊為木匠祖師。魯班的發明創造有很多，在機械、土木、手工工藝等方面有所發明。

《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等古籍記載，木工使用的許多工具器械都是他創造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鑽子，以及鑿子、鏟子，鋸子等工具，傳說中也都是魯班發明的。另據《世本》上記載，石磨也是魯班發明的。由此可見，魯班是個大發明家。

魯班發明了仿生機械。《墨子·魯問》又記魯班削木竹製成鵲，可以飛三天。另據《鴻書》記載，他還曾制木鳶以窺宋城。《論衡·自紀·儒增》記述了一種傳言，說他製做出備有機關的木車馬和木人御者，可載其母。魯班開創性的發明顛覆了人類對於古代文明創造的認知。

魯班發明了戰爭兵器鉤強和雲梯。鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改制成舟戰用的“鉤強”，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰，越船後退就鉤住它，越船進攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的雲梯，用以攻城。魯班發明的戰爭兵器改變了當時的戰爭進攻方式，使人類軍事進一步快速發展。

綜上所述，魯班可謂是發明全才，魯班的出現，閃耀了整個東方古代文明發展史。

魯班是春秋時期魯中國人，人稱公輸盤。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。

據傳魯班著有《魯班書》，是中國古代一本關於土木建築類的奇書。上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。但除了醫療用法術外，還有咒語和符。 據說學了魯班書要“缺一門”，鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣，由修行時候開始選擇，因此，《魯班書》獲得另一名稱——《缺一門》。

傳說魯班新婚不久就被徵召到國都幹活，因為特別想念新婚妻子，魯班就做了一隻木鳶，人只要騎上去念幾句咒語，木鳶就能載著他飛回千里之外的家中，與妻子相聚。他的妻子對此特別好奇。有一次，趁魯班回家後，偷偷地騎上木鳶，依樣畫葫蘆地念完那幾句咒語，木鳶便飛上了天空，自由自在地翱翔。那時魯班妻子已經懷有身孕了，正在空中飛翔時，突然分娩，汙血流出。然而木鳶原本是魯班使用祕法制成的，一但受到玷汙，法力頓時消失，而魯班妻子一下子從半空中掉了下來，連同她肚子裡的孩子一併摔死了。知曉此事的魯班後悔不已，於是詛咒天下所有學習《魯班書》的人缺一門。

魯班在發明創造了10大工具和器械。

1、鋸子

相傳有一次魯班上山砍樹，不小心被野草劃破手指。以此為啟發，魯班發明了鋒利的鋸子，大大提高了勞動效率。

2、曲尺

曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，曲尺主要為量度之用，是木工的常用工具。

3、刨子

相傳魯班從農人用耙子耙地中受到啟發，制了一把平刃平面的刀，上面蓋了塊鐵片，用這把刀在木料上推幾下，木頭的表面又平整又光滑。刨子，就這樣誕生了。

4、墨斗

墨斗是中國古代木工行業的傳統工具，主要是用來畫長直線，在泥、石、瓦等行業中是不可缺少的。

5、雲梯

雲梯是古代攻城用的器械，傳說由魯班發明。《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋”。《淮南子》曰：“魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。”

6、石磨

據《世本》上記載，石磨也是魯班發明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密佈的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉動，就把米麵磨成粉了6。

7、滑輪

傳說魯班看見鄉親們用瓦罐提水太辛苦，於是千思萬想發明了滑輪，滑輪“轉”成了轆轤，轆轤又“轉”成了風車，風車又“轉”成了水車，就這樣轉過去了兩千多個春秋。

8、鎖鑰

在周穆王時已有簡單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進的鎖鑰，形如蠡狀，內設機關，憑鑰匙才能開啟，能代替人的看守。

9、木鳶

木鳶為風箏的前身，《鴻書》記載說：“公輸班制木鳶以窺宋城”。《墨子·魯問》也說：“公輸子削竹木為鵲，成而飛之，三天不下。公輸子以為至巧。”

10、雕刻

《述異記》記載魯班曾在石頭上刻製出“九州圖”，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。

魯班，公輸盤，又稱公輸子，春秋時期魯中國人（說起來魯中國人才還真挺多的），百家諸子之一。

百度百科上，魯班是土木建築鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師。

發明的工具器械主要分為以下幾個部分：

木工工具：如鋸子，鑽、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的。至於魯班發明鋸子的故事上過小學的都應該知道。

攻城兵器：雲梯，鉤強。這點大家應該也有所瞭解，畢竟墨家和公輸家的爭端便是源於此（看過秦時明月的應該知道）。

農業機具：石磨

其他：雕刻，傘，打井，魯班鎖。

除了這些東西之外還有一個有意思的東西，如果熟識民間傳說的應該會知道——《魯班書》又稱《缺一門》。

據傳《魯班書》是一本關於土木建築的奇書，上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。

《魯班書》在民間傳說很多，有興趣的話大家可以蒐集一下。

梯

雲梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。

《墨子·公輸》記載:“公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋”。

《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說:“聞公為雲梯”。

《淮南子》曰:魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。《淮南子·兵略訓》許慎注:“雲梯可依雲而立，所以瞰敵之城中”。

鉤強

“鉤強”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。

《墨子·魯問》:“昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而製為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。”

木鳶

據說是一種以竹木為材的戰事偵察工具。

《墨子·魯問》記載:“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。”

《渚宮舊事》記載:“嘗為木鳶，乘之以窺宋城。”

鋸子

傳說鋸子也是魯班所發明，其實依考古學家發現，居住在中國地區的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現。

以下是魯班發明鋸子流傳甚廣的傳說之一，作者不詳，近代有人以這傳說認為魯班是運用“仿生學”的先驅:

相傳魯班接受建築一座巨大宮殿的任務。需要很多木料，魯班讓徒弟們上山砍伐樹木。徒弟們用斧頭砍伐，效率低下。工匠們天天起早貪黑拚命去幹，也砍伐不了多少樹木，使工程進度一拖再拖，眼看著工程期限越來越近，魯班甚是著急。為此，他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山時，他無意中抓了一把山上長的一種野草，手被劃傷了。魯班覺得很奇怪，一根柔軟的小草為何能割破手?於是摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利，魯班瞭解到就是這些小細齒劃破他的手。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片，這也引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲口部的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。由於這兩件事，魯班受到很大啟發，陷入了深深的思考。

魯班（公元前507年——公元前444年），姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”。魯國（今山東滕州）人。中國的土木工匠們都尊稱他為祖師。——百度百科

發明：2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

榫卯為榫頭卯眼的簡稱，是一種傳統木工中接合兩個或多個構件的方式。其中構件中的凸出部分稱為榫（榫頭，也稱作筍頭），凹入部分則稱為卯，也稱作卯口、榫眼等）。

最基本的榫卯結構由兩個構件組成，其中一個的榫頭插入另一個的卯眼中，使兩個構件連線並固定。

榫頭伸入卯眼的部分被稱為榫舌，其餘部分則稱作榫肩。雲梯雲梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發明。

《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋”。 於是有了墨子救宋的故事。《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：“聞公為雲梯”。《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。

“鉤強”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。

《墨子·魯問》：“昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而製為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。”

據說是一種以竹木為材的戰事偵察工具。也可能是一種風箏。

傳說鋸子也是魯班所發明，

考古學家發現，居住在中國地區的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現。

《墨子-天志上》說：輪匠執其規矩，以度天下之方圓。規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。南宋時期。陳元靚著《事林廣記·引集》卷六“魯班尺法”中：“（淮南子曰）其尺也，以官尺一尺二寸為準，均分為八寸，其文曰財、曰病、曰離、曰義、曰官、曰劫、曰害、曰吉；乃主北斗中七星與主輔星。用尺之法，從財字量起，雖一丈、十丈不論，但於丈尺之內量取吉寸用之；遇吉星則吉，遇凶星則凶。恆古及今，公私造作，大小方直，皆本乎是。作門尤宜仔細。又有以官尺一尺一寸而分作長短寸者，或改吉字為本字者，其餘並同。”明代刻本《魯班營造正式》卷六有曲尺直尺圖，圖名為魯班直尺；在曲尺圖中並註明：曲尺者有十寸，一寸乃十分。凡是營建房屋門的尺度，均用魯班尺。

此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發明。班母通常離地面約一吋，固定之後，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標準。又可以班母固定於高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。傳說中魯班能以染色線繩夜中切石， 一夜即能完成工程所需大部分石料。後石匠師父以鬥線定採集下來的岩石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。

傘傳說中魯班的妻子也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。傳說魯班妻子云氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，於是想出一個"活動亭子"讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現的，最早的傘面不可能是紙的。神話傳說我們今天能聽到的神話都算傳世的神話吧。。。 O__O "…關於魯班的神話，大都是民間小故事張冠李戴假他人之實冠以魯班的名號，故事中魯班的身世朝代社會經濟環境等多為胡謅，現在能聽到的關於魯班的可圈可點的神話有魯班造趙州橋；班母夢磐得子；北京白塔寺白塔的裂縫是魯班給鋦好的；河北保安附近的雞鳴驛石橋沒有完成，那是因為魯班造橋時，姐姐（或妹妹）怕他過於勞累，提前學了雞叫，魯班因而停工的緣故；山西永樂宮是魯班修建的；四川大足山北山石像是魯班雕刻的；杭州西湖上“三潭映月”的三座石塔，是魯班鑿來鎮壓黑魚精的石香爐的三隻腳等，其中以魯班修趙州橋的傳說最為著名，元初編集的《湖海新聞夷堅續志》（後集卷二）有收錄。班母夢磐得子據傳，春秋時期，善良厚道的魯班父母過著日出而作，日落而息的山民生活。其母懷上魯班之後，仍捨不得歇息，堅持給在山上開石的丈夫送飯。一天中午，身懷六甲的魯班母親又去送飯，當她爬上半山腰時，忽然感到體力不支，便坐在巨石上休息。漸漸地，迷迷糊糊進入了夢鄉。這時，她彷彿看見丈夫正掀起一個青藍透亮光芒四射的大石磐，待她上前欲助其一臂之力的時候，頓感一陣劇痛—生下了魯班。魯班因其母夢石磐而生，便得了“石磐”的乳名。魯班爺鋦白塔坐落於阜成門內大街路北的妙應寺白塔，建成於元朝至元十六年（1279年），是中國現存最早、最大的一座元代藏式佛塔，是元大都保留至今的重要建築。相傳在塔身上有七道鐵箍，就是魯班爺的傑作。據說當年白塔突然裂了個大口子，正當眾人一籌莫展的時候，魯班爺化身成一個鋦碗匠人，不聲不響就把白塔鋦好了。如今的白塔幾經粉刷，七道鐵箍已經看不見了，但是塔身上鏽跡斑斑的七排鐵釘，還有那些微微的突起，似乎都在見證著這個傳說的真實性。當然，修這塔的人其實叫阿尼哥，尼泊爾人，從前是尼泊爾的王族，1260年帶隊到西藏修建黃金塔，後來來到元大都並在中國待了45年，共建造了十餘座宗教建築，並奉獻了大量具有濃郁尼泊爾風情的藝術作品。蟈蟈籠子蓋角樓角樓是故宮最有特色的建築。據說明成祖朱棣建北京城的時候，夢見皇城周圍有九樑十八柱七十二條脊的角樓，正合了自己“眼觀四面，耳聽八方”的想象，於是下令工匠按夢中的形象修築角樓。這時，魯班爺再次顯靈，他變作一個賣蟈蟈籠的老頭，暗中指點工匠根據蟈蟈籠子的形狀，把角樓修成了今天的樣子。角樓內乾淨利落，沒有一根落地的柱子，更沒有樓梯、樓層。如此設計繁複的建築，怎麼會連一根柱子都沒有呢？其實，四面的菱花木窗都是假窗戶，裡面砌上了磚牆。如此的匠心獨運，說它是魯班爺的傑作，也是理所應當。建造趙州橋相傳趙州橋是魯班所造╮(╯▽╰)╭ 這座大橋建成後，張果老倒騎著毛驢，帶著柴榮，也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭，正巧碰上魯班，於是他們便問道：這座大橋是否經得起他倆走<(￣）￣)>。魯班心想：這座橋，騾馬大車都能過，兩個人算什麼。╭∩╮(︶︿︶）╭∩╮ 於是便摳下自己一隻眼睛放在橋頭與兩人打賭，如果橋經不起他倆走就不要那隻眼睛了。誰知，張果老帶著裝有日月的褡褳，柴榮推著載有“五嶽名山”的小車(｀﹏′)，他們上橋後，橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好，急忙跳進水中，用手使勁撐住大橋東側。這時一個叫楊戩的年輕人經過，咦？橋頭怎麼有一隻眼睛(⊙ˍ⊙)　 我撿到了就是我的(╯‵□‵)╯● 。。。。。。於是。。。大橋東拱圈下留下了魯班的手印；橋上也留下了驢蹄印、車道溝、柴榮跌倒時留下的一個膝印和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑；楊戩三隻眼；之後魯班量木頭啥的只能用一隻眼目測了。。。 魯班（╯｀□′）╯（┴—┴

（木工師傅用一隻眼睛沿著稜的長度方向看過去，能看到另一端，就說明木板的稜是直的，這是利用光的直線傳播原理）

魯班都發明瞭哪些物品呢？數量有很多很多,做為中國木匠行業的祖師爺自然在做木工活方面那是首屈一指的。此祖師乃是春秋時期魯中國人，出身於工匠世家，從小參與了很多建築工程，也為今後成為一代祖師奠定了一定基礎。

如今木工師傅們所用的工具,如鑽、刨子、鏟子、曲尺、墨斗,據說都是魯班發明的。而每一件工具的發明,都是魯班在生產實踐中得到啟發,經過反覆研究、試驗出來的。這也看出魯班在木工活方面是有一定天賦的。

在此來說說墨斗這個東西吧，此物是木工用以彈線的工具。此工具是一斗型盒子貯墨,線繩由一端穿過墨穴染色,已染色繩線末端為一個小木鉤,稱為“班母”,傳為魯班之母親發明。班母通常離地面約一吋。固定之後,將已染色線繩向地面彈動,工地以此為地平直線標準。又可以班母固定於高處,墨斗懸垂,以墨斗之重量作墬力,將已染色線繩向壁面彈動,以此為立面直線標準。後石匠師父以鬥線定採集下來的岩石形狀,再用其它工具把不要的部分敲掉,以成所需方石,長石等形狀的石料。

此公也是中國歷史上的一位偉大的發明家，為中國的建築事業做出了傑出的貢獻。

中國建造鼻祖及木匠鼻祖——魯班

一提及魯班，想必大多數人就想起了王者榮耀，不過在歷史上魯班還真是個“機械”製造能手。魯班乃春秋時期魯中國人，人稱公輸盤、又稱魯盤，慣稱“魯班”。他出身於世代工匠的家庭，所以從小就隨家裡人蔘加土木建築工程一類的勞動。在這個過程中，魯班對於日後的發明積累了極其豐富的經驗。接下來我們就說幾個魯班的發明。

相傳有次魯班砍柴時，一不小心手被一種野草的葉子劃破了，鮮血滲出，於是他摘下葉片輕輕一摸，發現葉子兩邊有著鋒利的齒，他又劃了一下，發現又流血了。魯班就從這件事上得到了啟發。他想，要是有這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了能鋸木頭的鋸子。

在《墨子·魯問》中有記載：

“昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而製為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。”

也是說魯班曾造鉤強幫助楚國擊退過越國，而這種鉤強是古代水戰用的爭戰工具。在戰爭中發揮極大的作用。

“輪匠執其規矩，以度天下之方圓。”

這裡的規矩指的就是圓規和曲尺。曲尺由尺柄及尺翼兩部分組成，二者相互垂直成直角，尺柄較短且主要為度量之用；尺翼長短不定且主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。