回覆列表
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1 # 我在新疆見你
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2 # 肖肖收藏
翡翠在古代歷史上並不是特別的多，乾隆以前很少，乾隆皇帝平定雲南以後才在宮廷大量的出現，而且小件居多。翡翠收藏主要還是看質地也就是所說的種水色。
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3 # 聊齋志玉
故宮翡翠藏品，共有800餘件，多為乾隆皇帝到慈禧老佛爺掌權時期的宮廷專用玉器，實屬藝術瑰寶，具有較高的文物價值！
乾隆年間，傳統玉文化得到了極大的繼承與發揚，從以白玉為主的玉文化逐步轉到以翡翠為主的玉文化上來，從雕刻工藝上、審美標準上來說，達到了一個藝術高峰！之後，由宮廷逐步走向民間，慈禧太后是一個巨大的推手。
民國以來，玉器不再是皇家專屬，玉文化真正成為了中華民族的優秀文化之一，得到了廣泛的繼承和發揚。
改革開放至今，由於需求旺盛，翡翠市場呈現出一派繁榮的景象……
時代在進步。清宮藏品，其工藝價值、觀賞價值，即便你有所置疑，但其歷史文物價值及科研價值是不能用金錢來衡量的！你的工藝再好，材質再好，充其量也就是一個高仿，收藏價值不可同日而語。
清宮藏品，按現在的審美標準來衡量，其材質不夠理想！多為豆種、糯種級別的翡翠所雕，種水差，但以綠色為貴，與今天是一樣的。
可以肯定，囿於開採條件限制，當時採玉的坑口，只有這種級別的原石毛料。而絕不是不喜歡滿綠的翡翠，不喜歡冰種、玻璃種！
當今評估翡翠玉器的好壞及價值高低，是從以下六個方面著手：種、水、色、瑕疵、工、綜合印象。為時代所限，清宮藏品重色，不注重種水，但這並影響今人對翡翠的審美看法。
玉文化是一脈相承的，今天已用數控機床來雕刻了，但無論如何，我們不能厚今薄古。時代在進步，玉雕文化也要與時俱進。只有這樣，才能更好地滿足廣大玉石愛好者的需求，為社會主義精神文明建設作出積極的貢獻！
從故宮的翡翠收藏來看，每個時代都有自己欣賞美的角度。故宮的藏品有著厚重的歷史文化價值，是值得去欣賞的，但是質地就不符合現在人的省美需求，現在以種，水，色俱全為上品。