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1 # 宗伯正曜
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2 # 鳥言夷面
雅言是北方古代官話,現代一些嶺南百越佬偏要扛著鍵盤不認自己的百越邊陲祖先。
下面有隻嶺南的百越佬又開始和北方攀關係了,可惜古代北方人打了它們的臉!!
雞叫是 " 各個國家 "(咯咯咯噶)
鴨叫是 " 價格改革 "(嘎嘎咯嘎)
如果" 各個國家有各個國家的國歌 "來說
畫風就徹底失控了。
雅言是北方古代官話,現代一些嶺南百越佬偏要扛著鍵盤不認自己的百越邊陲祖先。
下面有隻嶺南的百越佬又開始和北方攀關係了,可惜古代北方人打了它們的臉!!
雞叫是 " 各個國家 "(咯咯咯噶)
鴨叫是 " 價格改革 "(嘎嘎咯嘎)
如果" 各個國家有各個國家的國歌 "來說
畫風就徹底失控了。
雅言是先秦宗伯儒士內部專用的一種上古語言和文字。
現代學者把它解釋為古代的普通話,這是一種錯誤觀點。
先秦古代的普通話叫做通語。
雅言是宗伯上院弟子用於祭祀和記錄的文字,並不用於普通交流,因此從未在世間流傳。
例如雎鳩就是雅言,意思是告廟;采葛也是雅言,意思是指喪禮,參邅(zhān)的雅言是指舉行迍(zhūn)禮等等。
普通士人如鄉士、都士等不進國子上院,因而不通雅言。
普通老百姓日常所用的是庶語,當時叫做通語,也就是現代人所說的普通話。
秦朝焚書坑儒,宗伯學上院弟子大多被害,雅言傳承出現斷裂。
漢朝之後的文學和史學都是由庶語學者繼承發揚,如漢朝伏生、董仲舒等,現代文、史、考古學的基礎就是古代通語經典之學。
俗語庶語紫勝朱,詩禮訓詁疏雅言。