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  • 1 # 八門九街十八巷

    黃庭堅(1045~1121年),字魯直,號山谷道人,又號涪翁,洪州分寧(今江西修水)人,隱居號白祖六郎,晚年隱居地夏湟城(今連州市夏湟村)宋治平進士,授葉縣尉,元豐中知吉州太和縣,移監德州德平鎮。元祐初召校書郎、《神宗實錄》檢討官。紹聖初,奸臣當道,以《神宗實錄》多誣,謫貶涪州別駕,黔州安置、移戌州。徽宗即位,放還,不久又被誣“幸災謗國”罪,除名編管宜州。

    《洛陽雨霽詩》手跡作於大觀丁亥年(1107年)正月。史載庭堅公崇寧四年(1105年)已卒於宜州,也就是說《洛陽雨霽詩》手跡,是黃庭堅“死”於宜州兩年後所作。然而,這是世人並不知道黃庭堅不是崇寧四年(1105年)死於宜州貶所,而是詐死宜州後,瞞天過海隱居廣東夏湟,才躲避蔡京的殺害,至宣和三年(1121年)才卒葬於夏湟大里衝梓橦溷,葬湟水之源。收藏界把黃庭堅《松風閣》、《苦芛賦》、《洛陽雨霽》三帖一卷,收藏傳承印章45枚。又於清乾隆十二年(1749年)編刻於《三希堂法帖》之中。

    《洛陽雨霽》詩:此洛陽非河南之洛陽,是庭堅隱居廣東連州夏湟一山之隔的洛陽(原為洛陽鄉,今為瑤安鄉)宋徽宗崇寧五年正月,皇帝大赦天下,皇帝下詔除元祐黨籍碑,除黨人一切之禁,敘復庭堅為奉議郎。此對庭堅公來說,如同雲開霧散,雨後天晴。黨禁已解,庭堅公已敢於出遊,大觀丁亥春正月(1107年),赴一山之隔的洛陽圩觀燈節,洛陌雨霽風落息,殘星散落天一碧。洛陌:瑤安洛陽與夏湟處東西方向,一山之隔,舊時一條小路相連通。陌:田間東西方向的小路,殘星:詩人比喻自己是老弱病殘的老人,走在瑤安洛陽通往夏湟的荒野灣曲小路上,雲消霧散了,風也停了,雨後天晴了,可惜,一個老弱病殘的人卻被遺落在遙遠的南天一角。

    隱居號:白祖六郎”其意是:黃庭堅六世之祖黃贍葬於白地,故稱白祖地,自己是六世之孫,而謂“六郎”。還有蘇軾贊庭堅“凜凜白下宰”之意亦在其內,時人贊“白下宰”乃江西詩派開山之祖也,故隱為“白祖”。這就是當今世人不解的“白祖六郎”之祕。

    大觀丁亥春正月,即公元1107年正月,也就是黃庭堅在廣東夏湟隱居的第二年,正月赴洛陽觀燈節。

  • 2 # 廣府易成子

    黃庭堅真身墓葬在哪裡?

    宋徽宗崇寧四年(1105)黃庭堅客死於廣西宜州,大觀三年(1109)迴歸雙井,安葬於此。墓園由三部分構成:墓體、墓碑、陵園。墓體坐北朝南,封土高1.92米,直徑2.76米。墓前4柱3碑,中刻“宋諡文節黃山谷公墓”。大門為牌坊式門樓,內建碑刻式屏風,外築圍牆,植以松柏。

  • 3 # 考古哥說收藏

    黃庭堅,北宋詩人,書法家,詞人,為盛極一時的江西詩派開山之祖。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、祕書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立,召為校書郎、《神宗實錄》 檢討官。後擢起居舍人。紹聖初,新黨謂其修史“多誣”,貶涪州別駕,安置黔州等地。徽宗初,羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士,紹聖初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職,後來新黨執政,屢遭貶,1105年九月三十日(11月8日)死於宜州貶所,年六十歲。

    對於黃庭堅的死因,歷史上有人稱其不是病死,而是被油鍋炸死的。

    黃庭堅死後,葬在其老家江西修水縣,目前已經成為修河風景區,該區為宋代詩人、書法家黃庭堅故里,僅宋代一朝出48位進士。有黃庭堅故居、墓葬、黃氏宗祠、高峰書院、明月灣、黃庭堅手書摩崖石刻等景觀。

  • 4 # T海上的一陣風L

    在江西省修水縣。我在縣城讀高中時,還有電視臺實地拍攝,當時還請宋祖英在我們學校演出。為了給演出騰地方,學校還放假三天。縣城也有黃庭堅的紀念館,去參觀過一次。

  • 5 # 世味成茶ml

    黃庭堅南謫廣西宜州之後,在他人生的第二個乙酉年,他死了。那一天是1105年9月30日。 歷史上對黃庭堅的死,記錄就是這樣簡單。他的墓在江西修水。

    從1987年族譜的發現,到今年已經過去29年。關於黃庭堅在連州的這段隱居歷史,仍難有定論。但連州夏湟村作為研究黃庭堅晚年生活的一個具有獨特意義的地點,或許確實值得更多的關注。

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