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1 # 秋風清兮秋月明
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2 # 初見MONDO
兩者不存在關係。
道家是老子創立的,道教是張道陵,一個是哲學流派,一個是宗教,中間相隔了數百年,不存在傳承關係。
老子沒有說自己是道教的,莊子也沒說過自己是南華真人。
道教的神祇大都是來自民間信仰,道教自己教內卻是沒出過聖人,比較出名的就教祖張道陵以及武當張三丰,其餘可以忽略不計。
兩者不存在關係。
道家是老子創立的,道教是張道陵,一個是哲學流派,一個是宗教,中間相隔了數百年,不存在傳承關係。
老子沒有說自己是道教的,莊子也沒說過自己是南華真人。
道教的神祇大都是來自民間信仰,道教自己教內卻是沒出過聖人,比較出名的就教祖張道陵以及武當張三丰,其餘可以忽略不計。
按照上古時期而非後世的定義,道家特指實幹的【丹道家】,而不是將之哲學化的所謂【道家】。【丹道家】的終極和唯一追求,很簡單,就是【長生久視】。以此而論,道家與道教無法相提並論。從時間上來說,道家的出現,如果從黃帝的師父廣成子算起,也有五千年了,而廣成子也有師父、師祖……,所以道家的源頭根本無法探測到;而道教,眾所周知,是以漢朝時的張道陵建立正一道為起始(當然其本人也是修煉成功的道家祖師之一),距今也只有將近兩千年。從傳承上來說,如果以一百年為一個期限,則百年之內,能夠得到道家真傳的人數,一般來說不會超過兩個巴掌之數,而最終能修煉成功之輩也基本上與這個數目相符;但百年之內,有清晰的師徒傳承關係的道教徒,則多到不可勝數。從職業狀態來說,道家人士往往混跡於各項社會職能中,從帝王將相到販夫走卒,不光隱於朝,同樣也隱於野,其真實身份外界根本無從得知;而道教徒則是盡人皆知的道士打扮,從古至今未曾改變(當然也無需改變),令人一望即知是位出家之人。從最終結果來說,道家修煉成功之輩,必然身具各項神通,且能自由出入於各個空間,【生死】二字對他們來說已經毫無意義;而道教徒即使再標榜自己得到了某某高士的傳授,但其最好的結果不過是無疾而終,能活到一百歲以上的都很鮮見,即使當中某些卓越之輩修煉出了神通,但此神通對於其延長壽命並無絲毫幫助。以上諸條,我聞如是,敬獻於諸公以作參考。