說起中國最早稱帝的女性，基本上都會想到武則天，因為她是中國歷史上第一位真正意義上女皇帝。但其實最早稱帝的女性是陳碩真（又貞）只是最後兵敗被殺，湮沒在歷史長河中了。

陳碩真，生於620年，睦州雉山梓桐源田莊裡（今浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮）人。

因浙江一帶農民不堪官吏貪求及豪強逼掠，她決定利用道教（閣皁宗）和祕密宗教（當時正往南方滲透的摩尼教）來發展信眾，作為以後起義的力量。她先是創立火鳳社，宣稱掌握了種種法術。後來又宣稱，自己已經得到了太上老君的神諭，馬上就要羽化登仙了（今有遺址：化石登仙）。陳碩真有一個妹夫叫章叔胤，他也非常支援陳碩真的起義並做了大量的宣傳組織工作，神化陳碩真。後來陳碩真被官府以妖言惑眾圖謀不軌之類的罪名入獄，幸好眾多鄉親積極籌措資金，打通了關節，最終無罪釋放。

經歷這次風波後，陳碩真覺得官府已經注意到了自己的行為，若不盡快起義，恐怕以後就沒有機會了。於是，永徽四年（公元653年），陳碩真與妹夫章叔胤在睦州清溪縣的覆船山六甲四十八黨（今白際山脈主峰擱船尖雲心寺）組織農民起義，自稱“文佳皇帝”，封章叔胤為僕射。

起義後，她得到了當地人民的廣泛擁護，一度發展壯大，攻佔了很多城池。但她帶領的畢竟是農民起義軍，與政府的正規軍還是有一定的差距的，公元653年11月，在政府軍的聯合圍剿下，陳碩真及章叔胤被俘，最後英勇就義了。

雖然說陳碩真起義的規模不大，也被鎮壓了，但因她開天闢地般的女性稱帝行為，現代史學家翦伯贊稱她為“中國第一個女皇帝”。

說到女性稱帝，我們第一時間會想到大周皇帝武則天。如果放在這個世界，做女皇不是什麼稀罕事，但放在男尊女卑的中國古代，女皇少之又少！

那麼誰是第一個稱帝的女性呢？

正史一般認為，武則天是中國歷史上唯一一個女皇帝，所以理所當然就是她最早稱帝了。

高宗李治駕崩以後，武則天作為中宗和睿宗的皇太后臨朝稱制，公元690年，武則天定都洛陽，正式稱帝，改國號為周。

也有一些史學家認為，在武則天之前還有一位女皇 ，她就是農民起義軍領袖陳碩真（又名陳碩貞）。公元653年十月，陳碩真“撞鐘焚香”正式領導農民起義軍在江浙一帶起義。自封“文佳皇帝”。11月兵敗被殺，起義失敗。

陳碩真應該是第一個稱帝的女性，只是勢力範圍僅限杭州金華一帶，又只維持了兩個月不到的時間，更沒有稱帝的其他配套設施等，不被後人承認為正統女皇而已

除了武則天和陳碩真，呂雉被認為第一個臨朝稱制的女性，公元前195年劉邦病死，劉盈登基，呂雉以太后身份臨朝稱制。手握大漢一切軍政大權。只是她一直都是太后身份，沒有自封為帝而已。

從這裡可以看出，正史上第一個稱帝的是武則天，第一個臨朝稱制傭有皇帝權力的人是呂雉。第一個自封為帝的女性是文佳皇帝陳碩真

說到中國古代第一位女帝，很多人的第一反應就是唐朝的武則天。非也！非也！歷史和人們所想的總是大不相同，其實中國歷史上出現了很多女皇帝，而武則天不是第一個。

到這裡，可能就有人說，第一位女皇帝是陳碩真。這個梗已經被扒爛了，但是今天我要告訴大家的，是另外一位女皇帝，她才是中國歷史上第一位女皇帝。

在南北朝時期，北朝的第一個政權，北魏建立，在北魏武帝死後，後宮亂政，胡太后把持朝政，而北魏的孝明帝當時才4歲，什麼也管不了，胡太后把持朝政什麼都是自己說了算，十分的囂張跋扈。

但孝明帝一天天的長大，也知道自己作為天子，應有的權力還是得把持在手中。歷史上有很多因幼帝年少，由母后把持朝政，所有權力都被自己的母后所掌控，到成年後想要奪回權力時，總要先和母后鬥一鬥。

然而，孝明帝的手段並不高明，完全就像個小學生一樣。不管是謀略，心計城府都沒有。看到自己母后和別人曖昧時，只會生氣咆哮，也因此而惹怒了胡太后，所以在公元528年，胡太后就下毒毒死了孝明帝。

但當時的胡太后沒有武則天的霸氣和魄力，不敢直接獨攬大權，自己稱帝，但國家還是得需要一個皇帝的。當時的孝明帝膝下無子，只有一個剛出生的皇女，這時胡太后就想到了皇女，也就是元姑娘，就這樣讓一個皇女當上了皇帝。

但這又不行，歷史上從來沒有女皇帝的說法，但是古人的智商也是很高的，男扮女裝。於是就這樣，元姑娘成為了繼孝明帝后的又以為幼帝，中國第一位女皇帝。但是僅僅一天的時間，胡太后就把元姑娘廢掉了。

但雖然是廢掉了，可是諡號還在，名叫殤帝；後世的學者一直稱之為北魏殤帝，既然史學家都是承認這個諡號的，那就說明這是確確實實的皇帝。

所以以後有人問，中國第一位女皇帝是誰，千萬別說是武則天了，第一位女皇帝是北魏的元姑娘，諡號殤帝。

最早的女皇帝是北魏 元姑娘

查《魏書》卷九·帝紀第九“武泰元年春正月癸亥，……皇女生，祕言皇子。丙寅，大赦，改元。”就是把女孩當作男孩來作皇帝，談不上很多史料上講的“女扮男裝”，本身就是小孩子，放在“龍位”上，安能辨別“雌雄”?導演這個大戲的是她的奶奶胡太后。所以實質上是胡太后在掌權，丈夫死後，連續操縱了自己的兒子、孫女，元姑娘只不過是胡太后手中的一顆棋子而已。 　 胡氏生了個獨生子取名元詡。宣武帝死後，年僅4歲的元詡就當了皇帝，是為孝明帝。胡氏則母以子貴被尊為太后，並因孝明帝年幼而得以聽政。胡太后在政治上恣意專權，搞得民不聊生，生活上則十分淫亂，引得朝臣不滿，當然也引起了孝明帝的不滿。　　於是母子之間的矛盾不斷激化。孝明帝武泰二年(公元528年)2月，胡太后將孝明帝毒死。孝明帝死後，胡太后便將剛出生的皇女冒充皇子，立以為帝，幾天後又另立3歲的元釗為帝。4月13日，契胡酋長爾朱榮以為孝明帝報仇為藉口，進軍洛陽，將胡太后，元釗及大臣2000餘人統統殺死，控制了朝政。

一提到中國歷史上的第一位女皇帝，大家自然而然會想到一代女皇武則天。因為無論是從小的歷史課本學習，還是其他途徑的科普，人們的第一印象都是如此。

但實際上，在中國歷史上倒有一位傳奇的女性人物，他稱帝的時間比武則天還要早34年，而且她也生活在大唐。這位充滿了傳奇色彩但卻並不為人所熟知的女性帝王，便是唐朝永徽年間的文佳皇帝陳碩貞，有些書中也寫作陳碩真。

陳碩貞，自幼父母雙亡，與一個妹妹相依為命。姐妹倆年紀小、手無縛雞之力，那年代會吃什麼、穿什麼？姐妹倆的生活是一萬個不容易！直到妹妹被鄰居收養，據說是成為童養媳，但無論如何，妹妹終究有了安穩些的生活，少一些捱餓的日子。而陳碩貞到一鄉宦人家為奴為婢，也終於吃上了飽飯。

過了些年，當地清溪發生了百年不遇的洪澇，全部莊稼隨洪水而去，一年的收成全無。而當地官府不顧民情、強硬地徵收賦稅，民眾想要吃個飯更是艱難。不久，各家各戶的糧食都沒了，而鄉宦人家倒是有糧食但無善心，最終導致“民不聊生，賣兒鬻女，流離失舍，餓殍載道。”

看鄉里百姓遭受生死苦難，陳碩貞那是於心不忍，便偷開主人家的糧倉、救濟悽苦的民眾，她這一行為倒是救了鄉里百姓。但她的“善舉”被主人家發現了，這麼不忠心的奴婢致使糧倉大損失，那些糧食說沒就沒了，主人家可不是善戶，他們將陳碩貞五花大綁、加以嚴刑毒打，以洩心頭之恨！

大良善必會有回報。陳碩貞救了民眾而得罪了鄉宦，並受到鄉宦家嚴刑毒打、後關入柴房，這令那些民眾眼中恨、心中痛，當天晚上便集體強闖鄉宦豪宅、救出了遍體鱗傷的陳碩貞，帶她逃入深山野林中。民眾回到鄉里，而陳碩貞留在深山養傷，並扮成了一個道姑。

公元653年10月上旬，陳碩貞正式宣佈起義，任命章叔胤為僕射，總管各項事宜，而她自己則稱為“文佳皇帝”。陳碩貞稱帝行為，這是要徹底與李唐對著幹了，哪怕李治再仁德也不能容忍反叛。高宗李治便下令平叛，倒沒有出動大將李績等人，僅幾個刺史便將陳碩貞的起義平定了。

據說，兩軍僵持之際的一天晚上，忽然有一顆隕星墜落在陳碩貞的大營，婺州崔義玄便立刻大造輿論，說這是敵軍的將星隕落，陳碩貞必死無疑！這給了陳碩貞一方的民兵沉痛打擊，使得士氣普遍低落，迅速被大唐軍隊擊垮，一萬多人主動投降。

成也迷信，敗也迷信。這起義僅一個多月而已，畢竟大唐國力正強，而陳碩貞僅有幾萬民兵，哪能與大唐百萬雄兵作比，其起義無疑是以卵擊石！

陳碩貞僅當了一個多月的女皇帝，便在一山頭窮途而死，那山後來便有了“落鳳山”之名！

陳碩真出生在清溪的一個貧苦家庭，早早嚐遍人世間心酸苦楚。

有年清溪發生了百年不遇的大洪災，朝廷不但不開倉賑糧，還繼續徵收各種賦稅，搞得百姓們賣兒鬻女，流離失所。

她偷偷開啟清溪首富家的糧倉，想救百姓於水火，被家僕發現上報官府。在躲避官府的追捕中，她逃到了覆船山(光明頂下)，裝扮成山中道觀裡的一位道姑，藏身於此。

那時明教從西域傳入中原，彷彿病毒一般集納了大批教徒。陳碩真在山裡暗暗琢磨天下局勢，覺得必須推翻朝廷，才能保證天下太平。

於是她在光明頂上集結了一票明教教徒，稱自己是九天玄女下凡，號稱赤天聖母，掌握了六甲地區的帝王之術---奇門遁甲，說兩年之後帶領大家推翻朝廷統治，過上更好的生活。還順便給自己取個相當氣勢的稱號：文佳皇帝。

教徒們信了，各自回家悄悄備戰，準備兩年之後，幹場大事。這兩年的文佳皇帝也沒閒著，馬不停蹄的招兵買馬，洗腦宣傳她的美好藍圖。

那年唐太宗駕崩，按照後宮律例，沒能生出皇子的嬪妃，必須入寺為尼。於是，武則天去當尼姑了，去的是陝西的感業寺，還偶遇了陳碩真。

陳碩真化名慧覺，以道姑的身份，從浙江收買人心，收到陝西。在感業寺內散步的時候，看到一班紈絝子弟調戲一個漂亮的小尼姑，於是稍稍一出手，撂倒十幾個。

武則天天生麗質，博學多才；陳碩真武藝絕倫，又富有正義感。兩個人意氣相投，關係從此親密無間。

再後來，陳碩真頂著“文佳皇帝”的名號，率教徒數萬共同起義。在全力抗擊全力抗擊揚州刺史房仁裕和鶩州刺史崔義玄的聯合進攻時，曾偷偷派人給武則天送信，尋求她的援助。

那個時候的武則天位高權重，皇寵不衰，心態變化極大，想要自己掌管天下事，做天下的主人。

文佳皇帝一行，自然是她的妨礙，於是隨手就把這封十萬火急的信丟進了炭盆裡。

於是陳碩真被活捉，然後被凌辱致死。在她死後的第二十年，武則天登帝，成為了正史裡第一位女皇帝。

武則天登基之後，對明教特別友好，成為了明教中有出名的教徒。

作為正史裡第一位女皇帝，不管是稱帝，還是入明教，武則天都晚了陳碩真一步。

世界第一個是推古天皇（592年—628年在位） 欽明天皇之女，日本歷史上第33代天皇、第一位女天皇，比武則天早近百年。中國歷史上出現過三個稱帝的女性。第一個是北魏孝明帝武泰元年（公元528年），胡太后害死孝明帝元詡，立皇女為帝

古代中國是尊崇男權的社會，因而女性的地位是非常低的。女性不能考取功名，也不能決定自己的婚姻，甚至有些女性連名字都沒有，可以說，在中國古代，女性完全是男性的附庸。但在古代，其實也不缺乏極為偉大、不亞於男性的女性，更是有著破天荒的女皇帝。

每當提起女皇帝時，我們腦海裡肯定想到的是唐朝的武則天。確實，拋開武則天的非議不說，她的的確確算得上是古往今來一個極不平凡的女性。但肯定很多人不知道的是，作為稀有女皇帝的武則天其實並不是獨一份，今天，就給大家講述一下古代中國最早稱帝的女皇帝中——陳碩真。

說來也很巧，我們所講述的這一位女皇帝與武則天一樣，都是生活在唐朝時期，這可能與唐朝時期的整個國家的開放氛圍有著一定的關係。我們給大家講的這位女皇帝就是“文佳皇帝”——陳碩真。

陳碩真與武則天不同的是，她出身最為平凡、最為貧賤，是想：這樣出身的男性若能稱帝都是傳奇，而她作為一個弱女子稱帝，可以說，她的經歷亦足足算得上傳奇，她也必然算得上是一個偉大的女性，但是，她的結局卻十分悲慘，非常令人為之傷感。陳碩真原是浙江農村的一位極為普通的女子，她原本的生活也應該是平平凡凡的小農生活，應該是“在家，從父；出嫁，從夫；夫死，從子”的模式，她應該像那時的大多數女人一樣，如此走完她的一生。

但她卻不願向命運低頭，她不願像絕大多數女性那樣，因而在她丈夫年紀輕輕就去世之後，她的家境自然也變得十分貧窮，同時，因她所在的農村經常受官僚的各種壓迫，故不甘忍氣吞聲的她為百姓們受官僚的剝削感到憤慨，她每每看到百姓們受到壓迫，她對政府的不滿就愈多一分，這即是她真正的不平凡之處，普通的農民面對壓迫往往只是隱忍、認命，但陳碩真作為一個女性，她的勇氣、魄力、以及才智卻完全不輸男性。

六五三年，心中累積了太多太多憤怒的陳碩真愈加不滿於官僚對百姓的壓迫，於是率領著當地的農民起義，以反抗官僚的壓迫，給農民一個安穩幸福的環境，於是這一干農民見陳碩真如此有勇有謀，又承諾他們美好的未來，就一同擁立陳碩真為帝，稱“文佳皇帝”。苦於官僚壓迫的農民們，紛紛響應陳碩真的召喚，皆對陳碩真十分擁立。很快，陳碩真這位女皇帝的勢力愈來愈大了，成功建立起了一個農民的政權，並真正對諾大的唐造成了一定威脅。

這支由陳碩真領導的農民起義軍，帶著對朝廷官員的極大不滿，並將這份不滿化為一種力量，很快這支未經過專業訓練的農民軍隊攻佔了睦州、桐廬等多地，不久後逼近婺州，一時引起了朝廷的極大震動，東南的官員們皆對這支農民軍隊感到十分害怕。陳碩真政權雖一時取得了不少勝利，這支農民軍意氣更加風發，但偌大的唐朝也不是吃素的，很快，朝廷命當時的揚州刺史前往將這支農民起義軍鎮壓，婺州刺史也速度地徵調了兵馬對陳碩真政權進行圍剿。

陳碩真所率領的軍隊，畢竟皆是一干農民，沒有經過正兒八經的軍事訓練，與正經的軍隊相比，可謂是一干烏合之眾，戰鬥力並不強，並且起義軍十分缺乏大戰的經驗，又加上軍備的落後，在經過幾次與唐朝軍隊的戰鬥後，這支農民軍隊就幾乎全部覆滅了。作為這支政權首腦的陳碩真，雖然只是一個女人，但她卻在與唐朝軍隊的決戰中，始終在奮戰著，體現出了她對唐朝官員的深深不滿，直至她被敵人生擒後，她依然不斷大罵著。被生擒後的她，遭到了敵人極為殘酷的折磨。在當時的朝廷看來，陳碩真本就是大逆，加之她又是一個女人，自然對這位女皇帝的折磨就愈加殘忍了。

在唐朝時期，對於造反之人，一般都用肢解處死，而對於女性，一般使用裸刑。造反的陳碩真自然逃不開，在其被俘後，遭受到了極其殘忍的裸刑。 陳碩真起義對當時以及後世皆有著極為深刻的影響，她敢於反抗官僚的壓迫，真是一位不平凡、稱得上傳奇的女性。

　武則天雖然是中國歷史上唯一的女皇帝，但是，在她即帝位三十多年前，唐初的農民起義女領袖陳碩貞，就已經稱帝了。

　　康太宗李世民統治的貞觀時期，經濟恢復較快，社會秩序相對穩定。然而貞觀後期，李世民日益奢侈驕妄，耗費巨大的人力物力修造官室，還發動侵略戰爭，以致人民“疲於徭役”，“百姓頗有怨嗟之言”，階級矛盾日益加深。李世民死後，其子李治即位，是為唐高宗。唐高宗即位之初，雖繼續致力於恢復和發展社會經濟，但隨著唐王朝統治力量的加強，對農民的剝削壓迫也越來越重，階級矛盾進一步激化。

　　睦州（今浙江建德）婦女陳碩貞（？一653），決心反抗唐朝的統治，她“撞鐘焚香”，利用宗教宣傳鼓動農民起來推翻唐朝政權。653年10月，也就是唐高宗即位後第四年，陳碩貞正式領導農民起義。她自稱“文佳皇帝”，以自己的妹夫章叔胤（yin印）為僕射（ye葉，僕射相當丞相），以勇猛善戰的童文寶為大將。起義軍出師告捷，連克桐廬（今浙江桐廬）、睦州、子潛（今浙江臨安）數城，接著，又進逼歙（she社）州（今安徽歙縣）、婺（wu務）州（今浙江金華）等地，聲威日壯，很快發展到幾萬人。當時，民間紛紛傳說陳碩貞有神人庇佑。對抗者定遭天戮，這雖然是帶有迷信色彩的虛構,卻也說明了陳碩貞英勇善戰。深得農民群眾的擁戴。由於唐政府在對起義軍重兵圍剿的同時，還陰險地採取了分化瓦解的手段，起義軍不久戰敗。653年11月，陳碩貞被俘，慘遭殺害。

　　陳碩貞領導的農民起義，雖然只堅持了不到兩個月的時間，但是影響很大。它是在唐初封建統治還相當鞏固的“盛世”中爆發的。陳碩貞面對強大的唐朝政權，不僅毫無畏俱地進行鬥爭，還敢於蔑視“神聖”的封建皇權，自稱皇帝。她是中國歷史上最早稱帝的女性。雖然陳碩貞沒能建立穩固的政權，實行有效的統治，因而不能算作正式皇帝，但這種敢於鬥爭，敢於衝破封建宗法藩籬的反抗精神，在中國農民革命史上永放光芒！

武則天是中國正史中唯一承認的女皇，也為大唐盛世作出貢獻，一代女皇，風光無限。在這想和大家一起認識一下外一個鮮為人知女皇，她在中國的歷史上只是曇花一現，悲慘的走完了自己的一生，她叫陳碩真。

陳碩貞，浙江睦州新安縣人，早年喪夫，唐代浙東農民起義軍女首領。由於唐太宗統治後期奢侈之風盛行，勞民傷財，使部分地區的人民受到了較重的剝削和壓迫。永徽四年(653)，浙江一帶農民不堪官吏貪求及豪強逼掠，陳碩貞與妹夫章叔胤在睦州清溪縣的覆船山六甲嶺山組織農民起義，自稱文佳皇帝。

發動起義後，得到當地人民的廣泛擁護，青溪人童文寶首先率眾響應，在很短的時間裡，義軍就發展到幾千人，為壯大力量，陳碩真和章叔胤兵分兩路，章叔胤領兵攻佔桐廬，陳碩真自己率軍兩千攻佔睦州治所及於潛(今浙江昌化東南)。睦州各地的百姓群起響應，起義軍很快發展到數萬人。 陳碩真佔領睦州後就命令大將童文寶領兵四千奔襲婺州。不料婺州是一塊難啃的骨頭.陳碩真聽說婺州戰局不利，就退出歙州，率領主力增援童文寶。雙方主力在下淮戍(桐廬縣東二十五公里)相遇，在隨後的交戰中，起義軍逐漸崩潰，損失慘重。陳碩真撤往睦州。後來陳碩真因叛徒出賣不幸被俘，在獄中她受盡摧殘而死，義軍全軍覆滅。

陳碩真在“李唐”江山的偏隅打起旗號，自立為帝，雖然陳碩真最後失敗了，但她敢於自稱“文佳皇帝”，在中國歷史上領導起義的女性中是獨一無二的。

唐朝陳碩真，是唐代農民起義女領袖，中國號稱“皇帝”的第一位女人。她自稱仙人，民間奉以為神。

關於她的傳說種種，但一般認為她只是梓桐源的一名普通農村姑娘。她早年喪夫，家境貧寒，由於不忍見鄉親受官吏的壓榨和迫害，便率眾起義，表現了無比的勇氣和才智。起義後，她自稱“文佳皇帝”。

公元653年，唐高宗時期，朝廷內部爭權奪利，貪贓枉法，百姓們衣不蔽體，食不果腹，怨聲載道。陳碩真見機不可失，便和她妹夫等人的支援下，暗中在農民群眾中宣傳和組織，講解只有反抗才能生存的道理。窮苦百姓早想和官府抗爭了，現在見陳碩真等人出來組織，沒有人不願意參加的。

起義後，她以章叔胤為尚書僕射，童文寶為大將，建立農民政權。曾攻克桐廬、睦州等地，並逼近歙州、婺州，威名大震。朝廷聞訊後，即派揚州刺史房仁裕帶兵前往鎮壓，婺州刺史崔義玄亦趕緊徵集兵力拒之。由於義軍缺乏實戰經驗，幾經浴血奮戰，死傷無數，全軍覆沒。

武則天雖然是中國歷史上唯一的女皇帝,但是,在她即

帝位三十多年前，唐初的農民起義女領袖陳碩貞，就已經稱帝了。

陳碩貞，又名陳碩真，唐代睦州雉山縣梓桐源田莊裡(今浙江省百淳安梓桐度鎮)人，巾幗女傑。於唐高宗永徽四年（公元653年）十月率眾起義，自封為“文佳皇帝”。早年喪夫，是唐朝永徽四問年（公元653年）的起義軍的女首答領。唐朝高宗時期的陳碩真，自稱文佳皇帝，不過她的版起兵堅持了一個月就被鎮壓下去了。

康太宗李世民統治的貞觀時期, 經濟恢復較快，社會秩

序相對穩定。然而貞觀後期,李世民日益奢侈驕妄,耗費巨

大的人力物力修造官室，還發動侵略戰爭, 以致人民“疲於徭

役”"百姓，頗有怨嗟之言”,階級矛盾日益加深。李世民死後，

其子李治即位,是為唐高宗。唐高宗即位之初,雖繼續致力

於恢復和發展社會經濟,但隨著唐王朝統治力量的加強，對

農民的剝削壓迫也越來越重,階級矛盾進一步激化。

睦州婦女陳碩貞,決心反抗唐朝的統治,她‘撞鐘焚香”，

利用宗教宣傳鼓動農民起來推翻唐朝政權。653年10月，

也就是唐高宗即位後第四年，陳碩貞正式領導農民起義。她

自稱“文佳皇帝”,以自己的妹夫章叔胤為僕射,以勇猛善戰

的童文寶為大將。起義軍出師告捷,連克桐廬、睦州、子潛

數城，接著，又進逼歙州、婺州等地，聲威日壯,很快發展

到幾萬人。當時，民間紛紛傳說陳碩貞有神人庇佑。對抗者

定遭天戮，這雖然是帶有迷信色彩的虛構,卻也說明了陳碩貞

英勇善戰。

深得農民群眾的擁戴。由於唐政府在對起義軍重

兵圍剿的同時,還陰險地採取了分化瓦解的手段,起義軍不

久戰敗。653年11月，陳碩貞被俘,慘遭殺害。

陳碩貞領導的農民起義，雖然只堅持了不到兩個月的時

間,但是影響很大。它是在唐初封建統治還相當鞏固的“盛世”

中爆發的。陳碩貞面對強大的唐朝政權,不僅毫無畏俱地進

行鬥爭，還敢於蔑視"神聖”的封建皇權，自稱皇帝。她是我

國曆史上最早稱帝的女性。雖然陳碩貞沒能建立穩固的政

權，實行有效的統治，因而不能算作正式皇帝,但這種敢於

鬥爭，敢於衝破封建宗法藩籬的反抗精神，在中國農民革命

史.上永放光芒!

中國第一個自稱皇帝的女人

文佳皇帝陳碩真

陳碩貞，又名陳碩真，唐代睦州雉山縣梓桐源田莊裡(今浙江省淳安梓桐鎮)人，巾幗女傑。於唐高宗永徽四年（公元653年）十月率眾起義，自封為“文佳皇帝”。早年喪夫，是唐朝永徽四年（公元653年）的起義軍的女首領。唐朝高宗時期的陳碩真，自稱文佳皇帝，不過她的起兵堅持了一個月就被鎮壓下去了。所以歷史學界認定，唯一一個正統的女皇帝應該是武則天。

文佳皇帝陳碩真

陳碩貞，又名陳碩真，唐代睦州雉山縣梓桐源田莊裡(今浙江省淳安梓桐鎮)人，巾幗女傑。於唐高宗永徽四年（公元653年）十月率眾起義，自封為“文佳皇帝”。早年喪夫，是唐朝永徽四年（公元653年）的起義軍的女首領。唐朝高宗時期的陳碩真，自稱文佳皇帝，不過她的起兵堅持了一個月就被鎮壓下去了。所以歷史學界認定，唯一一個正統的女皇帝應該是武則天。

武則天雖然是中國歷史上唯一的女皇帝，但是，在她即帝位三十多年前，唐初的農民起義女領袖陳碩貞，就已經稱帝了。

　　康太宗李世民統治的貞觀時期，經濟恢復較快，社會秩序相對穩定。然而貞觀後期，李世民日益奢侈驕妄，耗費巨大的人力物力修造官室，還發動侵略戰爭，以致人民“疲於徭役”，“百姓頗有怨嗟之言”，階級矛盾日益加深。李世民死後，其子李治即位，是為唐高宗。唐高宗即位之初，雖繼續致力於恢復和發展社會經濟，但隨著唐王朝統治力量的加強，對農民的剝削壓迫也越來越重，階級矛盾進一步激化。

　　睦州婦女陳碩貞，決心反抗唐朝的統治，她“撞鐘焚香”，利用宗教宣傳鼓動農民起來推翻唐朝政權。653年10月，也就是唐高宗即位後第四年，陳碩貞正式領導農民起義。她自稱“文佳皇帝”，以自己的妹夫章叔胤為僕射，以勇猛善戰的童文寶為大將。起義軍出師告捷，連克桐廬、睦州、子潛數城，接著，又進逼歙州、婺州等地，聲威日壯，很快發展到幾萬人。當時，民間紛紛傳說陳碩貞有神人庇佑。對抗者定遭天戮，這雖然是帶有迷信色彩的虛構,卻也說明了陳碩貞英勇善戰。深得農民群眾的擁戴。由於唐政府在對起義軍重兵圍剿的同時，還陰險地採取了分化瓦解的手段，起義軍不久戰敗。653年11月，陳碩貞被俘，慘遭殺害。

　　陳碩貞領導的農民起義，雖然只堅持了不到兩個月的時間，但是影響很大。它是在唐初封建統治還相當鞏固的“盛世”中爆發的。陳碩貞面對強大的唐朝政權，不僅毫無畏俱地進行鬥爭，還敢於蔑視“神聖”的封建皇權，自稱皇帝。她是中國歷史上最早稱帝的女性。雖然陳碩貞沒能建立穩固的政權，實行有效的統治，因而不能算作正式皇帝，但這種敢於鬥爭，敢於衝破封建宗法藩籬的反抗精神，在中國農民革命史上永放光芒！

中國第一個自稱皇帝的女人

文佳皇帝陳碩真

陳碩貞，又名陳碩真，唐代睦州雉山縣梓桐源田莊裡(今浙江省淳安梓桐鎮)人，巾幗女傑。於唐高宗永徽四年（公元653年）十月率眾起義，自封為“文佳皇帝”。早年喪夫，是唐朝永徽四年（公元653年）的起義軍的女首領。唐朝高宗時期的陳碩真，自稱文佳皇帝，不過她的起兵堅持了一個月就被鎮壓下去了。所以歷史學界認定，唯一一個正統的女皇帝應該是武則天。

歷史上最早稱帝的女性叫做陳碩貞，李世民去世以後，唐高宗李治上任，對農民的剝削壓迫越來越重，階級矛盾進一步的激化。

圖：李治劇照

公元653年10月，陳碩貞正式領導農民起義，自稱“文佳皇帝”，並安排自己的妹夫章叔胤為丞相。但是前後不到一個月的時間，當年11月，陳碩貞就被唐朝官兵俘虜，慘遭殺害。

總之，陳碩貞是最早稱帝的女性，雖然時間非常短，也沒來得及建立穩固的政權，但是勇於和舊制度作鬥爭的精神，在農民革命史上留下了光輝的一頁。

武則天雖然是中國歷史上唯一的女皇帝，但是，在她即帝位30多年前，唐初的農民起義女領袖陳碩貞，就已經稱帝了。貞觀後期，階級矛盾日益加深。李世民死後，其子李治即位，是為唐高宗。

隨著唐王朝統治力量的加強，對農民的剝削壓迫也越來越重，階級矛盾進一步激化。

睦州（今浙江建德）婦女陳碩貞（？〜653 年），決心反抗唐朝的統治，她“撞鐘焚香”，利用宗教宣傳鼓動農民起來推翻唐朝政權。

公元653年十月，也就是唐高宗即位後第四年，陳碩貞正式領導農民起義。她自稱“文佳皇帝”，以自己的妹夫章叔胤為僕射（僕射相當丞相），以勇猛善戰的童文寶為大將。公元653年十一月，陳碩貞被俘，慘遭殺害。

陳碩貞面對強大的唐朝政權，不僅毫無畏倶地進行鬥爭，還敢於蔑視“神聖”的封建皇權，自稱皇帝。 她是中國歷史上最早稱帝的女性。雖然陳碩貞沒能建立穩固的政權，實行有效的統治，因而不能算是正式皇帝，但這種敢於鬥爭，敢於衝破封建宗法藩籬的

反抗精神，在中國農民革命史上永放光芒！。

中國第一個自稱皇帝的女人

文佳皇帝陳碩真

陳碩貞，又名陳碩真，唐代睦州雉山縣梓桐源田莊裡(今浙江省淳安梓桐鎮)人，巾幗女傑。於唐高宗永徽四年（公元653年）十月率眾起義，自封為“文佳皇帝”。早年喪夫，是唐朝永徽四年（公元653年）的起義軍的女首領。唐朝高宗時期的陳碩真，自稱文佳皇帝，不過她的起兵堅持了一個月就被鎮壓下去了。所以歷史學界認定，唯一一個正統的女皇帝應該是武則天。

武則天雖然是中國歷史上唯一的女皇帝，但是，在她即帝位三十多年前，唐初的農民起義女領袖陳碩貞，就已經稱帝了。

唐太宗李世民統治的貞觀時期，經濟恢復較快，社會秩序相對穩定。然而貞觀後期，李世民日益奢侈驕妄，耗費巨大的人力物力修造宮室，還發動侵略戰爭，以致人民“疲於徭役”，“百姓頗有怨嗟之言”，階級矛盾日益加深。李世民死後，其子李治即位，是為唐高宗。唐高宗即位之初，雖繼續致力於恢復和發展社會經濟，但隨著唐王朝統治力量的加強，對農民的剝削壓迫也越來越重，階級矛盾進一步激化。

睦州(今浙江建德)婦女陳碩貞( ?-653 )，決心反抗唐朝的統治，她“撞鐘焚香”，利用宗教宣傳鼓動農民起來推翻唐朝政權。653年10月,也就是唐高宗即位後第四年，陳碩貞正式領導農民起義。她自稱“文佳皇帝”，以自己的妹夫章叔胤(yin印)為僕射(ye葉,僕射相當丞相)，以勇猛善戰的童文寶為大將。起義軍出師告捷，連克桐廬(今浙江桐廬）、睦洲、於潛（今浙江臨安）數城，接著，又逼進歙州(今安徽歙縣) 、婺(wa務)州( 今浙江金華)等地，聲威日壯，很快發展到幾萬人。

當時，民間紛紛傳說陳碩貞有神人庇佑，對抗者定遭天戮，這雖然是帶有迷信色彩的虛構，卻也說明了陳磯血英勇善戰，深得農民群眾的擁戴。由於唐政府在對起義軍重兵圍剿的同時，還陰險地採取了分化瓦解的手段，起義軍不久戰敗。653年11月，陳碩貞被俘，慘遭殺害。

陳碩貞領導的農民起義，雖然只堅持了不到兩個月的時間，但是影響很大。它是在唐初封建統治還相當鞏固的“盛世”中爆發的。陳碩貞面對強大的唐朝政權，不僅毫無畏懼地進行鬥爭，還敢於蔑視“神聖”的封建皇權，自稱皇帝。她是中國歷史上最早稱帝的女性。雖然陳碩貞沒能建立穩固的政權，實行有效的統治，因而不能算作正式皇帝，但這種敢於鬥爭，敢於衝破封建宗法藩籬的反抗精神，在中國農民革命史上永放光芒！

武則天雖然是中國歷史上唯一的女皇帝，但是，在她即帝位30多年前，唐初的農民起義女領袖陳碩貞，就已經稱帝了。貞觀後期，階級矛盾日益加深。李世民死後，其子李治即位，是為唐高宗。隨著唐王朝統治力量的加強，對農民的剝削壓迫也越來越重，階級矛盾進一步激化。 睦州（今浙江建德）婦女陳碩貞（？〜653 年），決心反抗唐朝的統治，她“撞鐘焚香”，利用宗教宣傳鼓動農民起來推翻唐朝政權。公元653年十月，也就是唐高宗即位後第四年，陳碩貞正式領導農民起義。她自稱“文佳皇帝”，以自己的妹夫章叔胤為僕射（僕射相當丞相），以勇猛善戰的童文寶為大將。 公元653年十一月，陳碩貞被俘，慘遭殺害。 陳碩貞面對強大的唐朝政權，不僅毫無畏倶地進行鬥爭，還敢於蔑視“神聖”的封建皇權，自稱皇帝。她是中國歷史上最早稱帝的女性。雖然陳碩貞沒能建立穩固的政權，實行有效的統治，因而不能算是正式皇帝，但這種敢於鬥爭，敢於衝破封建宗法藩籬的 反抗精神，在中國農民革命史上永放光芒！。