不是反禮，是指禮所處位置。比如現在鬧洞房，是野蠻時代搶婚行為的文明展示，表新娘是可愛的，擁新郎了不起。此鬧洞房，是過去真搶真鬧的“亂”之首，因為從此文明行為以後，再沒有真的搶真的鬧;如果有，那稱輪姦，法律追責。此鬧洞房，是對過去搶婚習俗的忠信已到名存實亡的表現，大家只是哄新娘新郎開心。與人相處，如果處處有嚴格規定，不依不饒，無隨和可言，如查爾斯王子，那麼大家也只有額外地注意言行舉止，是名忠信之薄;如果梢微不小心，就會有翻臉斷交的事發生，是名亂之首。如果大家心靈默契友愛根深葉茂，就不會局於禮節發生誤會;因其忠信厚，其相安如磐石，所以彼此關係不用禮來維繫;如果非禮不可，那沒禮了就亂了，滅了，連僅存的一點忠信也喪失殆盡。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！