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  • 1 # 超級學習觀

    日本家教手冊中的 12 條黃金守則

    1.愉快的家庭氛圍至關重要

    如果你問孩子“你對家庭最高的期望是什麼”,孩子最有可能回答你“家裡人都能愉快地過日子。” 只給孩子提供必要的東西,孩子就能自然成長的時代已經過去了。現在,安寧、愉快的家庭需要全家人有意識的共同努力。

    2.不會珍惜自己的人也不會珍惜孩子

    養育孩子確實很重要,但是整天神經繃得緊緊的也吃不消,父母的煩躁不安會傳染給孩子。正因為養育孩子很辛苦,所以,擁有屬於自己的時間,保持心理健康很重要。父母應互相配合,共同承擔。有效利用孩子去托幼機構的時間,可讓你的身心有個“休整”。

    3.“養育孩子是母親的事”,有這種想法的父親要當心

    一般認為,在現代家庭裡,父親的權威變得越來越弱,對孩子辨別善惡、分清好壞的社會教育也越來越馬虎。讓父親和母親分別站在不同的角度教育孩子,能糾正過於密切的母子關係。母親應注意不要在孩子面前貶低、瞧不起父親。父親也應注意,不要在孩子面前大聲斥責母親。

    4.全家人一起吃飯這件事真的很重要

    飲食生活不僅對兒童身體的健康,也對兒童心理的發展有深遠的影響。全家人一起吃飯的愉悅、父母費心做出的飯菜等等自然地將父母的愛傳達給孩子。由此得到的滿足感、信賴感能使孩子開朗、堅強地成長。

    5.父母積極向上的生活姿態,孩子一定能領會到

    由於家長要一邊工作一邊養育孩子,容易使家長與孩子接觸的時間變少。但是,疼愛孩子,為了更美好的未來而努力奮鬥的家長的形象,一定會深深地銘刻在孩子的心中。

    6.孩子是父母的影子;大人請務必守正自愛

    不守公德的人,讓人討厭、不可信賴。如果自己的孩子這樣做時,大人不予以糾正,孩子會誤認為自己做得對,這樣就可能慢慢變成一個不討人喜歡的人。同時,大人自己也要注意儘量不做出軌的事,做能一直讓孩子依賴、尊敬的父母。

    7.讓孩子參與制訂家規並一起遵守

    家規不僅包括日常問候、門限時間、關燈時間等,還包括不給別人添麻煩、不撒謊等社會規範。為了讓孩子懂規矩並一直遵守規矩,父母要經過認真討論,定出明確的家規,父母和孩子一起遵守這個家規。另外,傾聽孩子的意見、和孩子共同定家規也很重要。

    8.千萬不要給孩子太多的零花錢

    不管孩子怎麼鬧纏人,不必要的東西不給買。不要給太多的零花錢。讓孩子在定額的零花錢中自己安排、調整怎樣花。

    9.從小做家務,事情雖小但意義重大

    在家裡定出規矩,讓孩子分擔家務,對培養孩子的責任感、自立心、感受到自己是有用的人等方面很重要。讓孩子從”把用過的東西整理好”等小事做起,養成和父母一起做家務的習慣。

    10.給孩子單獨房間的同時,也給他定好規矩吧

    如果孩子整天呆在自己的房間裡,父母就搞不清孩子在幹些什麼,父母與孩子間的對話也會減少。要使孩子房間對孩子的成長起作用,定出家規很有必要。比如:孩子回到家後,先在起居室露個面再進自己的房間;孩子的房間不上鎖;孩子帶朋友進自己房間前,先把朋友介紹給父母;父母覺得有必要時可以進入孩子的房間,以便把握孩子的實際情況等等。

    11.孩子並不能正確發出“危險”訊號

    父母情緒焦躁,對孩子的愛撫、疼愛不夠,以及對孩子過分嬌生慣養和過多幹預等等,都會影響到孩子的心理健康,並常常會在孩子身上表現出來。例如孩子出現肚子疼、噁心、拉肚子、食慾不振、頭暈眼花、發燒等症狀,以及吃得過多、失眠、吮指頭、咬指甲等行為。當察覺到這些症狀、行為後,不要只擔心孩子是不是生病了,還要好好想想這些症狀、行為是不是由於心理原因造成的。

    不要僅給孩子貼上”神經過敏”、”任性”、”賴學”之類的標籤了事,要好好觀察孩子,認真聽聽孩子說話,做出努力理解孩子的姿態很重要。同時,也要與熟悉孩子的醫生好好談談。

    12.耐心關注孩子的情緒,並保持和他談心的習慣

    人,是一種喜歡被別人愛、被別人理解的動物。如果得不到別人的理解而產生的不滿積累太多的話,有時會一下子爆發出來。孩子突然大發脾氣時,連孩子本人和家長都搞不清是怎麼回事。其實,孩子發火、苦惱是有原因的。如父母平時做到仔細聽孩子說話、與孩子站在同一角度考慮問題、對孩子的事非常關心等等,孩子便能切實體會到自己被父母關愛。

  • 2 # 梁山好漢張飛

    日本人的教育和中國的教育有著特別大的區別,他們的教育可以用奇葩,不可思議來形容。比如近幾年瘋傳的的一個視訊,日本老師要求孩子們自己養一隻雞,再親手將雞殺了,最後還要自己將它做成菜吃掉!這是一件特別殘忍的事情!但是日本人都已經習以為常了,而我們中中國人是無法理解的!日本人注重這四大類教育方式,我們一起來看一下是否值得我們借鑑。

    1、團體教育,團結就是力量

    日本人特別重視團結的力量,這不,只要上了幼兒園,就算不滿一歲也必須得參加運動會、大型演出等活動,讓孩子從小就適應團體的生活,讓孩子學會堅韌不拔的精神。當我們看到孩子明明很累了,哭得那麼傷心,還不得不繼續向前爬時,心裡別提有多難受了,即使是重在參與也太殘忍了。在日本,沒有人在乎你個人有多優秀,他們在意的是團體的成績,讓孩子從小就培養團結的意識,讓孩子有著特別強烈的榮譽感。

    在日本,你看到小孩子獨自出門,獨自坐車都不不要覺得驚訝。因為他們在小孩2歲的時候,就開始教育他們要獨自出門,並且教會他們搭乘公交車。四五歲的日本小孩就可以拿針縫製東西了,難道父母不怕孩子被針扎到手嗎?好像這也是很正常的,就像剛學走路會摔跤一樣的。日本的爸媽,他們覺得孩子越早走出舒適圈,接受各種挑戰,成長得就越快。不過日本的爸媽這麼放心,那也和日本的安全治安是分不開的。在中國就不行,縱使是孩子存不離身也會出現孩子被偷走的現象。

    3、責任教育,自己的事自己做

    在日本,你看到揹著大包小包的往往是小孩,而大人大多是空著手的,家長通過背揹包就能很好的教育孩子自己的事情自己做。在中國,是不是剛好反過來了呢?再來看看學校是怎樣進行責任教育的,學校的衛生全部由學生負責,不請任何的清潔工。這裡的衛生包括了教室,操場,衛生間等學校的每一個區域,將區域細分到班級,班級再細分到個人。比如孩子們在上完體育課以後會將體育館打掃乾淨,將東西擺放回原地。這種教育可以讓孩子學會承擔責任,又能培養孩子吃苦耐勞的精神。

    4、直面死亡教育

    死亡一直是人們都不願意去談論的話題,但是在日本會開展關於死亡的電影,並且關於死亡題材的作品隨處可見。因為日本是一個島國,隨時可能會發生火山,地震、颱風、海嘯等災難。所以日本人的危機意識特別的強,他們特別重視死亡教育,所以在日本就顯得特別平常了!死亡教育的課程一般包括生命的起源和結束,其中讓孩子學會面對親人離去的痛苦也尤為重要。

    日本人的教育在中國人看來是特別的極端的,但是當看到日本孩子的高素質時,又不得不承認他們的教育方式也是值得我們借鑑的。都說合適的才是最好的,只要是適合孩子的教育對孩子來說就是最好的!

  • 3 # 讓黑科技改變生活

    1、關於衛生

    通常來說,日本幼兒園裡都會留出一塊沙地,上邊擺放著各種小鏟子和小桶這類的玩具。

    老師也會經常組織孩子一起坐地上玩沙子,雖然弄得滿身塵土,可小朋友們卻都玩得十分開心。

    可朋友的孩子卻對這種做法比較排斥,因為擔心弄髒自己。

    聽到這裡,我也聯想到了自己小時候,那時只要一看到哪有沙堆,都會興奮地玩一會兒,可父母很快就會過來制止。其實,關於衛生與否,完全要看個人怎樣理解。但成年人總是把個人觀點的“髒”,代入到孩子的觀念中,無形中就否定了孩子的快樂。

    2、個人與集體

    集體觀念是日本幼兒園最重視的,集體觀念同時也意味著無差異,比如上學要穿校服,甚至關於毛巾、水杯和飯盒這樣的東西都有統一的標準。日本幼兒園還會要求孩子提前準備抹布,自行擦地板和玻璃。其實,這些細節和要求孩子養成的習慣,都是為了教會孩子將自己視為集體之一,培育集體觀念。在這方面,中國的制度要寬鬆許多,雖有校服,但強制程度並不深。

    3、健康觀念

    日本有一個“七分飽、七分暖”的教育觀念,他們不會要求孩子吃得太多,也不怕孩子穿得很少。而且日本孩子生病時,家長也不會動不動就帶他們去醫院打針,但日本人的平均壽命高居世界前列。日本幼兒園還規定孩子進入學校後,必須要換鞋子,避免將灰塵和髒東西帶入學校。包括前面所說的“冬日耐寒訓練”等舉措,自然屬於較為嚴苛和“變態”的做法了,從中可見一斑。

    中日兩國的孩子上學都有一個書包,可日本孩子的書包內部還會細分出很多小的包,以便容納不同物品。日本孩子放學後,需要獨自揹包回家,食堂內也會由孩子輪流打飯。日本人十分重視孩子的體質,他們會鼓勵孩子多參與運動,如果有孩子因此受傷,家長甚至會因為給學校添麻煩而主動道歉。這些運動不僅僅是體操,通常也包括游泳、疊羅漢、單雙槓、獨輪車……等各種訓練。

    5、不對吃飯的具體時間做規定

    我們小的時候經常被老師教育“吃飯要快”,誰要是吃得慢還會被說“拖拉”。但是,日本幼兒園在此方面的管控比較鬆。由於孩子小,腸胃消化功能也一般,他們鼓勵孩子慢慢吃飯。儘管時間上沒有規定,可餐桌上的禮儀卻十分嚴苛,餐前一定要說“我開動了”,餐後則說“謝謝款待”,日本小孩也會被教育珍惜糧食。

    總體來說,日本對孩子的性格養成和基本的生存上面有很高的重視程度,卻也在一定程度上侵佔了學習的時間。而且,其中一部分活動甚至讓中國家長瞠目結舌、難以接受。總之,每個國家孩子的特性,也決定了教育方式的不同,這要根據具體情況而定,沒有絕對意義上的好壞,有的只是是否適合自己。

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