沒有。

駱賓王的這篇《代李敬業討武曌檄》，是為了替李敬業招攬天下力量討伐武則天的，肯定要歷數武則天的累累罪惡，以激起人神共憤，群起而攻之。

文中說武則天“殺姊屠兄、弒君鴆母”。

殺姊，應該指的是武則天毒死了她的親姐姐南韓夫人的女兒魏國夫人(南韓夫人的死因《資治通鑑》中只寫了一句“南韓尋卒”)；屠兄指的是武則天毒死魏國夫人後嫁禍於她的堂兄武惟良、武懷運而處死二人。

弒君鴆母。弒君，史料中沒有記載武則天直接殺死唐高宗，但《資治通鑑》中有一則記述：“上苦頭重，不能視，召侍醫秦鳴鶴診之，鳴鶴請刺頭出血，可愈。天后在簾中，不欲上疾愈，怒曰：此可斬也，乃欲於天子頭刺血…”。高宗苦於頭重，看東西困難，召御醫秦鳴鶴來治療，秦鳴鶴請求在高宗頭上針刺排血可以減輕症狀，武則天在簾後看著，她是不想讓高宗的病治好的，假裝大怒地喊道：這個人該殺，竟敢在天子頭上刺針出血…。這件事既然史書流傳下來，當時的朝野不可能不知道，武則天是盼著高宗死的，她好早登帝位。這也能算得上武則天“弒君”的罪狀吧。

“鴆母”，武則天的親生母親楊氏，武則天登基後封她為“榮國夫人”，武則天不可能殺她。估計駱賓王寫的“鴆母”，是指武則天殘害高宗的王皇后，古人講究皇后“母儀天下”，天子為子民之父，皇后自然為母。老百姓是把皇后當作“母”輩尊重的。武則天殘殺王皇后，在臣子百姓眼中，自然是罪若“鴆母”。

古人寫文章，尤其是寫討伐檄文，為了激起人們對討伐物件的仇恨，肯定要重重落筆，不會像寫記敘文一樣件件寫實事。文章採取排比句更顯得有氣勢， “殺姊屠兄”是實寫，“弒君鴆母”是虛寫，但也有所指向。

駱賓王這時的話信不得，為了推翻她，不惜敗壞她。高宗死的時候，她還沒想當皇帝，沒必要害他。高宗時她說了算，她兒子當，她也說了算。何必害他呢？再說歷史書籍也沒證據證明她害了高宗。