現代社會,打的是人們生活中常見現象,計程車給人們的日常生活帶來了很大的便利。
那麼在唐、宋年間,像長安、開封、杭州等這樣的大城市,那時的市民能像現在攔到“計程車”嗎?
其實早在2000年前,“計程車”就出現在了漢朝都城的大街小巷。
不同的是漢代人打的是馬車,現代人打的是汽車,古代“計程車”集中在大城市,而現代大小城市都有。
那麼有人要提出疑問了,古代的“計程車”怎麼計費呢?,陝西省科技館曾辦過一次科技展,發現古代“計程車”
馬車的一個車輪每轉100圈算作1千米,同時會帶動車盤上的一個特製齒輪轉一圈,這個齒輪透過連線和兩個小人連線,齒輪每轉一圈,就會帶動小人的手臂揮動一次,小人手裡的鼓槌會跟著擊打座上的小鼓一次。
到了唐代,道路發展達到極盛時期,極大方便了百姓的打的出行。
唐朝後期及南宋時期還出現了“公交車”,這種公交車稱之為“油壁車”,一般由6一8匹馬作為動力,車身很長,有封閉車廂,開有車窗,小的可座6人,大的可坐十幾人,更方便了出行要求。
古人打計程車也有講究,也分單程、往返,價格當然也不一樣。說起這個單程、往返還有一個小笑話:宋朝京城有位軍巡判官叫孫良孺,因家境一般是沒有私家車的,一次需去法場公幹,孫良孺只好去租計程車(馬車),在談價錢時,對方問他:去哪裡?,孫良孺說:去法場,對方問:“去了還回來嗎?”,一時傳為笑談。
現代社會,打的是人們生活中常見現象,計程車給人們的日常生活帶來了很大的便利。
那麼在唐、宋年間,像長安、開封、杭州等這樣的大城市,那時的市民能像現在攔到“計程車”嗎?
其實早在2000年前,“計程車”就出現在了漢朝都城的大街小巷。
不同的是漢代人打的是馬車,現代人打的是汽車,古代“計程車”集中在大城市,而現代大小城市都有。
那麼有人要提出疑問了,古代的“計程車”怎麼計費呢?,陝西省科技館曾辦過一次科技展,發現古代“計程車”
馬車的一個車輪每轉100圈算作1千米,同時會帶動車盤上的一個特製齒輪轉一圈,這個齒輪透過連線和兩個小人連線,齒輪每轉一圈,就會帶動小人的手臂揮動一次,小人手裡的鼓槌會跟著擊打座上的小鼓一次。
到了唐代,道路發展達到極盛時期,極大方便了百姓的打的出行。
唐朝後期及南宋時期還出現了“公交車”,這種公交車稱之為“油壁車”,一般由6一8匹馬作為動力,車身很長,有封閉車廂,開有車窗,小的可座6人,大的可坐十幾人,更方便了出行要求。
古人打計程車也有講究,也分單程、往返,價格當然也不一樣。說起這個單程、往返還有一個小笑話:宋朝京城有位軍巡判官叫孫良孺,因家境一般是沒有私家車的,一次需去法場公幹,孫良孺只好去租計程車(馬車),在談價錢時,對方問他:去哪裡?,孫良孺說:去法場,對方問:“去了還回來嗎?”,一時傳為笑談。