孩子隨父姓，是人類長期在父系社會體制下的習俗規定，是男權主義的象徵。在封建社會，也是人們劃分族系、管理宗親的依據。

現在世界各地許多民族，都保留著孩子隨父姓的習俗。

現代社會，隨著文明的進步，以孩子隨父姓體現男權的記憶逐漸淡化，對更多人來講，姓氏只是一種符號。孩子隨父姓，只是一種習俗，一種習慣。

同時，許多家庭也在嘗試孩子隨母親的姓。或者在給孩子取名時，父母雙方的姓氏同時出現。

儘管如此，孩子隨父姓的社會習俗也不會被根本性地改變。

隨父姓還是母性其實中國傳統文化幾千年來一直沒有爭議，除非倒插門的，基本都是隨父姓的。古今中外，包括香港，美國。有的講究的老婆結了婚也要把夫姓加在前面。著名的有香港特首林鄭月娥，世衛總幹事陳馮富蘭，美國前總統夫人希拉裡克林頓等等。所以這個應該不是中國獨有的現象，而是父系社會延續血脈的一個約定俗成的傳統。

那為什麼現在這方面爸爸還是媽媽姓的紛爭會逐漸多起來呢？我想有以下幾個原因:1、獨生子女佔主要因素。從古到今，獨生子女政策就最近幾十年才出現，這樣部分生一個女兒的家庭有的老的會覺得自己的血脈貌似到女兒這代就斷了，沒有人跟自己姓了，感覺心裡很不舒服，所以容易提出要求。

2、女同志社會地位提高，有的掙得比老公還多，所以感覺心裡不平衡為啥我對家庭貢獻大小孩還要跟男方姓？

這樣就容易產生矛盾，我覺得如果提出來還是婚前就這個問題進行一定的協商，比如生兩個孩子，第一個跟父親姓，第二個和媽媽姓。一般這種大部分家庭都能接受。總之，今後隨著生育限制的逐漸放開，這方面的紛爭應該會逐漸減少。

傳統習俗，如果孩子跟媽媽姓的話，別人就會以為爸爸是上門女婿，爸爸那邊就會沒面子，爺爺奶奶那邊就接受不了。本人覺得孩子跟誰姓不都是你們倆的孩子嗎？

姓氏還是和社會有關,原始社會90%時間都是母系氏族,但那個時候姓氏發展不完善.後來過渡到父系氏族,後代當然隨父姓.

孩子從父姓其實是為了規定孩子的權利和義務指向父系家族。孩子的姓氏標明他具有哪個家族遺產的繼承權，對哪個家族的事務有責任和義務。孩子從父姓，使遺產的流向永遠有利於男性的直系親屬，也保證了孩子能永遠效忠男系親屬。這就是姓氏的作用，以及為什麼要從父姓的根本原因——保證男權社會權利和義務執行的方向。

事實上孩子跟母姓是最自然的。因為母親從來都不用懷疑孩子是否是親生的，而父親就沒有這種天然的保證了。跟父姓的傳統是社會體制賦予的，既然不是從來就有，也不會永遠都存在。

基於以上理由，我們就很容易理解為什麼倒插門的婚姻是從母姓了。因為孩子的父系根本就沒有什麼遺產可以執行，遺產主要來自母系，為了標明孩子有母系的繼承權，孩子必須跟母性。古代絕大部分家庭的遺產來自父系，因此絕大部分的孩子都從父姓以標明繼承權。女兒將來是要從夫姓的，失去姓氏的同時也失去了繼承權和義務。

現代社會父系和母系的財產量已經越來越接近了，而且普遍的一胎化導致財產流向具有唯一性，姓氏的標誌作用已經逐漸失去，只是殘留在人們腦海裡的觀念——所謂的傳統仍將存在一段時間。但是沒有社會功能的概念是不會長久的。

"取名"文化是父母給孩子名字的文化，傳統的做法是子女跟父姓，少數跟母姓。女子出嫁的，孩子一般都跟父親姓，而男子招人的，子女都跟母親姓。這裡，體現的是父權社會的產物，帶來了男女的不平等，而且忽略了子女的存在，由父母為其決定一生的姓名。根據民主的精神，合理的作法應是，18歲以前，子女還沒有自主能力時，由父母取一個臨時的名字，而年滿18歲以後，在領取身份證時，由子女自由選擇跟父姓還是跟母姓，自己另取名字。這樣，同時照顧到了父母、子女三方面的利益，並且具有民主、平等、自由的精神，而只能在父母兩人中的姓中選擇，同時又體現了中國的傳統文化，繼承了中國的優良傳統。