明確記載的還真有一位，蜀漢左車騎將軍張翼，其十世祖正是留侯張良。

張翼是蜀漢後期的重要將領，官至左車騎將軍、都亭侯，與王平、馬岱、廖化、張嶷合稱“小五虎”。蜀漢滅亡後。奉劉禪詔令，隨大將軍姜維投降鍾會，264年，與鍾會、姜維等密謀造反，興復漢室，不幸被亂兵所殺。

有的，至少有二人。據傳漢中張魯就是張良的後人，據三國志載“張魯字公祺，沛國豐人也。祖父陵”，張魯祖父是張陵，也即是道教的天師張道陵，而從《漢天師世家》所載可知，張陵是張良的八世孫：良生不疑、不疑生高、高生通、通生無妄、無妄生里仁、里仁生皓、皓生綱、綱生大順、大順生道陵。張魯父親是張衡，張陵見巴蜀之地信奉原始巫教，淫祀而害民，巫師聚眾斂財，無惡不作。便在此地修行，潛移默化，平定了禍害百姓的巫妖之教，引導民眾信奉天師道，至兒子張衡繼承其業，因為入教者需出五斗米，時人也稱之為五斗米教，貶之者稱為米賊。

漢末三國益州一直有本土派和外來派之爭，劉備的蜀漢政權也是如此，諸葛在時尚不明顯，後來沒有威望卓著才能俱佳的大臣壓制朝野，雜音不時出現，姜維北伐，弄得國困民虛，怨聲四起，張翼也對姜維北伐之舉並不看好，常規勸他與民生息，不要妄動。在洮西之戰中，姜維想要乘勝進軍，張翼勸諫可以停止了，不然畫蛇添足，姜維不聽，後來果然無功而返。雖反對北伐，但與蜀漢政權榮辱與共，當鍾會鄧艾入蜀時，與董厥廖化等一同據守劍閣，受劉禪之詔命陣前投降，最後死於鍾會之叛的亂軍中。