三國志又不是小說，以簡潔明瞭為主。當然不會描述成功的細節！但是隻要知道歷史程序與發展過程就可以了，在劉備面臨滅頂之災時候諸葛亮的出現，改寫了劉備的命運，這就是神！

因為他是讀書人的典範，士大夫的楷模。

在人品上，諸葛亮是完美的，好比現在我們對周總理的評價。諸葛亮手握蜀國大權輔政多年，而沒有人去猜忌他，死後多年蜀民仍懷念他，這樣的人品是很少有的。

在能力上，諸葛亮是管仲、蕭何那樣的才幹，將一個小國治理得僅僅有條，在當時三國，蜀國的治理是最好的。諸葛亮也考慮到當前形勢，不得不北伐，雖然六次無功而返，都使魏國膽寒。之所以戰敗，主要是道路不好走，糧食遠端運轉是大難題，幾乎每次失敗都和這個有關，也就是這樣才發明了木牛流馬。還增益了連弩，推演了八陣圖，可以說是奇才。

士，做到這個境界，可以說難以企及了，不論人格、能力、地位，這樣的高度，不被推崇才怪呢

李靖和李世民都對諸葛亮非常推崇。而且他們倆都看不上曹操和司馬懿。無論是人品還是能力。

司馬懿能力差，體現在和諸葛亮的多次對壘，屢次吃虧，最終還是透過死守，加上國力強大，把諸葛亮耗走了。

曹操能力差體現在他犯了多次錯誤，比如赤壁之戰，比如漢中。因而在最佔優勢的前提下沒有一統天下。

諸葛亮受到推崇是因為他運籌帷幄之中，決勝千里之外。在有限的條件下發揮自己的能力，做到了最好。而且受制於平臺，他的才能遠遠沒有被完全發揮出來。

李靜和李世民都是有大才的人，所以說他們認可諸葛亮那是物以類聚，英雄惜英雄。

而普通人透過史書感覺到平淡是因為自己閱歷不夠，自己的體驗不夠，透過文字，看不到許多東西。