不帶偏見可以，但是一定要帶著敬畏和感情，這是泛讀時的心法，把歷史人物當成自己。在泛讀和精讀的基礎上，形成自己的歷史觀和民族觀。

呵呵，這個標題，就是意味著大家讀史時都會帶有一定的偏見了。

的確，對自己喜歡的人，看哪兒哪兒都順眼。

對自己喜歡的朝代，即使嚴民酷吏窮兵黷武也會不自覺地給它找這樣做的理由。

我想，在這方面，毛澤東給我們很好的學習榜樣:不死讀書，不讀死書，古為今用，洋為中用。

不死讀書，不讀死書，做到這一點就要多讀，用批判的眼光去對比吸收。

史書都是人寫的，由於不同人的認知、世界觀不同，就難免帶著人的主觀視角。所以有人說，一切歷史都是“任人打扮的小姑娘”。

我的方法是同時代的，同時期的書籍，不只讀一本，比如我讀了一本書說明清高度集權專制的政權弊端，但另一本書則有一個新的觀點，他說明清的專制集權徒有其表，還分析了政治經濟上的各種虛假表現。透過這兩本書，我就對明清的集權專制有了一個大致全面的印象。那麼在表達自己觀點的時候，我就更容易客觀的評價這種制度的利弊及其表現，更容易從一本書中抽離出來，形成自己的看法和意見。

另外，毛澤東的古為今用，洋為中用，也是建立在廣泛閱讀的基礎上的。他在讀史的廣度深度上都進行了數量和質量的拓展，所以能夠 用批判的眼光去看世界，並且去粗取精，信手拈來，旁徵博引地進行靈活運用，這大概得益於他“閱盡千帆”吧。

讀史最忌倖存者偏見，事後諸葛亮，或成王敗寇。寫史的人都知道了結果，於是他自然就會帶偏見看以前，而當時卻是充滿不確定性。