人的視覺,聽覺,感覺,觸覺,都關係到一個人對事物的接受能力,和對知識總結思維的能力。就是一個人的認知智慧,這很重要。人類的事,最怕的就是無方向,無目標的,今天這樣幹,明天又那樣幹。沒有知識智慧的規劃設計,有幾個人憑瞎闖能幹成大事的?一個國是這樣的,一個家也是這樣的。一個國家民族要有一個共同的,堅定的信仰。一個家的每一個人都要有道德人性,擔當起自已的責任與義務。如果每個人都任性,放縱,為所欲為地衝破道德法律底線,那國家民族,人類社會就沒有什麼共同信仰,就沒有什麼共同目標所言。公共信仰是跟道德文化修養,跟人性化的法律法規是相聯絡的,這是一個浩大的,複雜的,人性化的,哲理化的,法理化的工程,所以公共信仰牽涉到理與法,當然改變起來是相當困難的。是選擇有共同信仰的,民主法制,道德人性的人類社會,或是各自放縱,任性,糊塗地跟著感覺走?是要理想理智,或是隻看現實?這是一個國家民族的共同選擇。個人或一個小集團都很難決定。因為這個世界是人類共同的世界,是一個人文的世界。有不同文化信仰的人可以不去糾結。但沒有真理邏輯,不符合人類社會理與法的也可以不關注嗎?人類是生活在一個歷史天空下的,都是相互關聯的,是不能獨善其身的。特別是在現代化,高科技的社會里,更是息息相關的。至少是我們這個國家民族全民提升了,我們才能談得上提升自己。我認為個人的作用是渺小的。集中了國家民族的集體智慧與力量,才能建設好一個強大的國家。
人的視覺,聽覺,感覺,觸覺,都關係到一個人對事物的接受能力,和對知識總結思維的能力。就是一個人的認知智慧,這很重要。人類的事,最怕的就是無方向,無目標的,今天這樣幹,明天又那樣幹。沒有知識智慧的規劃設計,有幾個人憑瞎闖能幹成大事的?一個國是這樣的,一個家也是這樣的。一個國家民族要有一個共同的,堅定的信仰。一個家的每一個人都要有道德人性,擔當起自已的責任與義務。如果每個人都任性,放縱,為所欲為地衝破道德法律底線,那國家民族,人類社會就沒有什麼共同信仰,就沒有什麼共同目標所言。公共信仰是跟道德文化修養,跟人性化的法律法規是相聯絡的,這是一個浩大的,複雜的,人性化的,哲理化的,法理化的工程,所以公共信仰牽涉到理與法,當然改變起來是相當困難的。是選擇有共同信仰的,民主法制,道德人性的人類社會,或是各自放縱,任性,糊塗地跟著感覺走?是要理想理智,或是隻看現實?這是一個國家民族的共同選擇。個人或一個小集團都很難決定。因為這個世界是人類共同的世界,是一個人文的世界。有不同文化信仰的人可以不去糾結。但沒有真理邏輯,不符合人類社會理與法的也可以不關注嗎?人類是生活在一個歷史天空下的,都是相互關聯的,是不能獨善其身的。特別是在現代化,高科技的社會里,更是息息相關的。至少是我們這個國家民族全民提升了,我們才能談得上提升自己。我認為個人的作用是渺小的。集中了國家民族的集體智慧與力量,才能建設好一個強大的國家。