除了德雲社還有其他民間社團招聘的相聲演員，國有演出單位的相聲演員，都是國家事業單位工作人員，組織和單位明確反對論資排輩行為。所以，有些演員就沒有按相聲字輩拍序，他們確實是優秀的相聲演員，他們的表演，比某些有字輩兒的要好。

相聲界的字輩，如“德壽寶文明”等，其實從第三代開始（或者事實上的第二代開始），已經開始形成字輩，即“有”字輩。朱紹文四個弟子藝名分別為貧有本、富有根、徐有祿、範有緣，均為有字輩，但是阿彥濤和沈春和的弟子大多不按字輩，沈春和只有一個弟子王有道當是按照字輩來取藝名的。

到了第四代，字輩差不多才開始確定下來，第四代即“德”字輩，著名的有相聲八德，但其實這個時候一樣有很多人不用字輩，如富有根的弟子，除了大弟子，也是第四代大師兄裕德隆帶了字輩，其他如範瑞亭等均未帶字輩。第五代及以後都差不多，如第五代中，裕德隆的弟子多帶順而非“壽”。

不過，沒有帶字輩並不代表沒有字輩。在某種程度上，相聲界的字輩重在說明相聲界的代際傳承，一個字輩代表一代，就像宗族字輩類似，但卻遠沒有宗族字輩嚴密。

即使嚴密如宗族字輩，也並不是所有人都按照字輩起名，在不少宗族中，不按字輩起名大有人在，只是在入譜的時候按照字輩再起一個名字即可，所以在不少族譜中，人物下面會有一個“譜名某某”，意即這個人另有名字，但是現在修譜，所以按照族譜字輩又起了一個名字。

相聲界字輩本就不甚嚴密，出現不帶字輩的情況也很正常，但是卻並不能因此否認其為相聲演員，就像宗族中不按字輩取名但卻不能否認其不是宗族一員一樣。

亂倫。相聲屆最髒。骯髒！談不上人品。從根本上就髒。解放後有一個時期好了點兒。開放後拿著骯髒當傳統。一幫王八蛋。