中國傳統觀念認為，“異人必有異相”，必須有點生理缺陷，或者母親被怪獸強姦過（比如劉邦），才有資格成為大人物。比如伏羲“奇骨貫頂”、項羽“重瞳”、劉備“雙手過膝”。朱元璋起身赤貧，當上皇帝后內心非常自卑，總怕人瞧不起他的出身，因此經常搞些裝神弄鬼的把戲來引導輿論。比如朱元璋寫過許多文章，比如《周顛仙人傳》、《紀夢》，來宣揚自己身上的種種神異之處，進行自我神話。他說有一個叫周顛的仙人早就看出他要當皇帝，說自己即位前一年，就夢見穿紫衣的道士授給他絳旗、冠履、寶劍諸物，證明自己是上天簡授，確定無疑。
/朱元璋醜陋的民間異像和標準帝王像
朱元璋的後代也致力於繼續神化他。永樂十一年（1413年）明孝陵的神功聖德碑文，更開始著力刻畫朱元璋的特殊外麥：“（太祖）龍髯長鬱，然項上奇骨隱起至頂，威儀天表，望之如神”。脖子上開始長出一塊“奇骨”，而且隱然上行，直至頭頂，朱元璋的異相由此逐步定型。因此清代修的《明史》據此寫道：“（上）姿貌雄傑，奇骨貫頂”。
那麼為什麼要讓朱元璋長出一張芒果臉或者說豬腰子臉呢？這也是畫師貫徹“太祖相貌雄傑”最高指示的結果。為什麼呢？著名相士袁忠徹在相面書《古今識鑑》書這樣為朱元璋制定了一個帝王相的標準：
什麼叫“天地相朝”呢？天地我們都明白，指的是天庭和地閣，也就是額頭和下巴，天地相朝，也就是額頭和下巴相互得看得見，因此只好委屈太祖皇帝長成兩頭彎彎的豬腰子臉了。
（主要參考胡丹：《相術、符號與傳播——對“朱元璋相貌之謎”的考析與解讀》一文，在此表示感謝）
中國傳統觀念認為，“異人必有異相”，必須有點生理缺陷，或者母親被怪獸強姦過（比如劉邦），才有資格成為大人物。比如伏羲“奇骨貫頂”、項羽“重瞳”、劉備“雙手過膝”。朱元璋起身赤貧，當上皇帝后內心非常自卑，總怕人瞧不起他的出身，因此經常搞些裝神弄鬼的把戲來引導輿論。比如朱元璋寫過許多文章，比如《周顛仙人傳》、《紀夢》，來宣揚自己身上的種種神異之處，進行自我神話。他說有一個叫周顛的仙人早就看出他要當皇帝，說自己即位前一年，就夢見穿紫衣的道士授給他絳旗、冠履、寶劍諸物，證明自己是上天簡授，確定無疑。
/朱元璋醜陋的民間異像和標準帝王像
朱元璋的後代也致力於繼續神化他。永樂十一年（1413年）明孝陵的神功聖德碑文，更開始著力刻畫朱元璋的特殊外麥：“（太祖）龍髯長鬱，然項上奇骨隱起至頂，威儀天表，望之如神”。脖子上開始長出一塊“奇骨”，而且隱然上行，直至頭頂，朱元璋的異相由此逐步定型。因此清代修的《明史》據此寫道：“（上）姿貌雄傑，奇骨貫頂”。
那麼為什麼要讓朱元璋長出一張芒果臉或者說豬腰子臉呢？這也是畫師貫徹“太祖相貌雄傑”最高指示的結果。為什麼呢？著名相士袁忠徹在相面書《古今識鑑》書這樣為朱元璋制定了一個帝王相的標準：
狀貌非常，龍瞳鳳目，天地相朝，五嶽俱附，日月麗天，輔骨插鬢。什麼叫“天地相朝”呢？天地我們都明白，指的是天庭和地閣，也就是額頭和下巴，天地相朝，也就是額頭和下巴相互得看得見，因此只好委屈太祖皇帝長成兩頭彎彎的豬腰子臉了。
（主要參考胡丹：《相術、符號與傳播——對“朱元璋相貌之謎”的考析與解讀》一文，在此表示感謝）