道德經 天之道損有餘以補不足，人之道則不然損不足以奉有餘

大道廢有仁義智慧出有大偽，國家昏亂有忠臣，六親不合有孝慈

天下熙熙皆為利來，天下攘攘，皆為利往

物極必反否極泰來

“水能載舟亦能覆舟”

出自《諫太宗十思疏》是魏徵寫給唐太宗的奏章意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉。

相傳唐太宗李世民召見魏徵問道：為何自古取天下容易，而守住天下卻非常困難？

魏徵思索片刻答道：臣民只求苟安於世不想受到刑罰，但他們卻不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬而在內心裡卻不服氣。臣民對國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；他們像水一樣能夠負載船隻，也能顛覆船隻。所以得天下民心者方能守天下。

但魏徵這句話也是引用先賢的話，來自荀子《荀子.王制》篇中“君者舟也；庶人也，水也；水則載舟，水則覆舟。”

春秋時期的孟子也曾說過“民為貴，社稷次之，君為輕”。

孔子亦說過“民以君為心，君以民為本”

唐太宗李世民則總結出：為君之道，必須先存百姓。

可見古代對群眾的力量是深的認知，民心所向，所向披靡。

“寧可我負天下人，休叫天下人負我”——曹操，霸氣之人當說霸氣之語。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”——劉備，積小善而成大品質，積小惡而成大患。

“士別三日，當刮目相看”——孫權。只要肯學習，什麼時候都不晚，學習改變自己，也改變別人的看法。

“匈奴未滅，何以家為”——霍去病。有這樣的猛人，何愁外患不滅。

“天下一家，臥榻之側，豈容他人酣睡”——趙匡胤。亂世之中，強者為尊。