我們講德，講了很多，我個人認為德就是按客觀規律辦事。德不是一種綁架，你對我好，你就有德，你對我不好，你就無德；贈予我東西你是大德，你收我的費你人品就有問題，圖我錢；這種思維是絕對錯誤的。付出和回報之間，有一個約定，沒有付出，不可能有回報。比如讀書，即耗費青春又耗費錢財，有了這個前提才有了好的工作，好的收入。又比如修行中不辭辛苦，屢經磨難，四方拜師，勤學苦練，終有所獲。

部分人心浮氣躁，養成了一種習慣性索取，認為這是他該得的，那本來就該他擁有的，對家庭和社會缺乏感恩心。

有位朋友來訪，說和我交流經驗，我說可以聊聊。接著說出一大堆埋怨，這個老師不好，那個老師無德，我聽了後就問他:你付出了多少？他缺乏誠心，沒有恆心，最主要的是不虛心。

這個社會本已成商業化，很多模式是行業規矩，也是最好的，最適合大眾的。

就像我們花錢去買東西，花五百塊錢買不來高檔用品，但適合我們的，對我們有用，物有所值就可以了。

很多人賭博輸錢時有錢，摟女人開房時有的是錢，玩遊戲充值有錢，進直播間打賞有錢，一旦學點真正有用的東西就沒錢了！

真正的德行有規範、規矩的，比如我們坐飛機需要買票，過安檢；開車上路需要遵循交通規則，上醫院看病需要排隊掛號交費等。

道德情操是結合事物的規律，事情或論點的是非得失的根據；道德和正義之間的相互聯絡。在社會意識形態下與道德利益轉化為各自行為，是人們共同生活及其行為的準則和規範。道德透過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。