人和人之間的想法是不同的，所處環境不同，給人造成的心理感受也不同。任何事情都有它的兩面性，可能生活條件相對好點的人，人家感覺有這個資本何必不去享受生活，可另外一部分人群，在僅僅能保證正常生活的前提下，何談去享受，他們只想更努力，獲得更多的資本，去做自己想做的事情。

所以，這件事情不能考慮的過於絕對，每個人都有自己的評判標準，就看你從那個方面去考慮。

父子二人牽著驢走去街市。

一人道:有驢不騎，傻瓜！遂父叫子騎驢。

又一人道:尊卑不顧，不合理法。遂父上驢子從。

又一人道:長幼不分，不顧晚輩。遂父子同騎驢。

又一人道:世間大同，愛護動物。遂父子抬驢進城。

個人認為其實這並不矛盾，追求幸福、活在當下、享受生活並不表示你不求上進。當然知足常樂也不代表你不求上進，渾渾噩噩還自圓其說在享受生活。

我們常說活在當下，珍惜眼前的生活。但我們不能自私自利，把自己的幸福建立在別人尤其是家人的幸福之上。如果是這樣的狀態下享受著生活，那這樣人生活又怎能不感到羞恥和無能呢？怎麼能不讓他人嗤之以鼻、吹毛求疵？他和那些食人血肉的啃老一族又有和區別。如果我們是一個家庭你就承擔起你本應該承擔的責任，不要讓他人為你的瀟灑買單。懂得知足是好事因為人的慾望是不窮無盡的，但我們不能沒足就感到知足了，這種佛系思想是一種逃避責任的謬論。既然你想選擇悠然自得的幸福生活，就要為這樣的生活去奮鬥去拼搏。當你物資條件保證能夠保障去過這樣你想要的生活時你就可以釋然了。而不是讓他人去將就你的生活。