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1 # 使用者慧圓大師
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2 # 聖陽文化藝術組織者
為什麼中中國人這麼愛跳廣場舞？廣場舞滿足了大量城鄉民眾的精神需求。 飽滿的熱情，高昂的興致，矯健的身姿，充滿活力的模樣，就是最好的回答。
日韓和港臺人們個體之間競爭意識的強烈，城鄉人員組成不像我們國家這麼強大，人和人之間各項文明的差異，在他們那裡廣場舞無法大面積普及。廣場舞起源於上世紀90年代，簡單易學，老少皆宜，條件和標準約束不高，既能健身強體又能陶冶情操，逐漸跨越了城鄉界限和年齡界限，深入到大街小巷，風靡大江南北。每天跳舞時間到了，就像學生上課時間到了樣，一定按時去，不然心裡好像少了什麼。一曲舞蹈下來，什麼煩心事都沒有了，心情愉悅了，什麼事都是浮雲。 ”每一個熱愛廣場舞的人，都非常樂意分享自己愛的理由，因為大家都願意看到更多人和自己一樣受益。廣場舞學起來簡單便捷，照葫蘆畫瓢即可；經濟上可普及性高，因為幾乎不用花錢；內容健康，老少咸宜；跳舞氛圍寬鬆，跳錯也沒事，舞者隨性，來去自由。
渴望交流是人類的共同心理，廣場舞不僅僅是一種體育舞蹈，更是一種群眾集會形式，讓人際間產生廣泛的交流，讓參與者在其中結識朋友，獲得友誼。尤其步入新時代，廣場舞更是如雨後春筍，人們的獲得感、幸福感不斷滿足。
總之。隨著城鎮化的不斷提高，城市建設和規劃更加科學和注重人文關懷。中國經濟規模不斷擴大，綜合國力與日俱增，看似普通的廣場舞，離不開一個逐漸強大的中國所帶來和諧環境，也凸顯了我們的制度優勢和文化優勢。城鄉在滿足人們工作和居住的需求同時，在滿足人民群眾文化娛樂、強身健體需求方面也有了顯著的進步。
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3 # 小數點9464
這個問題好怪，廣場舞與中華文化，沒啥關係。日本和南韓受中華文化影響，但不能說是中華文化的傳播者。正如看見中國的房子好看，回去蓋了一件，裡面住著南韓人、日本人，門口有中國字，你就像哥倫布到了美洲，卻以為是東方的印度，就大錯特錯。南韓和日本和日本無論信仰、社會政治結構和中國都不同。南韓繼承中國最徹L底的恐怕是寺人制度，日本的萬世一系的天皇制度，中國皇帝羨慕的不得了。日本研究中國十分深入，正如美國研究日本，都是別有目的。所以美國把對日本的理解，用到對付中國，就沒啥用了。這從一個側面說明中國和日本有本質區別。
說起舞蹈，《詩經》描寫萬舞的詩歌恐怕是中國舞蹈最早的記載，孔子也許看過。那是在公共場合表演的大型舞蹈，領舞的舞師是“西方美人”，是陝西寶雞附近來的人。左手拿龠右手拿羽毛扇，手舞足蹈。據說可能還單手吹龠。場面十分熱鬧。陝北秧歌和東北高蹺不知是不是古老舞蹈的遺存。
春秋時楚國也有群眾舞蹈，不過多與祭神有關。
廣場舞可能是文革後興起的，和卡拉ok，差不多，在九十年代跳廣場舞不一定就是大媽，一家子大人小孩一起跳也不少，不花錢又鍛鍊身體，又加強人們感情距離，實際好處多多。可是隨著商業房地產開發，公共場所越來越少，人們越來越注重私生活品質，廣場舞越來越受到年輕人抵制。而社會文化活動越來越少，似乎每個人都成了精神貴族，音樂會高價門票，幾千上萬一次的娛樂似乎才叫娛樂。老年人寫寫字、繪畫、打個太極、組織個合唱團，卻成了另類。
廣場舞不是什麼壞事，雖與中華文化沒有直接關係，但卻是中華文化普天同樂，與人同樂精神的延續。古代貴族尚且有與民同樂的萬舞，現在人都偷著樂了，要不快樂何由？
日本、南韓等級概念比中國嚴格的多，怎麼會有廣場舞？提問真的很怪。
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4 # 鍾靈毓秀業有成
跳廣場舞是一件非常好的全民健身運動，特別對於老年人來說，我們應該鼓勵老年人這樣的生活方式，但是在生活當中，廣場舞往往攜帶著嘈雜的音樂，飽受周邊居民的詬病。我們都知道中國的老年人愛跳廣場舞，那外國的老人晚年都幹嘛？今天，我們就來說說日本、南韓、的老人一般在退休後選擇做什麼？
首先是日本這個國家。到過日本的中國遊客到知道，日本是一個非常嚴謹的國家，這裡街道十分乾淨，潔淨到世界聞名，人們在街上也不會隨意丟棄垃圾。最重要的一點，日本人不喜歡麻煩別人，也不喜歡熱鬧，以至於日本的地鐵和公交上都十分的安靜。那日本老人晚年都愛幹什麼？
由於日本和中國有著很大的差異，最明顯的就是當地老人的生活狀態。在日本，政府不會強迫老人退休，可以選擇一直工作下去到60歲，甚至70歲。而且日本是一個老齡化非常嚴重的國家，據瞭解，在日本每4個人就有一個超過65歲的老年工作者。而日本老人在晚年或者說退休後，會繼續選擇工作來調節自己的生活。
在日本，老人的自尊心很強，並不認為自己已經很大的年紀，他們認為自己還有勞動能力，應該去做一些力所能及的事情。所以，在日本，各國遊客經常會在大街上看到白髮蒼蒼的老人還在工作，服務遊客。他們一般從事的都是當地的服務行業，比如收銀員、汽車加油工、計程車司機等。
南韓和日本有些相同之處，南韓老齡化也非常的嚴重。70歲本應該是安享晚年的時候，但南韓老年人卻不是，南韓老人在晚年會選擇再就業，有很多70多歲的老年人還忙碌在工作崗位上。
由於老齡化嚴重，很多崗位空缺無人，老年人不得不去填補這些空缺。他們一般從事在司機、保安、服務員、咖啡師等行業。據瞭解，在南韓，有420萬老年人不是在工作，就是在工作的路上，這一數字甚至比打工的年輕人還多。
看到這裡，對比這個二個國家，老年人的生活差異，還是非常明顯的。相比較奮鬥大半輩子的中國老人，晚年生活還是非常幸福的。
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5 # 進行曲中的詠歎調
廣場舞的存在，是一個歷史的機緣
廣場舞的主流人群，是六十多歲的大媽與大爺們；將時間倒退四十年，是上世紀八十年代，這幫大爺大媽們，年齡都在二十郎當歲，正值青春年少。中國剛剛改革開放，文化大革命的陰霾漸漸退去。
港臺與歐美的音樂與舞蹈傳入中國，80年代城市裡的大街小巷，都是跳舞的年輕人（也就是現在的大爺大媽）。可以從80年代的電影中看到當年的情景，如：《二子開店》
日韓與港臺沒有廣場舞，應該是空間限制
中國城市建設，早期受歐洲的影響比較大；注重廣場建設，用來集會；文化大革命裡的批鬥大會經常在廣場舉行。
日本與香港的城市街道，比較窄，大型廣場不像中國大陸這樣普及，所以缺乏廣場舞的形成的場地。
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6 # 使用者9250466244020
城市退休I工資高，不愁吃不愁穿的，退休了閒著蛋蛋慌，加上在中國女人地位奇高，不讓跳就吵架了。別國女人地位有中國高嗎？
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7 # 使用者3229034434980
地域人文生活習慣的差異，是影響各地文化形態不同的根本原因。闢如，內陸各民族對於年關，時令節氣節日的重視，大多都有舉辦廣場之上社火，踩高撟，耍獅子舞龍燈，跑旱船，人背驢，真人摔跤假人等等一系列活動，這種娛樂傳統文化的延續發展，不斷注入著時代發展文化的氣質，從而使之廣場文化生活更加豐富多彩，又彰顯著時代特徵和人們的精神風貌，由此想來，內陸廣場盛行的現象，便不難理解了。
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8 # 濱海小田
婦女地位的大幅提高，女性在社會上，在家庭中所表現出來的高調，霸氣，是中國大陸的獨特現象，這一現象其實早已不符合中華文化傳統。
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9 # 手機使用者張和新
中國過去沒有廣場舞。最早流傳於歐美國家流行迪斯科舞蹈、大學生健身操、舞臺上的搖滾、以及近代街舞，自從這些形式傳到中國後，才逐漸演變成中國的廣場舞，最早在中國學校中流行，至今被退休大媽們發揚光大。
以此推論，廣場舞並非是中華傳統文化。傳統的中國文化舞蹈是南方的少數民族舞蹈和東北西北流行的大秧歌。
中國有廣闊的地域，城市街道也有足夠的空間，儘管老年人多，但是廣場舞不受限制，隨地開展。而在日本南韓、中國的香港臺灣就沒有地域優勢了，生活居住的空間就不夠用的，哪來空間供老年人健身跳舞呢？並且日韓老人不像中國老人好動，所以廣場舞在日韓大規模開展不起來就不足為奇了。
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10 # 使用者1599041417269ww
退休早，有時間，經濟條件好，別人都忙著工作生活，相對有壓力，在加上文化氛圍不同，健身方式有多種選擇，主要老頭老太太喜歡人來人往，熱鬧熱鬧。
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先來說說中華文化。中華文化歷經幾千年而不衰，至今已在全世界範圍內推廣開來！從上古時代的三皇五帝，到中古時代的夏、商、周時期；從下古時代的東周列國，到春秋戰國時代的諸子百家；從先秦時代的縱橫六合，到秦皇漢武，唐宗宋祖的朝代更迭；上下五千年，縱橫千萬裡，對世界產生了深遠的影響！有人誤認為，日、韓、朝、新加坡等等中國周邊小國，地區，同是中華文化的傳播之地，應該有相同的文化現象。比如，廣場舞！其實，非也！日、韓、朝、新加坡等等中國周邊小國，地區，是深受中華文化的影響，而習學中華文化，只能得其一端。而中華文化發源地是在中國，中國是中華文化的源頭，是中華文化的樹根，樹幹！日、韓、朝、新加坡等等中國周邊小國，地區，只是中華文化的樹枝，樹葉，花朵。故而，這些周邊小國，地區所有的中華文化現象，中國一定有！而中國特有的一些中華文化現象，這些周邊小國，地區，就不一定會有！再來說廣場舞。廣場舞也不是從古自今就有！只是從上個世紀九十年代初，慢慢起步，逐漸發展。到如今，已然隨處可見，風格各異，深受大家喜愛的特色舞蹈！何以如此？！上個世紀九十年代初，正是中國改革開放將近十年的時間。人們生活逐步富裕，國民經濟逐年增長，民富國強，經濟穩定，政治穩定！人們在物質生活大大豐富的同時，開始尋求精神生活。廣場舞，就是在這種時代背景之一，應運而生的中華文化現象！表現了我們這個民族的自信心，自豪感，以及自強不息！廣場舞，是國家富強的象徵，是人民自信的象徵，是中華民族偉大復興的象徵！當然，這麼有特色的中華文化現象，日、韓，朝不會有，新加坡不會有，港、奧、臺更不會有！其實，中華民族還有另一個名字，就是華夏民族。而華夏民族的漢字意思，就是載歌載舞的民族！這不就是廣場舞嗎？！