對於假設性的提問，我們就來淺淺而談，

但若是假設為“盛行”，我認為根據古典詩詞的特點，無有盛行之可能，因為古典詩詞作為文字表達方式的節奏感已然與時代發展的速度不在一個頻率上了。

古詩詞承載作者獨特的個人情感，其風格重點一在於文字精煉，高度濃縮的東西是不適合直接“品嚐”的，你必須慢慢的品味，才可能細細的體會出它的美好。現在社會里對交流對閱讀等等因為時間的要求更趨於直接的“快餐式”吸收。

其二古典詩詞在於有古風古韻古意，《昭昧詹言》說“七言古之妙，樸、拙、瑣、曲、硬、淡，缺一不可。總歸於一字曰“老”，又說“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辭搖曳、流動不居；（如此搖曳流動的情感，你覺得各種壓力如此大的社會，會有多少人來靜靜思考？無有群體共勢，盛行何以言？）“警”即義理端莊、文辭老練。

所以提問者無需去設想古典詩詞“盛行”後會怎樣？

不如隨著發展的腳步去看待詩詞的生命力，在尊重和學習古典的同時認可現代詩歌演變至任何形式，放心吧，詩的表現手法有很多的，而且歷代以來不斷地發展創造，運用也靈活多變，難以盡述。

詩都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現手法，但別把想像與假設放在關於“詩”的存在狀態會怎麼樣上……

請把想象都放在詩裡。