尋求被理解之前，先努力去理解問題本身 理解的前提是雙方意見產生了分歧，然後為尋求意見的統一而做出某種妥協！事無對錯，關鍵在於怎麼理解 別人不能理解的，不代表我錯了，每個人的思想都不相同，大家的想法都是對的，知識理解不同而已。

這句話的意思就是要互相理解，你希望別人怎麼理解你，你就以怎樣的心態去理解別人。你驕傲的話希望別人理解你的驕傲，別人驕傲的時候你也要去以謙卑的心態去理解別人的驕傲。

這是典型的站著說話不腰疼，但站著說話就未必不腰疼。這也是文人墨客虛有的君子之道，是理想主義，而非客觀現實。這句話狹義解釋是：你要設身處地的為他人著想。試問天地之間有幾個能一直保持這種純粹人格的人？千年出一聖，聖名亦有汙。你勤勤懇懇任勞任怨，老闆賺了錢，卻不給你加薪，你怎麼理解？老闆給你找了個助手，高學歷卻毫無實際操作經驗或者是老闆親戚，待遇卻比你好的多，外來的和尚會念經，你會忿忿不平還是坦然接受呢？有個成語叫“卸磨殺驢”，你認為這是驢該有的命運，還是應當為驢悲哀呢？層次的不同，便有著理解無法跨越的鴻溝。孔夫子雲：四十不惑，當真他到四十歲便任何事物都能理解嗎？他的不惑是對大社會和對世俗的主觀理解，而非對施加於他身上的客觀事實的理想。他被罷權之時，心中肯定也是罵孃的。有教無類，而他卻說朽木不可雕也，這就是他的不惑嗎？理解社會和世俗容易，理解別人理解眼前卻難。寧我負天下人，不讓天下人負我，是我理解天下人的苦難，卻無人理解我的初衷。謬論嗎？或許也有道理。