提到文物,人們會首先想到那些年代久遠的建築物、及其年代久遠的罕見物件書籍等等。其實文物分為歷史年代久遠的和近現代的兩種。不管是那種文物它都有獨特的、不可替代的乃至不可複製的價值存在。
那麼究竟什麼是文物呢?顧名思義“文”既是文化,“物”則是物件物體等實物,概括言之文物即是承載或含有文化資訊的物件物體。
現代人要了解或者認識過往的歷史、往往需要藉助文化典籍、文字記載,體物實證等媒介,文物就是這個獨具的媒介。透過對文物的深入研究考證、就能瞭解當時的政治經濟狀況,天文地理狀況,工業、農業、林牧魚業狀況及其人文風俗狀況等等。如北京的故宮、頤和園、天壇、地壇、北海公園、八達嶺長城等,以及全國各地具有悠久歷史的各種寺廟道觀、和那些歷史古蹟書籍信札等。除此之外還有大量的出土物件、出土遺蹟都是那個時代的見證物,都是極具價值的文物。
所有的文物都具有當時時代的記憶留存,都是及其珍貴不可複製,不可替代的歷史物件遺存。因此,保護好文物,利用好文物是今人的需要,更是為後人、為中華民族的千秋萬代負責任的舉措。
維護性拆除古建築正是保護文物的正當舉措,是為了今後能夠按原物、原樣、原貌異地移建實施的保護措施,是有利於後人的壯舉。我們國家為此投入了大量的人力物力和財力,值得華人稱讚!
提到文物,人們會首先想到那些年代久遠的建築物、及其年代久遠的罕見物件書籍等等。其實文物分為歷史年代久遠的和近現代的兩種。不管是那種文物它都有獨特的、不可替代的乃至不可複製的價值存在。
那麼究竟什麼是文物呢?顧名思義“文”既是文化,“物”則是物件物體等實物,概括言之文物即是承載或含有文化資訊的物件物體。
現代人要了解或者認識過往的歷史、往往需要藉助文化典籍、文字記載,體物實證等媒介,文物就是這個獨具的媒介。透過對文物的深入研究考證、就能瞭解當時的政治經濟狀況,天文地理狀況,工業、農業、林牧魚業狀況及其人文風俗狀況等等。如北京的故宮、頤和園、天壇、地壇、北海公園、八達嶺長城等,以及全國各地具有悠久歷史的各種寺廟道觀、和那些歷史古蹟書籍信札等。除此之外還有大量的出土物件、出土遺蹟都是那個時代的見證物,都是極具價值的文物。
所有的文物都具有當時時代的記憶留存,都是及其珍貴不可複製,不可替代的歷史物件遺存。因此,保護好文物,利用好文物是今人的需要,更是為後人、為中華民族的千秋萬代負責任的舉措。
維護性拆除古建築正是保護文物的正當舉措,是為了今後能夠按原物、原樣、原貌異地移建實施的保護措施,是有利於後人的壯舉。我們國家為此投入了大量的人力物力和財力,值得華人稱讚!