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  • 1 # 守身如欲

    沒有溫度越低越越容易存活一說,只有任何生物都有適合自己生存的環境。你在南極北極比現在更容易存活嗎?看過動物世界嗎?在海洋底的火山口,幾百度高溫下一樣有生物。

  • 2 # 山裡樹水中魚

    要怎麼來探討此類問題呢?有神論、半神論、無神論各有其法,見仁見智。

    客觀的哲辯認為,任何生命形式的存續與發展都要消耗營養,營養的來源不外乎動植微生物、土石礦物、水氣、光等實物。最低等的生命形式通常只有不擇手段獲取營養的意識,植微生物處於生命體食物迴圈鏈的上下連線界域(吃與被吃的動態聯面)。動植微都要尋找營養,天然環境裡的溫度與溼度兩大條件決定生命體的營養選擇與競爭。

    微生物的營養來源,除了共同源土礦物之外,通常消耗動物的排洩物分泌物內外活體臟器以及停止意識活動的軀體(動植腐朽物)。人類科學研究的病毒變異現象,其實質就是研究“病毒在選擇競爭營養(食物)的過程中逐步適應營養供體以及溫溼度條件的不斷變化”。

    技術的中立性決定不了人類的研究方向,人類對病毒的研究既可以用於治病救人的善意,也可以蓄於密秘殺人的惡意。當蓄存惡意時,反人類者透過人工干預病毒的意識選擇,使它們更易於適應各種溫溼度條件,更易於存活於更廣泛的營養條件,更易於傳播擴散……更恐怖的條件研究在於區別人種的天賜免疫功能,適種下毒……哲學研究只能用於提醒人類,反人類者的惡意最後導致瘟疫與戰爭爆發,終將被社會主義者與共產主義者們的反抗所擊潰……祝中善的人類群落們常有好運!

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