生物基礎的存在是一個突變。你可以理解自打第一個細胞出現就是錯誤的。我們不是石頭木頭，我們沒有單一意義上的意義。我們不會擁有形狀。然後細胞產生了病變。誕生出了公母。兩個細胞相互不斷結合誕生後代。生殖器你可以理解是一種寄生體。他結束了分裂細胞的可能。人生的意義。在於你自我定義。我們本來就沒有意義。如果是無那麼他加上多少就是多少。生命的意義是零。你加多少就是多少！可以是沒有。

你可以是高尚的。也可以是卑鄙的。基本上沒有對錯。對錯是我們提出的概念。這在於吃飽了撐著沒事幹的給予。也在於快餓死之前的拼命掠奪。我認真思考死亡怎樣才是合理的。得到了兩個答案。都是仁慈的。在一瞬間讓它死掉。或者讓他慢慢死掉。二者都是仁慈。如果你非要給生命一個意義。可以是大眾化的。比如傳承。可以是偉大的。也可以是沒有。也可以是骯髒的。本來沒有對錯的東西。怎麼做都可以。

在星空中找一個目標。但你不知道終點在那。所以我們需要一個不指北的羅盤。前提是你要知道你要的地方在哪。祝各位終有所成。

也許，當下我的人生意義僅是活著。

為了有口飯吃而疲於奔命，當服務員，送快遞，賣保險，兜兜轉轉又一年，一年到頭存不了幾個錢，過年都不敢回家，至於人生理想，也只有喝醉酒後和別人吹牛逼時說自己是老驥伏櫪，志在千里。

至於你說的金錢，權力，地位，女人，我一樣都沒有，我是一無所長，一無所有。

不過，人間雖苦，我卻留戀於此。

範偉主演的電影“飯局也瘋狂”中有一句經典的臺詞：“幸福與貧富無關，與內心相連”，作家餘華小說“活著”中說道：“活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和平庸；倖存，不過是旁人的評價罷了”。

個人覺得，人生的意義在於內心的知足感和幸福感，在於為了某一個比較現實的目標而努力的過程，在於一種不可懈怠的責任。

雖然一貧如洗，但是我有健康的身體，比起那些家財萬貫卻躺在醫院的人，我是幸福的，可以繼續折騰；雖然沒有什麼遠大的理想抱負，但是我想通過自己的努力讓家人過好一點。

也許，這就是人生的意義。一家之言，與君共勉！

人活著不是主動追求，而是全是被動的擺脫。

人出生的時候沒有人徵求自己的意見，不管你自己想不想出生，人家都強行給你生出來，就是這麼不講道理。連出生都是被動的。

生出來後首先擺脫的是飢餓和疲倦。小孩不是吃就是睡。

然後擺脫的是身體不舒服，拉屎，撒尿，翻身，冷了，熱了，都是不舒服。然後就哭喊。等拉爽了，尿爽了，翻身得勁了，不冷了，不熱了，就接著吃飽了睡，睡醒了吃。

等有了一些自主意識後，就要擺脫壞情緒，不開心就發脾氣，害怕就哭。

等到上學了就開始擺脫學習壓力，上課溜號，逃課，不寫作業，叛逆。隨之就是擺脫孤單，交同性朋友，異性朋友。

往後工作生活都是在擺脫壓力，只是壓力的形式不同。追求金錢地位，是擺脫生活壓力，追求女人是擺脫慾望壓力，養孩子養老人是擺脫輿論壓力。

最後就是擺脫疾病和死亡。

其實人的一生什麼都能擺脫掉，只有死亡是擺脫不掉的。

除非未來科技發達到能夠讓人不死，那麼到時候可能就會有人想要擺脫生命了。不過也可能不會，我們猜不出永生的人想擺脫什麼。

回過頭看，什麼是人追求的，其實並沒有，所有的思想和行為不是為了得到什麼，而是為了不得到什麼。

這就是人為什麼不能停止追求這追求那，即使得不到也得追求，因為追求是唯一實現擺脫的方法，即使它不是總能奏效，比如面對疾病和死亡時。

所以人生的意義何在，人生到底為了什麼，答案只有一個——

就是逃！！！

人生的意義，為責任而活著，為理想而奮鬥，為未來去努力，不同的人生觀，有不同的理想和追求。在體現自我存在的價值，每個人都有自己所走的人生路，屬於自己的信念和理想是多種不同的。人生的意義與信仰有關，人活著的意義就是要活出自己的人生，為自己的信仰去努力奮鬥，去實現自己精采人生。

有的人說人活一輩子，要有多多的金錢、高高的社會地位、擁有漂亮女人和優秀的孩子。但是為之努力了一生，上述目標都實現了，始終感覺生活還是庸庸碌碌，心裡非常空虛。

那麼，如何才能實現自己的人生價值，使自己活得快快樂樂的呢？

我認為要從以下三個方面來做：

1、奉獻才是人生最大的快樂

我們最長見的就是身邊有許多功成名就者，他們擁有了自己的一份事業，收入也非常可觀，有漂亮的妻子和優秀的兒女，但是他們內心深處卻很苦惱。按說要什麼有什麼了，為什麼還是不滿意呢？

究其原因就是沒有一個正確的人生觀和價值觀。一味追求物質享樂，不斷的索取，使自己不能自拔，始終得不到滿意，因此不快樂！

實際上人生價值是勞動，通過勞動對社會和他人做出的貢獻，這是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

2、克服永無止境的庸俗享樂

庸俗的生活追求不會讓人真正快樂，如果一個人每天紙醉金迷，花天酒地，永無止境的索取，最求低俗人生，那麼註定一生庸庸碌碌。

要在現實生活中克服低俗平庸的享樂，追求高尚的生活方式。

3、人生平平淡淡才是真

俗話說：“平平淡淡才是真。”不管是生活也好，人與人之間的相處也好，一切皆於平淡才是真實。生活哪有處處精彩，都是平淡之事累積起來。

平淡的日子有米香，有茶香，這樣才是生命真正的意義。鍋碗瓢盆，柴米油鹽醬醋茶所交織的日子，才是真正的煙火生活，生活就是在平平淡淡中才感到真實，感到可貴，感到幸福！

1、人生學會付出才能能有富足的精神生活

快樂，不是你擁有多少，而是你付出了多少，樂觀的人，不是沒有煩惱，而是慾望少，懂知足，沒有完美的人生，如果能看開，想通，就是完美。

付出和回報是一體的兩面，如果你想要更多的愛、樂趣和尊重，唯一方法就是付出。不要擔心任何事情，不要心存顧慮，你要相信，你付出的一切最終都會回報給你！

2、在不斷奉獻中體會人生真諦

愛因斯坦曾說：“一個人的價值應該看他奉獻了多少，而不是看他索取了多少，享受了多少”。

不錯，這就是我們追求人生的真理。只有勇於付出，不計個人得失，無私奉獻，你的人生才有意義。

3、貪圖享樂，追求奢靡的生活是可恥的

記不清哪位名人說過，人生的道路雖然漫長,但關鍵卻只有幾步,特別是在年輕的時候。

少壯不努力，老大徒傷悲，說的就是在年輕的時候不努力學習，你就沒有任何資本，一個追求物質享樂，貪圖奢靡生活得人，這樣的人生是可恥的，當你後悔時已經晚了。

世界著名人類學家凱博文在著作《道德的重量》中強調，面對人生的無常和危機，人們只有切實履行道德責任、感知道德價值、踐行道德承諾，才能生活得更好。

我們要在生活中，不斷充實自己的世界觀，增加自己的知識儲備，遵守道德規範，踐行諾言，讓自己有足夠的本領應對人生。

2、樹立人生遠大目標

很多人埋頭苦幹，花去了很多青春和汗水，到頭來發現自己所追求的沒有邊際，後悔卻為時已晚。因此，你必須深思熟慮後再開始制定你的目標。

常言道"有志之人立常志，無志之人常立志"，人生必須樹立遠大目標,有了遠大目標,才會向著這個目標奮鬥，最終實現自己的人生價值。

3、追求健康人生價值

君子固本，本固而道生，心不定，則本不固，本不固，則道不生。在這個充滿誘惑的時代，貪慾之心絕不能有，而堅持努力必須做，心動不如行動！

健康的身體是幸福人生的保證，健康的人生態度會煥發出人生無窮的動力，激發人創造無窮的價值和財富。只有健康的人生價值觀，你才能生活得快樂，你的人生才充滿激情。

總之，人生的意義是在奉獻中享受生活，只有學會付出和奉獻，你的靈魂才能安靜。人生的真正意義是在於樹立正確的“三觀”，這樣你就會生活的快樂，你的人生就充滿希望！

謝謝邀請。

在回答前，我先看了看其它人的回答，我震驚了！

人生的意義？人生？人？

先搞明白什麼是人！人是動物軀體+意識體的結合：你照鏡子能看到的是個動物，你的意識體看不見摸不著，但是意識體真真實實存在。你的意識體才是真正意義上的“人”，你的身體只是個動物，是你意識體的培養容器和禁錮牢籠。

再搞明白什麼是“人生”：身體與地球上其它動物一樣，會成長、衰老、死去，意識體會永生：輪迴，涅槃。。。

“人生的意義”：在有限的肉體裡，培育與修煉意識體。輪迴苦，擺脫輪迴，達到涅槃才進入意識體的“極樂世界”！

我知道，有些人會對我的說法嗤之以鼻，說我迷信。但是，全世界各大文明都有輪迴之說，又怎麼解釋？！科學不是真理，科學是現代中國人的“迷信”才是事實。

一旦你弄明白了，什麼“金錢、地位、女人和孩子”就都有地方安頓了！

很多人把肉體當做“人”，把滿足肉體慾望當做人生目標，只能說他們僅僅是動物。動物活著是找不到意義的，所以他們的“人生”沒有意義。

《禮記》上說：“人者天地之心也。”這就是說，人是宇宙的自我認識、自我覺悟、自我發展。人的尊嚴、人的價值來自於天地；來自於宇宙。愛因斯坦說過：“宇宙中最不可理解的是‘宇宙是可以理解的’。”宇宙有法則，有秩序，人的職責就是運用“理性”去發現宇宙的秩序與法則。

人生的意義在於慈悲。。。生命的意義：有一本書上面說，在生命的基礎地，並沒有任何世界的意義 ，只是渾然的天成，我們都在時間裡成長，然後在時間裡滅亡，我們來了，然後我們走了，我們想抓住些什麼，生命卻在指間流逝，我們想鞏固一些生命的意義，卻在時間的洪流裡被衝潰，是啊，我們來的何其無奈，走的又何其無奈，既然早走晚走都是同樣的無奈，那麼早走幾步，也沒什麼值得好悲哀的，人就是矛盾的動物，明明知道生命沒有恆常，卻總是不肯一展歡顏，還是不能夠看透生死，笑談生死，不虛此生。

自我感覺。快樂就好，想想如果知道自己明天就死了是什麼感覺。什麼都無所謂了有多少人想活都活不了！ 你要想下！生命很重要的！沒什麼意義，不過你還是要來體驗一把。唉你說，世間多少生命，幾度春秋，又有誰知道生命的意義？但是我們唯一知道的是，它很珍貴。是你體驗世界的唯一機會。人生有意義嗎？一定要賺錢、一定要結婚、一定要有孩子，然後讓孩子將這一切重來一遍嗎？如果不快樂，這一切實在是毫無意義。人生如果有意義，如果值得擁有一次生命，那便是快樂，發自本心的快樂與自在。

人生的意義在何處？每個人來到這世間，都是獨一無二的個體，是不能複製貼上的。所以說，每個人都有他存在的意義。只是各自勾畫得不同，生活便不同罷了。

金錢、地位是你存在的衍生品。世上的人千萬種，有些人生來就有著你無法企及的高度，自然圈子不同。我們能做的就是儘自己所能向上攀爬，不管結果如何，至少曾經經歷過，日後便也能少些許遺憾。

努力了依然得不到，這便是生活。酸甜苦辣各種滋味摻雜在一起，嘗試了，你才能在歷練中成長。人生短短几十年，不糾結過往、不虛度光陰。年邁時，還有可提起的“想當年”，這便是人生的意義所在。

尼采說過“知道為什麼而活的人，便能生存"。我們每個人來到世間都是獨一無二，有不同的人生使命。

在很小時候經常想，人為什麼活著，我們在追求什麼？那時很迷茫很疑惑。這個問題一直想不通。大多數人可能都曾被這個問題困擾過，周國平老師說"人和動物的生活都是沒意義，動物它不知道，活在當下。人是唯一尋求意義的動物，沒有意義也要創造出意義來，於是就產生了哲學、宗教、藝術。然而，人生到底有沒有意義？

對我們來講，生命的意義包含著從生到死受苦受難更是一種迴圈。人生的意義能從當下生活中可以獲得意義感、價值感和滿足感。有一個老爺爺來找弗蘭克爾,他很痛苦，覺得自己無法承受妻子死亡的傷痛。弗蘭克爾問他"如果你比妻子先死，你的妻子會怎樣？老爺爺說"那她一定會痛苦萬分。所以，弗蘭克爾說"你現在的痛苦是有意義的，因為它使你的妻子免於承受同樣的痛苦。"

日野原重明說，"在兒童時代，我們幾乎把所有時間用在了自己身上，只有長大後，我們才有能力為他人、為社會貢獻時間"。意義這個詞本身是模糊的、多義的，所以你會發現這個問題根本無法給出一個準確答案。

　　在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的藉口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

　　何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網路之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。

　　“有緣即住無緣去，一任清風送白雲。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪裡還會有什麼煩惱可言?苦樂隨緣，得失隨緣，以“人世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收穫，這就是隨緣人生的最高境界。

　　“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽天由命，由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環境中，依然擁有恬靜的心態，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養，是飽經人世的滄桑，是閱盡人情的經驗，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便馬虎。“緣”需要很多條件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。