所謂族譜，你可以將二個字分開來理解，“族”即宗族，簡單說，就是具有血緣關係的同一姓氏之間的聯合體，“譜”則是一種有規律的記錄事實或事件的典籍，再換句話說，族譜是記載一個宗族歷史的書籍，往大了說，就像記載一個地方歷史的地方誌，記載朝代歷史的二十四史。所以也很顯然，族譜是一個宗族所有，而宗族並不侷限於地域，一個村莊如果只有一個宗族，可以有一個姓氏族譜，如果一個村莊有數個宗族，那麼就可以有數個姓氏族譜，或者數個村莊是一個宗族，那麼數個村莊只有一個姓氏族譜。
至於族譜記載的內容，最主要的部分是世系，一般從始遷祖開始，一直到修譜時期為止。除世系外，其他就是序言、傳記、圖（包括祠堂圖、墳墓圖等）、字派、修譜及領譜情況等，也有族譜還有誥封以及一些重要事蹟。
族譜在先秦時期就有，魏晉南北朝時期，曾是士族身份證明的重要工具，但真正開始向民間普及是在宋朝以後。現在族譜樣式的確立也是在宋代，尤其是歐陽修所修的歐氏族譜和蘇洵所修的蘇氏族譜，歐譜和蘇譜確立了後世族譜世系編排的方式。
宋代以後，尤其是明清時期，族譜逐漸普及，各個宗族都將族譜和祠堂、族產視同宗族的重要標誌，也因此，入譜就表明是宗族的一員，可以享受一定的福利。比如，子女可以在宗族辦的學校讀書；老人可以享受宗族一定的待遇；如果考中了舉人、進士等，宗族還會有獎賞；在農耕季節，宗族成員可以相互協助，乃至抵抗來自其他宗族的壓力；甚至有時候族譜還可以成為打官司的證據。
所謂族譜，你可以將二個字分開來理解，“族”即宗族，簡單說，就是具有血緣關係的同一姓氏之間的聯合體，“譜”則是一種有規律的記錄事實或事件的典籍，再換句話說，族譜是記載一個宗族歷史的書籍，往大了說，就像記載一個地方歷史的地方誌，記載朝代歷史的二十四史。所以也很顯然，族譜是一個宗族所有，而宗族並不侷限於地域，一個村莊如果只有一個宗族，可以有一個姓氏族譜，如果一個村莊有數個宗族，那麼就可以有數個姓氏族譜，或者數個村莊是一個宗族，那麼數個村莊只有一個姓氏族譜。
至於族譜記載的內容，最主要的部分是世系，一般從始遷祖開始，一直到修譜時期為止。除世系外，其他就是序言、傳記、圖（包括祠堂圖、墳墓圖等）、字派、修譜及領譜情況等，也有族譜還有誥封以及一些重要事蹟。
族譜在先秦時期就有，魏晉南北朝時期，曾是士族身份證明的重要工具，但真正開始向民間普及是在宋朝以後。現在族譜樣式的確立也是在宋代，尤其是歐陽修所修的歐氏族譜和蘇洵所修的蘇氏族譜，歐譜和蘇譜確立了後世族譜世系編排的方式。
宋代以後，尤其是明清時期，族譜逐漸普及，各個宗族都將族譜和祠堂、族產視同宗族的重要標誌，也因此，入譜就表明是宗族的一員，可以享受一定的福利。比如，子女可以在宗族辦的學校讀書；老人可以享受宗族一定的待遇；如果考中了舉人、進士等，宗族還會有獎賞；在農耕季節，宗族成員可以相互協助，乃至抵抗來自其他宗族的壓力；甚至有時候族譜還可以成為打官司的證據。