“娶個媳婦兒窮半生，嫁個女兒富一時”這句話真真切切地反應了當今老百性生個兒子還要為他娶媳婦準備高額彩金的壓力。掏空了家底，好不容易把媳婦娶回家了，生活不到一年又離了，男的因為沒錢再娶更難，女的再嫁再收彩金。因為彩金致貧，無力再娶的累男在農村比比皆是。

所以在回答問題之前，我們不防先看看民政部開展婚俗改革試點的主要針對項：即開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風進行整治，並建立健全長效機制，助力脫貧攻堅，推進社會風氣的好轉。

那麼，即然是整治，那就會出臺對應的方針政策、檔案制度，用制度和政策來約束壓制這些不正之風。當政策制度開始真正落實時，對應的各種整治執行措施也就會從上到下，從大到小，最後到村、到社群迅速全面地鋪開，一旦出現天價彩禮、鋪張浪費等現象就會被揭發出來，等來的就是被制度、政策的制約和處罰。

為防止這些不正之風的出現，只要發現一些苗頭，最接近群眾的村幹部、社群幹部都會第一時間對當事人進行思想工作，進行勸說。同時還會組織政策學習、宣傳普及，使所有人提高意識，主動承擔反對不正之風，監督不正之風的責任。當試點完成，全國開始推行婚俗改革時，我們的婚俗就會迴歸正常。嫁女嫁女不再是賣女，生兒不再是“建設銀行”，生女不再是“招商銀行”，所以我回答你的是：民政部開展婚俗改革是絕對有效果，這是得民心的改革！

結婚是件好事，人生的大喜事，卻是幾家歡喜幾家愁，孃家獅子大開口，婆家負債累累，老兩口下半輩子就還債了。

先說說孃家，都是往死裡要，但其中也是有原因的。簡單的說，貪財。孃家養女兒這麼多年，想一筆撈回來，嫁出去的女兒潑出去的水，不是自己家人了，肯定要一次性夠本。面子問題。村裡、鎮裡、市裡，一大幫親戚，朋友，同村人。一家結婚沒有不知道的，八卦的人也多，你家姑娘多少彩禮已經行成了攀比，彩禮少了，夫家不重視，姑娘不咋地，為了面子也得硬要。家裡有哥哥弟弟還未結婚，賣姑娘才能有錢娶媳婦，重男輕女嚴重，也是保本不傷家庭本根的方法，起碼不用背幾十萬的債。 婆家只能是承受方，不僅要彩禮，更要買房子，壓力“山”大真不是一句玩笑話。

孩子大了，不娶媳婦是不行的，傳宗接代。不孝有三無後為大，花了大價錢娶的媳婦，背了一身的債，任務算是完成了。但卻帶著對兒媳的氣，氣不能讓她父母少要點，兒媳獨生子女還好，要是父母顧不上，只能是受氣了，很多“月子仇”就是這麼結下了。

婚俗試點改革提到了點子上了，一針見血。天價彩禮，男方出錢買房，女方裝修，買車，小兩口一結婚就什麼都有了，雙方的老人苦不堪言。小兩口過的滋潤，沒事回老人家蹭飯，逼著老人帶孩子，就是一種新型的啃老，不敬老。結婚鋪張浪費，高階婚紗，鑽戒，高檔酒店，鮮花滿場，司儀，結婚策劃，樣樣齊全，一場婚禮十幾萬，二十幾萬，更多就就太多了，像人們炫耀這幸福，卻沒有老一輩人領個證，一份介紹信過一輩子的相濡以沫，幸福不是演給大家看的，是自己心裡的。高額的份子錢，你隨我，我還你，每個月都有紅色炸彈，房貸車貸已經壓的喘不過氣來，本來精打細算的錢勉強度過這個月，紅色炸彈炸的經濟磞盤。幾百，一千都都是最少的，幾千幾萬的隨禮也常見，房本，車子，大金鐲子一大串子，都是彩禮。天價婚禮是陋習，更多的民俗更是陋習，只有徹底的打破陋習，才會打破老闆姓心裡的坎，推進社會新風氣！白事：老人去世本是件悲哀的事，卻是算計著通知多少人，能把之前隨的彩禮隨回來。本來以前是土葬，大家幫忙抬上山，送老人最後一程，主人家感謝大家幫忙請人家吃頓飯，發展到現在成了大擺宴席，隨禮成風的陋習。蓋房子：這兩年農村生活好了，都分分重新蓋了自己家的房子，本來是好事，房子豎架子，全村人隨份子，當時年輕的我十分不理解幹嘛隨禮，很氣憤，見得多了也就麻木了。孩子升學：本來是孩子考上好大學，請客擺酒，宴請最親近的親朋，都來也是發展到同事，下屬，所有認識的 。升學都是前後接到通知，家長相互攀比，豪華大酒店，你家擺五桌，他家就得十桌，還頭更多的。現在孩子上高中，重點中學都要擺一擺，不知道是為了孩子，還是為了錢。生日宴：小孩子過生日，家長送蛋糕到學校，哪個牌子，幾寸的都要講究。大一點的回家請同學開party，同學相互送禮。孩子從小就養成不良之風。家長辛苦養家，工作常常是生日都忘記了，想起來時，早就過去了。

這只是幾個典型的例子，還有更多各種名目為手段的相互送禮，攀比的陋習比比皆是，老百姓也是苦不堪言。既然不好為什麼不隨禮，不擺宴席呢？

一是好面子，別人都隨禮，自己不隨過不去，丟不起那人。二是親戚、朋友不得不隨，自己那次不隨，落下了是不打算跟人家好了，人家知道自己沒隨禮生氣，從此就隔閡或是掰了。三是光隨禮不要回來太虧了，等於是變向投資，也得要回本的。 惡性迴圈往復，一還一報，也說不清誰是誰非了，明知不好，卻不得不安老規矩來行事。

這次國家出臺《關於開展民俗改革試點工作的指導意見》將舊的陋習暴露在Sunny下，到了人們痛定思痛，非改不可的時候，國家出面從不宴請，不擺酒開始，取消天價彩禮遏制住源頭，自然就沒隨禮得了，自然也不會得罪誰，一舉兩得。

這次的改革真的是大快人心，國家真的是從民生入手，解決老闆姓最實際的難點難題，從實際出發，辦實事，落到實處，希望以後有更多的這樣的政策出臺，解決年輕人交養老保險難、醫療保險難，更多的創業扶持，不僅老有所養，年輕人也減輕壓力。

首先我要對民政部門展開婚俗改革試點建議，表示大大的贊同。不管怎麼說，只要相關部門大力推行肯定是有一定效果的，現在天價彩禮，高額的房價幾乎能夠壓死現在的每一個年輕人，畢竟大多數人都是草根出身，在外打工三四年辛辛苦苦掙到十幾萬，也只能準備個彩禮錢，實事上女方還要求要車要房。這些要求對一個男孩來說壓力真的很大。

彩禮又稱財禮、聘禮，是中國古代“六禮”的婚禮程式之一。結婚送彩禮作為一種傳承很多年的習俗，彩禮的給付應該根據雙方家庭的實際情況，在數額上並沒有固定的限制，隨著時代的發展，彩禮應該作為男女雙方情投意合、心心相印的一種信物而存在，男方家庭向女方家庭送彩禮的多少，應當由女方根據男方家庭的經濟狀況而定，不應該作為一種發財的手段，如果給結婚彩禮設定一定的標準，就失去了彩禮作為定親信物的本來意義。

不可否認，當前農村訂婚過程中普遍存在面子問題和攀比心理，是造成彩禮數額水漲船高的直接原因。現實中，許多村民認為彩禮就是女兒的身價，不能比別人少，彩禮越高，說明自家女兒越體面，越被瞧得起，因此都會向男方家索取高額的彩禮，而男方家庭為了把媳婦娶進門，大都忍氣吞聲，盡力滿足女方家庭的苛刻要求，寧可家庭債臺高築，也要湊足高額彩禮，這也導致村民之間互相攀比，致使彩禮數額越來越高。

近年來，訴至法院的彩禮糾紛越來越多，許多人勇敢地舉起法律武器追討彩禮，但不可否認的是，大量的彩禮案件當事人對彩禮糾紛存在一定的誤區，比如有人認為雙方父母不應當作為訴訟的主體，有人認為只要同居生活了就可以不返還彩禮，也有人認為只要打了結婚證就可以不退還彩禮，還有人認為誰先提出分手誰就承擔彩禮返還責任，這些觀點在法律上都得不到支援，應當引起關注。

彩禮，是一個法律問題，也是一個社會問題，如何應對逐年攀升的彩禮，如何引導農村家庭弘揚新風婚事新辦，如何避免因高額彩禮引發極端事件造成無法挽回的悲劇，不僅僅是政府機關和各級組織的責任，我們每一個人，都應當積極行動起來，真正做到移風易俗，讓彩禮不再成為婚姻的“甜蜜負擔”。

大家好，關於 婚俗改革 的話題，個人覺得有些還是可以起到作用的。比如鋪張浪費，低俗鬧婚 這些可空性還是可以起到作用的。 但是就個人認為對彩禮而言，好像並不會起到什麼作用。(個人建議是男子年到22歲女的20歲就應該有自主管控自己戶口簿的權利)。因為有的子女想結婚家長根本不給戶口本，這樣的話根本不可能登記結婚 ，結婚本來是自己的事情 自己又不是小孩子為什麼要父母決定你的未來？下面給大家說說本人親眼所見的事情。關於推翻彩禮的案例

此處用化名

小黃(男)與小趙(女)是大學同學，一起在校三年產生了感情，直到畢業兩個確定了關係，兩人的學習的不是很好，所以上完大學就準備出去打工了。生活很順利他們兩個進了一個公司上班，兩人的感情已經到了，刻骨銘心❤來形容了。

這樣直到過年回家，小趙的媽媽想給小趙介紹一下男朋友，有錢有才華。 小趙一聽，沒臉色的給回了一句，我有男朋友了。 她媽眼睛一亮，說他家裡情況怎麼樣，城裡有沒有房子。有沒有車年薪多少？ (這裡應該是大多數老媽的想問的問題吧) 結果小趙只回了一句， 如果沒猜錯這是我找男朋友吧。 然後她媽囉嗦的一直說的是為了你好什麼什麼的。

第二天小趙就打電話跟小黃說明天我們就去領證，小黃問她發生什麼事情了，小黃告訴他，說她媽給介紹男朋友給她認識。

小黃開始還沒多想，說明天去她家裡拜訪一下家長。

結果到小趙家去她媽一瞭解情況， 打工的 家住農村 城裡沒房 也沒有車。一臉嫌棄。 但是礙於情面也不能說的太過分，就說好吧你們結婚我不反對。但是彩禮要30萬，城裡要買房。 聽了這話小趙當時就火了。 (重點來了 幹倒彩禮的永遠不是男方)

小趙直接一句，媽你這是要賣我嗎？ 我自己的婚禮為什麼你說了算？ 三十萬你拿了以後養老別指望我。 一句話她媽被嚇到了。 (一個願意跟你的女孩，丈母孃在她面前根本不值一提)但是在男方面前就像一條永遠跨不過的鴻溝。 最後男方只拿了2萬塊把女方娶回了家。

在農村養豬幾年下來賺了上百萬，農村蓋了大新房子。 把丈母孃接到農村過年。丈母孃怎麼看怎麼順眼，證明當初女孩的選擇才是正確的。 (女人特別是要結婚的女人，要為你自己的人生負責。而不是讓你媽出面替你的人生負責)

所以個人覺得彩禮的問題，根本不是問題 ，想跟你結婚的女人，你的丈母孃根本幹不過她。 如果沒有主見的女人個人覺得談談戀愛就可以了，要不然你的後院永遠不知道什麼時候就起火了。 此話不是針對女人， 男人也一樣，如果你的男朋友連自己的主見的沒有，還要聽父母的意見，建議女性不要跟他結婚 。要不然以後你嫁過去會成受氣包。哪怕男方錢再多你也不會幸福 。 真心不用彩禮，只要有孝心彩禮也會自然而來。 頂多是個分期彩禮

低俗鬧婚真的需要剋制一下，不然以後我結婚的請不到伴娘了。我相信大多數人也是打心眼裡抵至的。

對於整治婚姻指出，一些地方天價彩禮、奢侈浪費大操大辦、人情攀比、低俗鬧婚、拜金盛行、道德滑坡等問題突出，影響了群眾的精神風貌和文明素養，影響婚姻家庭和諧與社會健康有序發展。要鼓勵和推廣傳統婚禮，積極倡導和組織舉辦集體婚禮、紀念婚禮、慈善婚禮等格調高雅、內涵豐富、特色突出、文明節儉的婚禮形式。反對利用婚姻斂財，抵制天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攣攀比等不正之風，推進

社會風氣好轉。要積極推廣人性化的頒證服務，用莊嚴神聖的結婚登記頒證儀式代替大操大辦的婚禮儀式。

1.“勤儉節約，艱苦奮鬥”是中華民族的傳統美德，天價彩禮、奢侈浪費大操大辦、人情攀比等行為違背了“ 勤儉節約，艱苦奮鬥”的原則，造成了社會財富的浪費。

2.要推進社會主義新農村的文化建設，加強農村精神文明建設，繁榮農村文化。開展社會主義核心價值體系建設，廣泛開展精神文明建立活動，倡導農民遵守道德規範。

3.社會存在決定社會意識，有什麼樣的社會存在就有什麼樣的社會意識。由於市場經濟大潮的衝擊，受“物質利益”的驅動，人們的思想觀念發生了偏移，使得大操大辦的人情文化重新抬頭。

圖片來於網路

早該這樣了，兩個人從相戀到結婚本來是一個很美好的過程。但卻往往因為“天價彩禮”和“低俗婚禮”，對兩人的感情造成影響，甚至走向陌路。幾天前剛在民政局辦完結婚，過兩天就來辦離婚了。

所以，的確該改治。

首先，關於彩禮的問題應該設定一個合格的彩禮範圍。建議從對方的家庭實力出發，彩禮不應超過總存款的百分之五十。

而婚鬧，涉及太多地方的習俗與人情。如何監督，又該找誰監督，靠群眾舉報嗎，誰有空天天去盯著這個？

所以怎樣才能有效整治是個難題。

中國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。西周時確立併為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習俗的來源。“六禮”即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的“納徵”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”，這種婚姻形式直到中華民國都有延續，但當時在1934年4月8日中央蘇區頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規定。新中國成立後，中國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改後的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。但目前中國很多地方仍存在把訂婚作為結婚的前置程式，在農村尤盛。伴隨著經濟的發展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。

因此，民政部開展婚俗改革試點既是傳承中華民間文化傳統，也是規範發揚民間公共秩序和善良風俗之舉，符合民意。

開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風的整治，建立健全長效機制，助力脫貧攻堅，推進社會風氣好轉。適應現代社會家庭組織、家庭結構的深刻變化，加強以父慈子孝、夫妻和睦、兄友弟恭、長幼有序為基礎的家風建設，強化孝敬父母、尊敬長輩的道德觀念。

會有效果，但對移風易俗這個不要指望立竿見影。如果真才用強制一刀切手段未免太不人性化。所以只能是先改觀念意識，普及新風尚，新形式，讓新風尚新形式流行起來，潤物細無聲。老年人年輕人都接受，婚俗改革就成功了。

面對日漸沉重的結婚之痛，社會紛紛呼籲移風易俗，倡導新風尚，為婚禮減負，抵制天價彩禮，制止低俗“婚鬧”;為此，一些地方也相亮出新舉措，如限制酒席與禮金，對彩禮實行封頂等，雖遭到社會非議，但卻收到積極效果，有力地改善了社會風氣。