首先，小孩才講對錯，成年人的世界沒有對錯之分。朱元璋為了鞏固統治而屠殺功臣，這件事很難用對錯來衡量，站在朱元璋的角度來說，兒子早逝，孫子羸弱，如果不殺掉這些功臣，朱氏江山可能不保，因此可以說他的對的；站在大臣的角度來說，自己為大明江山立下了汗馬功勞，只因可能威脅到朱氏江山就被屠戮，因此可以說朱元璋是錯的。地位不同、身份不同、代表的階級利益不同，思考問題的方式不同，得到的結果自然也就不同。事情就是那個事情，是客觀存在，但是評價他的人卻是主觀的，所以永遠都不可能得到一個明確的“對”或者“錯”的答案。

其次，朱元璋肯定是有其他辦法的，但未必就比這個好。比如說，朱標死後，將皇位傳給朱棣，藍玉案就可能不必發生；比如說，從最開始就壓制功臣的權力，讓他們無力對朱標或者朱允炆構成威脅；再比如說，也來個“杯酒釋兵權”，讓各功臣主動交出權力。但是這些方法的實施都需要一系列其他動作的配合，不是說變就能變的，何況如果朱元璋採取了這些措施，那朱元璋就不是朱元璋了。

現代著名歷史學家張笑天曾著有歷史小說《權力野獸朱元璋》，較詳盡介紹朱元璋為加強中央集權、鞏固統治而殺盡功臣之事。

明初四大案分別是洪武十三年（1380年）的“胡惟庸案”，洪武十五年（1382年）的“空印案”，洪武十八年（1385年）的“郭桓案”和洪武二十六年（1393年）的藍玉案，

胡惟庸案：前後延續達10年之久，牽連被殺達3萬人。

藍玉案：被株連殺戮者逾1.5萬。胡藍案使得大明的開國功臣被屠戮殆盡。

郭桓案：此案一共殺掉了三萬餘人，結果是“百姓中產之家大抵皆破”，算得上是把朝廷上下一掃而空了。

空印案：全國共有十三個省，一百四十多個府，一千多個縣，這些省府縣的官員很多都與空印案有關。處罰如下：主印官員全部殺掉，副手打一百杖充軍。除此之外，連各省按察使司的言官也多有獲罪者，理由是監管不力。

此外還有李善長案：一門七十餘人被殺。還有廖永忠、朱亮祖、李文忠、徐達、馮勝、汪廣洋、傅友德、趙庸、胡美、耿炳文、唐勝宗等等等等。

明初135位功臣，戰死66位，賜死的有29位，正常死亡的有40位，計算下來功臣被殺得約佔比：29/69≈42%

清代史學家趙翼說過這樣的話:“獨至明祖，藉諸功臣以取天下，及天下既定，即盡取天下 之人而殺之，其殘忍實千古所未有。蓋雄猜好殺，本其天性。”

一、漢朝：劉邦初定天下，也殺了不少功臣，卻不似朱元璋採取這種近乎集團化屠殺的方式。東漢劉秀甚至得天下後，更善待功臣。

二、唐朝：李世民發動玄武門事變後，殺了李建成和李元吉，卻善待功臣，更沒有殺戮功臣。

三、宋朝：趙匡胤杯酒釋兵權，談笑間，化解了功臣的權力，都趕回老家享福了。一樣地穩定了政權。

我以為：朱元璋完全可以象趙匡胤杯酒釋兵權那般行為，施以權術，剝權革民，採取多種措施牽連住功臣，杜絕結黨，更不必以殺戮施政。

好了！以太子朱標的一則故事收尾吧：太子諫曰：“陛下誅夷過濫，恐傷天和。”帝默然。明日，以棘杖委於地，命太子持而進，太子難之。帝曰：“汝弗能執歟？使我運琢以遺汝，豈不美哉？今所誅者，皆天下之刑餘也，除之以安汝，福莫大焉。”太子頓首曰：“上有堯舜之君，下有堯舜之民。”