一、婚姻習俗
1、瀘沽湖畔的摩梭人，至今保持著古老的阿夏走婚制。“阿夏”意為親密的情侶，異居婚就是男不娶回、女不嫁出，男女雙方各居母家，男阿夏只是夜晚到女阿夏家中居住，清晨返回母家參加勞動，俗稱“走婚”。建立阿夏關係完全以感情為基礎，不受家財、地位的影響，一般年齡達到21歲便可尋找阿夏。
2、阿夏異居婚所生子女，屬女方家庭成員，姓氏隨母，由女方家庭承擔撫養義務。父親不撫養孩子，他撫養的是自己的外甥，而他自己的孩子又由阿夏家的舅舅撫養。男女雙方一生可結交多個阿夏，但不能同時結交兩個以上，只有跟一個終止阿夏關係後，才能結交另一個。
二、飲食習俗
1、摩梭人傳統的飲食，有奶香四溢的酥油茶，還有清涼爽口的蘇浬瑪酒。它以滬沽湖山泉和滇西北獨有的高原紅米、青裸、苦蕎等為原料，加人當地草藥酒麴釀製，酒精度不高，僅10度左右，富含氨基酸、碳水化合物、維生素等多種營養物質，解乏又解渴，索有“摩梭啤酒”的美稱。
2、吃的方面，除了鮮嫩可口的酸醃魚。最具特色的要算摩梭人的豬膘肉了。它是冬天把豬宰殺後，在腹腔上劃一道口子，取了內臟，剔除骨頭，放上佐料，再把口子縫起來壓扁風乾成琶琶狀，因而也叫琵琶肉。豬棘肉製成後可存放數年，不論妙吃或煮吃，肉味清香，肥而不膩。
三、居住習俗
摩梭民居的傳統住宅房屋都比較矮小，都是用圓木交叉搭建而成的“木楞房”。這種房屋不僅冬暖夏涼，而且還特別抗震。摩梭人的房屋結構，一般是由四棟二層樓房組成四合院，設大門的這棟叫騎門樓，大門進去正對是正房母屋，左邊的樓是經堂，右邊的樓叫花樓，也稱阿夏樓。這種建築結構，與摩梭人的宗教信仰、婚姻形態和家庭組織相適應。
一、婚姻習俗
1、瀘沽湖畔的摩梭人，至今保持著古老的阿夏走婚制。“阿夏”意為親密的情侶，異居婚就是男不娶回、女不嫁出，男女雙方各居母家，男阿夏只是夜晚到女阿夏家中居住，清晨返回母家參加勞動，俗稱“走婚”。建立阿夏關係完全以感情為基礎，不受家財、地位的影響，一般年齡達到21歲便可尋找阿夏。
2、阿夏異居婚所生子女，屬女方家庭成員，姓氏隨母，由女方家庭承擔撫養義務。父親不撫養孩子，他撫養的是自己的外甥，而他自己的孩子又由阿夏家的舅舅撫養。男女雙方一生可結交多個阿夏，但不能同時結交兩個以上，只有跟一個終止阿夏關係後，才能結交另一個。
二、飲食習俗
1、摩梭人傳統的飲食，有奶香四溢的酥油茶，還有清涼爽口的蘇浬瑪酒。它以滬沽湖山泉和滇西北獨有的高原紅米、青裸、苦蕎等為原料，加人當地草藥酒麴釀製，酒精度不高，僅10度左右，富含氨基酸、碳水化合物、維生素等多種營養物質，解乏又解渴，索有“摩梭啤酒”的美稱。
2、吃的方面，除了鮮嫩可口的酸醃魚。最具特色的要算摩梭人的豬膘肉了。它是冬天把豬宰殺後，在腹腔上劃一道口子，取了內臟，剔除骨頭，放上佐料，再把口子縫起來壓扁風乾成琶琶狀，因而也叫琵琶肉。豬棘肉製成後可存放數年，不論妙吃或煮吃，肉味清香，肥而不膩。
三、居住習俗
摩梭民居的傳統住宅房屋都比較矮小，都是用圓木交叉搭建而成的“木楞房”。這種房屋不僅冬暖夏涼，而且還特別抗震。摩梭人的房屋結構，一般是由四棟二層樓房組成四合院，設大門的這棟叫騎門樓，大門進去正對是正房母屋，左邊的樓是經堂，右邊的樓叫花樓，也稱阿夏樓。這種建築結構，與摩梭人的宗教信仰、婚姻形態和家庭組織相適應。