首先解釋一下經典的含義。經典指具有權威性、典範性的著作，猶指具有重大意義、深遠影響的首創性、原創性、奠基性、隨時間流逝不可取代性的作品。依如中醫學裡的經方，是指漢代以前的經典醫藥著作中記載收錄的藥方，以醫聖張仲景的方子為代表，以後醫家所創藥方皆為時方。雖然時方是在經方基礎上補充、完善、發展而來，也更加豐富，但依然不可對經方取而代之。
搞懂經典的定義後，便可以對時下的，肆意改造經典的行為做一個簡略的分析。隨著時代的發展進步，時下的社會實踐活動紛繁複雜，就需要我們與時俱進的提升自己的思想、見識、完善並開創前人所疏漏與未曾經歷過的知識、科技、文化、藝術等方方面面。但是在文化傳承與開創性的嚴肅方面，要已一顆虔誠敬畏之心莊嚴鄭重嚴謹的對待經典。記得前幾年的華東理工大學的博士，在《解放日報》上的言論，在未經嚴格考察的情況下，就隨意網路查詢節選，解讀名詞“臥槽泥馬”，並稱引經據典自《戰國策·楚策四》。此言論引起一片譁然與震驚。經查證《戰國策·楚策四》並無此詞句，實為一網友杜撰後上傳網路。杜撰者以一份調侃之心雖不妥但尚可，但作為公眾人物為文解讀社會事件而不究史實，誤導民眾實乃不該。作為師者的傳道受業解惑，為學問的講解，為經典的傳頌，為傳統的傳承就必須要嚴謹、嚴肅、專注、認真，馬虎不得。
再者我覺得高鶚續寫《紅樓夢》的經典之作是值得推崇的，這是在尊重原著的基礎上，做的合理合情的再創作。既是對原作品的尊重，亦是對原作者的致敬，同樣也是對讀者的一份虔誠的交待。再有就是現在也不乏優秀者對原著的理解的再創作，以經典故事為背景脈絡，講述新的感悟與心得，並對當下人產生積極的正面的影響，我也覺得也沒問題。因為立在巨人的肩頭方可眺望遠方的美好與遼闊。只要不是利益燻心的褻瀆，背道而馳的曲解都是可以接受。重點要看你立足於經典的初心是什麼。
個人淺見，僅供參考。
首先解釋一下經典的含義。經典指具有權威性、典範性的著作，猶指具有重大意義、深遠影響的首創性、原創性、奠基性、隨時間流逝不可取代性的作品。依如中醫學裡的經方，是指漢代以前的經典醫藥著作中記載收錄的藥方，以醫聖張仲景的方子為代表，以後醫家所創藥方皆為時方。雖然時方是在經方基礎上補充、完善、發展而來，也更加豐富，但依然不可對經方取而代之。
搞懂經典的定義後，便可以對時下的，肆意改造經典的行為做一個簡略的分析。隨著時代的發展進步，時下的社會實踐活動紛繁複雜，就需要我們與時俱進的提升自己的思想、見識、完善並開創前人所疏漏與未曾經歷過的知識、科技、文化、藝術等方方面面。但是在文化傳承與開創性的嚴肅方面，要已一顆虔誠敬畏之心莊嚴鄭重嚴謹的對待經典。記得前幾年的華東理工大學的博士，在《解放日報》上的言論，在未經嚴格考察的情況下，就隨意網路查詢節選，解讀名詞“臥槽泥馬”，並稱引經據典自《戰國策·楚策四》。此言論引起一片譁然與震驚。經查證《戰國策·楚策四》並無此詞句，實為一網友杜撰後上傳網路。杜撰者以一份調侃之心雖不妥但尚可，但作為公眾人物為文解讀社會事件而不究史實，誤導民眾實乃不該。作為師者的傳道受業解惑，為學問的講解，為經典的傳頌，為傳統的傳承就必須要嚴謹、嚴肅、專注、認真，馬虎不得。
再者我覺得高鶚續寫《紅樓夢》的經典之作是值得推崇的，這是在尊重原著的基礎上，做的合理合情的再創作。既是對原作品的尊重，亦是對原作者的致敬，同樣也是對讀者的一份虔誠的交待。再有就是現在也不乏優秀者對原著的理解的再創作，以經典故事為背景脈絡，講述新的感悟與心得，並對當下人產生積極的正面的影響，我也覺得也沒問題。因為立在巨人的肩頭方可眺望遠方的美好與遼闊。只要不是利益燻心的褻瀆，背道而馳的曲解都是可以接受。重點要看你立足於經典的初心是什麼。
個人淺見，僅供參考。