“天下興亡，匹夫有責”這句話不是以往解釋的天下興與亡，每個人有責任，而其真正的文化內涵是:天下興與亡，關鍵是參加交換、票決的(馬)單獨權利人是否根據需要“匹”配投幣投票，有最高重大責任

這句話是明末清初著名思想家、史學家、語言學家顧炎武說的。以往把這句話解釋為天下興與亡，每個人有責任。是什麼責任，不清楚，就等於沒有責任。歷代封建王朝的天下興而又亡，你說沒有選舉權與被選舉權的普通百姓每個人有責任，這本身就是不負責任地胡說。老百姓的責任就是起義推翻封建王朝，建立起人民自由進行商品交換經濟基礎之上的人民民主國家及有組織地自由選舉、監督民主政府領導管理。

天下興與亡，關鍵是參加交換、票決的(馬)人民，在自主行使單獨自由投幣投票決定權利時，是否根據自己、集體和國家的需要“匹”配投幣投票，有著重大興亡生死的最高重大責任。如果投幣投票權利人“匹夫”不負這一有關天下自己生死存亡的最高重大責任，投幣購回與自己需要不"匹”配的廢物、假貨，不參選，或參選投票投給不與自己、集體和國家需要“匹”配的無用、謀私的腐敗領導、政策決議案，就有重大失責，得承擔亡己、亡集體、亡國的懲罰。“覆巢之下，安有完卵”?

解釋:

“天下興亡,匹夫有責”的關鍵是，實行交換、票決的“馬”及與馬唯一“匹”配的量詞的操作的每個“匹夫”單個人負不負投幣投票是否與需要"匹"配的興亡生死大責。

龍學造字規則詳見拙著《解密紅樓夢真味道》(含《道德經》譯文)中的“說明”。