在下柳上惠，不請自來，多多擔待。

三國這些武將們的武功是哪裡來的？動不動就千軍萬馬之中如入無人之境，一個打幾百幾千個的，這估計是讓好多三國迷深感奇怪的地方，接下來老柳就為大家分析分析。（限三國演義）

1.呂布，身長九尺，幷州九原人，幷州與胡族接壤，基本上天天打架，呂布的武藝是在戰場上一步一個腳印打出來的，在其他將領還沒有接觸什麼戰爭的時候他就已經身經百戰了，另有評話及民間傳說記載其和趙雲師出同門，乃幷州李彥的土地，和趙雲是一個師公。

2.趙雲，常山真定人，身長八尺，姿顏雄偉，據傳其師承槍神童淵，與北地槍王張繡，蜀地名將張任是師兄弟，乃是童淵關門弟子，槍劍弓三絕，漢水之戰不難看出他的武功以快、詭、巧為主。

3.典韋，前者是天生神力，能追著老虎打，不難猜到是在深山之中與野獸搏鬥而磨鍊出來的。

4.關羽、張飛，這兩位估計是有家族武學傳承，關羽本是江湖中人，而張飛是當地一霸，素好練武。

5.馬超，伏波將軍馬援之後，世代鎮守羌族，被尊神威天將軍，將門世家，家學源遠。

6.河北四庭，燕趙之地多慷慨悲歌之士，習武之風盛行，而河北四庭本身天賦就不錯，再加上後面的表現，不難看出他們有一定家底可供學習這些東西

沙場、山野搏鬥——呂布、典韋

師承——趙雲、張繡、張任

家學——馬超、河北四庭柱、張飛、曹家夏侯家諸人

看到這個問題，我又去翻了一遍《三國演義》，但是書中並沒有明確的記載，後來通過詢問朋友得知，描寫三國的小說還有一本《三國志平話》，然後通過翻書，我找到了兩個人。

李彥，幷州人，號稱“天下第一戟”，師承玉真子，李彥一直隱居在幷州，後因為鮮卑人犯邊，李彥救了逃亡的呂布，並且收呂布為徒，將他的武藝傾囊相授，並且將方天畫戟送給呂布。習得李彥一身功夫的呂布遂成為天下第一猛將。

童淵，字雄付，同李彥一起拜師玉真子，習得一身槍法，有成名武藝“百鳥朝鳳槍”。童淵早年收宛城侯北地槍王張繡和西川大都督益州槍王張任為徒，傳授二人“百鳥朝鳳槍”。二人於是闖出一片威名。

而且在一些民間故事和元代戲曲中也有說法：童淵收趙雲為關門弟子，傳授其畢生所學，趙雲在“百鳥朝鳳槍”的基礎上改進出“七探盤蛇槍”。但是我並沒有找到這個說法出自哪裡。在演義小說和正史都沒有任何記載，百度百科倒是有這個記載。

別人不清楚，至少關羽的刀法是夢中由白猿仙官所傳授。

京劇摺子戲有《白猿教刀》又名《走范陽》就是講的關羽早期出世的經歷。

來自社會實踐。

當時武功尚未完全形成，那時候的武功全部來自社會實踐。關羽當年是推車販棗兒的，需要很大的力氣。打棗更需要大力揮動竹竿，久而久之練就了春秋刀法。

後人有詩讚之曰：“長阪坡前救趙雲，喝退曹操百萬軍，姓張名飛字翼德，萬古流芳莽撞人！”

呂布就是個標準，想在三國演義裡成名，你不跟呂布打一架，你都不好意思說是一流武將。

能跟呂布打多久，你得武力值就能長多高，這都是經驗值啊。

如果下手晚了，你咋的也得跟呂布交過手的人拼一下。

呂布哭暈在廁所，磨刀石日子真不好當。

個人觀點：

《三國演義》一書雖然是名著，但是倘若專家學者認真考究起來，該書也是存在瑕疵的。比如，題主講的這個問題，三國武將們的武藝是哪裡學來的？這就是該書交代不清之處。人非孫悟空，生於巨石中，無父又無母，石猴成了精。名人產地要交代一番才好，而後拜師何人？學藝幾年？總該給讀者一個交代才對！

還有哇，作者褒劉貶曹。古人說，“譽人不增其美，毀人不益其惡”。說的是要公平公正地評價歷史名人。可是，你如果把《三國演義》一書與正史對照閱讀就會發現，作者誇劉備時盡多溢美之辭，愛之慾其生；罵曹操時盡用貶低之語，惡之慾其死。魯迅先生說過，曹操至少是個英雄，孔明也沒有那麼多如妖的法術！歷史演義是後人書寫的，後人的後人再閱讀時應該理性思考，對照正史研究史實。功過分明，對子孫後代誠不自欺欺人！

其實，中國自古以來不存在什麼武術武藝。只要力氣到大，體力夠好，提起武器能揮幾下，就能衝鋒陷陣。放現在也是，在絕對力量面前，武藝武藝就是渣渣！所以為什麼說時勢造英雄呢？在盛世，草根英雄只能種種田，在亂世，他們拿起武器，就能成就一番霸業。參考劉邦的手下，和朱元章的手下。。。。

我是真君，我來回答。

關羽，身材高大健碩，先天就有資本。年輕時殺了人，流浪江湖（這四個字概括了很多因緣際會），後以販夫為生，無論職業還是愛好，都是體力活，一刻都沒鬆懈。可曾記得劉備在新野，有次上廁所，摸著大腿鬆鬆垮垮的肉就流下淚來了。可見武藝這東西真是閒不得。