名稱：殃及池魚 解釋：本意為(城門失火)殃及池魚,比喻跟自己有關係的關連體如果有損失的慶,就會聯絡到自己,如口無齒寒,比喻無緣無故地遭受禍害。 出處：戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·必己》：“宋桓司馬有寶珠，抵罪出亡，王使人問珠之所在，曰：‘投之池中。’於是竭池而求之，無得，魚死焉。此言禍福之相及也。” 典故： “城門失火，殃及池魚”出自:北齊·杜弼《檄梁文》：“但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚。”其意可解如下： 從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在裡邊快樂地遊著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會，火補撲滅了，而池塘的水也取幹了，滿池的魚都遭了殃。這個故事告訴我們：火——水——魚是有聯絡的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯絡，魚兒與城門失火則是間接聯絡，它是透過池水這個中間環節而發生聯絡的。比喻無端受禍。其事本於《呂氏春秋·必己》：“宋桓司馬有 寶珠，抵罪出亡，王使人問珠之所在，曰：‘投之池中。’於是竭池而求之，無得，魚死焉。此言禍福之相及也。”後人加以附會，演化為“城門失火，殃及池魚”。《太平廣記》卷四六六引漢應劭《風俗通》：“城門失火，禍及池魚。舊說：‘池仲魚，人姓字也，居宋城門。城門失火，延及其家，仲魚燒死。’又云：‘宋城門失火，人汲取池中水以沃灌之，池中空竭，魚悉露死。’喻惡之滋，並傷良謹也。”
名稱：殃及池魚 解釋：本意為(城門失火)殃及池魚,比喻跟自己有關係的關連體如果有損失的慶,就會聯絡到自己,如口無齒寒,比喻無緣無故地遭受禍害。 出處：戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·必己》：“宋桓司馬有寶珠，抵罪出亡，王使人問珠之所在，曰：‘投之池中。’於是竭池而求之，無得，魚死焉。此言禍福之相及也。” 典故： “城門失火，殃及池魚”出自:北齊·杜弼《檄梁文》：“但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚。”其意可解如下： 從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在裡邊快樂地遊著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會，火補撲滅了，而池塘的水也取幹了，滿池的魚都遭了殃。這個故事告訴我們：火——水——魚是有聯絡的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯絡，魚兒與城門失火則是間接聯絡，它是透過池水這個中間環節而發生聯絡的。比喻無端受禍。其事本於《呂氏春秋·必己》：“宋桓司馬有 寶珠，抵罪出亡，王使人問珠之所在，曰：‘投之池中。’於是竭池而求之，無得，魚死焉。此言禍福之相及也。”後人加以附會，演化為“城門失火，殃及池魚”。《太平廣記》卷四六六引漢應劭《風俗通》：“城門失火，禍及池魚。舊說：‘池仲魚，人姓字也，居宋城門。城門失火，延及其家，仲魚燒死。’又云：‘宋城門失火，人汲取池中水以沃灌之，池中空竭，魚悉露死。’喻惡之滋，並傷良謹也。”