本人覺得應該是兩種情況，一種是，閆芳那樣的純粹騙子。另一種是，雷雷那樣的臆想者。還有一種是，兩者情況都具有，最具代表性的是，兩個號稱太極拳領軍人物的大師，這兩個人確實苦練太極拳，且成名已久，他們的太極拳，具備不具備實戰攻擊性，無人知道，但從他們的張揚程度看，無限誇大太極拳功力，已經是欺騙，這一類人應該是從臆想到欺騙，最終站到了騙子的行列。

這是一個許多太極拳愛好者以及武術愛好者們都想搞明白的問題，實際上我相信一個邏輯思維正常的人都非常明白這其中的道理，即太極拳大師分兩種，一是功夫大師，另一類是拳架（或者叫套路）大師。功夫是用來搏擊對抗的，套路是用來傳承的，所以一旦把這個邏輯關係混淆了，就容易使人產生迷茫和錯覺。這就好比一個書法家（在此可喻作拳架大師）可以把漢子寫的非常藝術化，非常漂亮，但書法家未必能寫出好文章。相反一個文學作家（在此可喻作功夫大師），也許寫的字很不好看，但能寫出好看的文章。所以，今天我們只一味的強調文章而或略了書法，那就不是完美的中國漢字文化的全部了，會讓人多少感覺無趣。同樣道理，讓一個套路大師非要去與功夫大師比功夫，有失偏頗，相反，如果讓一個功夫大師比套路同樣會比較難堪。我們不能因為有了太陽而嫌棄月亮的晦暗，月色朦朧的美感同樣是太陽所欠缺的，日月同輝，世界才能更美好。可以說，現在的絕大多數太極拳大師都是套路大師，而非功夫大師，我練習太極拳三十餘年，自認打一般人還行（曾有一對四的經歷），與專業人士對壘鐵定要吃虧，因為我只是個“書法家”而非“作家”。最後送上一幅我的繪畫：清秋