這個是有講究的，其實說白了這就是人情世故。都說"中間人"難當，“老好人”不好做，是因為你不但要接受雙方給你傳遞過來的負能量，還要自己去分析把握，什麼話該說什麼話不該說。
“會當的媳婦兩頭瞞”，舉個簡單的例子，我本人結婚，自己家裡的人有時候會說我丈母孃家怎麼怎麼的，而我丈母孃啊媳婦兒啊有時候也會說我家怎麼怎麼的，這個時候呢，作為中間人的我呢，只能兩邊都受著，自己慢慢消化這些傳遞過來的負能量，然後兩邊找機會慢慢的去逐一化解。
那“不會當的媳婦兩頭傳”，透過上面的對比就很簡單了，這邊說的不好的話直接傳到那邊去，那邊的閒言碎語直接傳過來，這樣就造就了雙方“積怨”了，又因為不會經常見面，所以也就“越來越深”了。
都說看這個人的為人處世，有時候就看家庭關係的處理了。如果你一味的直來直去，那肯定家裡少不了“戰火瀰漫”，但是如果你又一味的委曲求全，那肯定也是“哀怨四起”了。都說自古婆媳關係、家庭關係難處理，也不是不無道理的，媽媽愛護兒子，看不慣媳婦管著使喚著，媳婦兒看不慣媽媽什麼都指手畫腳，沒事兒就橫眉豎臉的，這個時候就是“夾縫裡求生存的我們”難做了，所以這個時候也需要我們去調節、去緩和、去隨機應變。
小時候讀書老師都教育：做人要誠實守信、要坦誠直白。長大了才發現，這一切的行為準則，必須要建立在一個基礎上，那就是方法：誠實守信需要看人，坦誠直白需要看事，底線原則在心中，為人處世在生活，一個人的擔當和作為，不只是體現在重大事情上，有時候的關係處理，也是需要自己去把握的。生活是最好的老師，ta會教會你很多東西，但是當你融會貫通以後，相信也已經白髮蒼蒼了吧，必要的珍惜生活，珍惜現在，把握自己的方向，牽掛著自己身邊人，才是真正對待生活的態度和方式。
這個是有講究的，其實說白了這就是人情世故。都說"中間人"難當，“老好人”不好做，是因為你不但要接受雙方給你傳遞過來的負能量，還要自己去分析把握，什麼話該說什麼話不該說。
“會當的媳婦兩頭瞞”，舉個簡單的例子，我本人結婚，自己家裡的人有時候會說我丈母孃家怎麼怎麼的，而我丈母孃啊媳婦兒啊有時候也會說我家怎麼怎麼的，這個時候呢，作為中間人的我呢，只能兩邊都受著，自己慢慢消化這些傳遞過來的負能量，然後兩邊找機會慢慢的去逐一化解。
那“不會當的媳婦兩頭傳”，透過上面的對比就很簡單了，這邊說的不好的話直接傳到那邊去，那邊的閒言碎語直接傳過來，這樣就造就了雙方“積怨”了，又因為不會經常見面，所以也就“越來越深”了。
都說看這個人的為人處世，有時候就看家庭關係的處理了。如果你一味的直來直去，那肯定家裡少不了“戰火瀰漫”，但是如果你又一味的委曲求全，那肯定也是“哀怨四起”了。都說自古婆媳關係、家庭關係難處理，也不是不無道理的，媽媽愛護兒子，看不慣媳婦管著使喚著，媳婦兒看不慣媽媽什麼都指手畫腳，沒事兒就橫眉豎臉的，這個時候就是“夾縫裡求生存的我們”難做了，所以這個時候也需要我們去調節、去緩和、去隨機應變。
小時候讀書老師都教育：做人要誠實守信、要坦誠直白。長大了才發現，這一切的行為準則，必須要建立在一個基礎上，那就是方法：誠實守信需要看人，坦誠直白需要看事，底線原則在心中，為人處世在生活，一個人的擔當和作為，不只是體現在重大事情上，有時候的關係處理，也是需要自己去把握的。生活是最好的老師，ta會教會你很多東西，但是當你融會貫通以後，相信也已經白髮蒼蒼了吧，必要的珍惜生活，珍惜現在，把握自己的方向，牽掛著自己身邊人，才是真正對待生活的態度和方式。