人生一世，草木一秋！人生就是那麼回事！

先人去世，作為他的後輩，為了寄託自己哀思，思念之情，要但先人的墓地悼念，這是人之常情！

假如你把先人的骨灰撒了，於情於理都說不過去了！雖然有些唯物主義者是這樣做的，但是這種做法和我們國家的傳統文化相悖！國家並不提倡！

現在提倡墓地用骨灰盒在祠堂集約化的改革殯葬，雖然節省了一部分土地，但也暴露出來不少弊端！首先這種改革不夠條件就開始實行了例如莒縣浮來山鎮的小慄園墓地，進出都是一個通口，道路沒有硬化，出去非常困難！造成車輛堵塞！另外，對於用這麼密集的地方埋葬先人，傳統文化造成傷害和衝擊，禮儀之邦的山東對先人的禮儀舉行儀式已經無法進行，大家的看法是先人葬到這樣的地方顯得非常渺小，好像是對先人的“大不敬”！本來人們是悲傷的到來到這裡，失望至極的離去！心裡堵得慌似乎是感到空蕩蕩的！

瞭解量子糾纏理論的人，會給自己過世的老人選擇一塊兒適合老人的地方作為墓地。作為子女或多或少都遺傳了上面四代老人的基因，去世後的骨灰中攜帶著跟子女一部分相同的因子，這些因子會跟在世的子女發生糾纏關係，說白了就是會影響到在世的子女，所以給老人選擇一塊合適（重點是合適而不是貴的）墓地很重要！

如果是比較大的家族，資產豐厚，後輩眾多子孫繁茂，而你又是重要的家族中的長輩，是被尊敬崇拜的長輩，被懷念的長輩，給子孫留下了富有的家底，有墓存放骨灰，這是不由你的意願的。目前，我們絕大多數人，下一代都是獨生子女，即使有條件給父母買一塊小小的墓地，盡孝心緬懷養育之恩，也屬人之常情。但是，我們普通人，可以給父母的墓地好的照顧。但孫子輩呢？從孫子輩呢？再下一輩子孫呢？他們還有人記得你是誰嗎？還會給你的墓地很好的照顧嗎？我覺得，我們普通人應該有唯物主義者的觀點和胸懷，告誡子女把骨灰迴歸大自然。人來自於自然，最後也該回歸自然。埋於樹下給樹木做養分，灑於江河湖海餵魚，都是迴歸自然的好去處。買墓地花費錢財，浪費。當兒女的，也該恪守不給子孫添麻煩的心態，在自己能走動和意識清醒之時，把自己父輩祖輩的墓地骨灰處理好。這才是我們一代人該有的生死觀吧。

無論什麼樣的安葬方式都不如撒了好，塵歸塵土歸土，又能做到環保又不佔地方，留一張照片，將來無論子女在什麼地方生存都能祭拜，也不用擔心會由於什麼原因需要遷移之類的事情發生

請石匠.做一個大花盆...

刻上貴姓名誰.哪一代傳人.生辰八字... 上面填土.栽上一棵千年植物！...

花盆不用太大. 以方便後人搬家靈便...

放在院落.陽臺一角都行！...

人死如燈滅！只要人活著有價值！對人們沒有壞心眼。對社會沒有負面影響！一生坦坦蕩蕩！活的瀟瀟灑灑死了骨灰一撒！隨風雨一去無憂無慮豈不樂乎！

太古遠的不講，如果自秦朝以來的所有的墳墓都完好的儲存到現在，恐怕我們的土地上，已經到處是墓地了吧。保不儲存真的沒有多少意思，過個幾十年，誰知道會發生什麼。

以後我們這一代人，大部分都是獨生子女，還有不結婚的，你死了以後有人跟你收屍都不錯了，根本就不要想有人給你掃墓，現在都已經開始網路掃墓了，好一點的還有聘請別人掃墓的，所以說以後有人給我們上墳掃墓只是自己的一廂情願罷了。是我的話覺得還是撒了比較好吧！撒河裡，海里或者撒樹下，自己選擇。這樣省了很多麻煩。

我們人反正應來自於大自然，在迴歸大自然，燒了撒了，不給造成環境汙染，這樣挺好的。活著的時候好好生活著就好了，我還是活好當下吧，死了以後的事，因為我也不知道了，自己管不了了。

撒了好，別佔地了，中國的土地資源金貴，為子孫後代造點福！至於後代去不去拜祭反正死了也不知道，在生對你好孝順你己是天大的福份！[舔屏][舔屏]胡扯

人死如燈滅，什麼也看不見了，所以，只要活的快樂，開心當下就行。

所以，死後骨灰散在江河，大地都可以。

給孩子們減輕負擔吧！不要死了也不讓孩子們清閒。只要活著的時候，孩子們孝順就可以了。