黃侃是一個信仰儒學的老派文人，但確實一個開明的文人，他不光在文學上有造詣，也是一個堅定的革命家。他對於文化的認知很有自己的想法，一切以實用為主，在談論文言文和白話文的優劣時，打趣的說白話文打電報因字數多價錢貴。他做學問不極端，既不排斥通俗易懂的文字，也不丟棄傳統的文化，對傳統文字學有承接作用。他被稱為中國的國學大師，尤其對語言文字有很深得研究，為我們研究老祖宗留下的古代文化提供了珍貴的資料。

陳忠實，他的《白鹿原》可以說是當代裡一部難得佳作。也是一部難產的佳作。從著書發表，電影發行，電視劇的播放都經歷了坎坎坷坷。受政治，受審美等各方面的因素，該書的相關作品總是斷斷續續。公說公有理，婆說婆有理，我們不爭這些。大家去看看，大家自有定義。

我認為最能代表近代中國文人的是魯迅。因為是近代，所以沒陳忠實什麼事兒。要找答案先分析近代文人什麼特點。要講最，怎麼也得具備五條標準：一是有傳統文化根基，二是有西方民主意識，三是有個人獨立思考，四是能正確抉擇站隊，五是有重大歷史貢獻。鴉片戰爭以來，尤其是在五四運動之後，很多文人如胡適等都對中國傳統文化進行了反思和批判，不可謂不深刻。但是完全把病根歸結為傳統文化上從而主張消滅漢字全盤西化，這恐怕是中國近代文人的侷限性。大部分文人如胡適魯迅都有，所以魯迅也具有代表性（也不是光代表積極的）。但是可貴的是，魯迅不是隻批判不作為，而是拿筆如刀，開闢文學的第二戰場，為新民主主義革命做出重要貢獻。所以我說魯迅才能代表中國近代文人，既紮根傳統，又放眼世界，還能積極面對，努力抗爭。

只有範曾才是古今唯一大師！學識廣博，皮厚無敵！背祖叛國，橫貫中西！而跪舔、誠邀、禮聘範曾的院校、單位的當權者，哪個不是範大師的子子孫孫之輩呢！