在《西遊記》裡,文殊菩薩的坐騎是獅猁怪,一共出現過兩次。 第一次,是化作全真道士,迷惑烏雞國國王,然後把國王推到井裡,自己冒充國王。獅猁怪一隻可憐的被閹掉的青毛獅。他第一次下界的原因是這樣:當初烏雞國國王喜歡吃齋唸佛,估計養了不少和尚,塑了不少泥像。這事讓如來知道了,說這國王不錯呀可以考慮發展成下線,於是就派文殊菩薩過來給他洗腦。文殊菩薩就變成一個凡僧,跑過來遊說。估計是說這個職業很有前途呀,要不辭了職跟我一起去幹吧(原文了:佛差我來度他歸西,早證金身羅漢)。但他的洗腦本事不到家,不知怎麼得罪了國王。用文殊菩薩自己的話說就是被捆住在水裡泡了三天,幸虧六甲金身把他救出來。如來就下旨說著還了得,他泡你三天,你就泡他三年。於是就派青毛獅到烏雞國來,先是變成一個道士,呼風喚雨與之後成了國師。有一天把國王推下井中,自己則變成了他的樣子,繼續在這裡當國王。 第二次,是夥同普賢菩薩的白象坐騎,還有所謂的“如來的親孃舅”大鵬鳥一起下凡。獅猁怪在後面獅駝嶺又再次登場,和普賢菩薩的白象王還有大翅金鵬做起了兄弟。不過在烏雞國的時候叫做獅猁怪,在獅駝嶺叫做青毛獅子怪。有人說這文殊菩薩是不是有兩頭坐騎呀?其實還是同一頭。第一外貌的描寫就不說了,都是青毛獅子,描述非常相似,同時其武器也都是大刀。第二坐騎應該屬於領導特殊配置,觀音、普賢都只有一頭,文殊菩薩也沒有理由超標。
在《西遊記》裡,文殊菩薩的坐騎是獅猁怪,一共出現過兩次。 第一次,是化作全真道士,迷惑烏雞國國王,然後把國王推到井裡,自己冒充國王。獅猁怪一隻可憐的被閹掉的青毛獅。他第一次下界的原因是這樣:當初烏雞國國王喜歡吃齋唸佛,估計養了不少和尚,塑了不少泥像。這事讓如來知道了,說這國王不錯呀可以考慮發展成下線,於是就派文殊菩薩過來給他洗腦。文殊菩薩就變成一個凡僧,跑過來遊說。估計是說這個職業很有前途呀,要不辭了職跟我一起去幹吧(原文了:佛差我來度他歸西,早證金身羅漢)。但他的洗腦本事不到家,不知怎麼得罪了國王。用文殊菩薩自己的話說就是被捆住在水裡泡了三天,幸虧六甲金身把他救出來。如來就下旨說著還了得,他泡你三天,你就泡他三年。於是就派青毛獅到烏雞國來,先是變成一個道士,呼風喚雨與之後成了國師。有一天把國王推下井中,自己則變成了他的樣子,繼續在這裡當國王。 第二次,是夥同普賢菩薩的白象坐騎,還有所謂的“如來的親孃舅”大鵬鳥一起下凡。獅猁怪在後面獅駝嶺又再次登場,和普賢菩薩的白象王還有大翅金鵬做起了兄弟。不過在烏雞國的時候叫做獅猁怪,在獅駝嶺叫做青毛獅子怪。有人說這文殊菩薩是不是有兩頭坐騎呀?其實還是同一頭。第一外貌的描寫就不說了,都是青毛獅子,描述非常相似,同時其武器也都是大刀。第二坐騎應該屬於領導特殊配置,觀音、普賢都只有一頭,文殊菩薩也沒有理由超標。