境界是什麼？

境界是思想的世界。它預示著一個人對於世界的切實的認識和理解。它應該包含三層基本含義。第一、境界是一個人的世界觀。第二、境界是一個人的人生觀。第三、境界是一個人對於踐行世界觀和人生觀的過程中逐漸形成了什麼樣的行動能力。

一個人的一種境界，就註定一個人選擇了一種人生。如果你能夠理解他境界的全貌，他的人生軌跡你也能看得很清楚。但人往往無法完全理解另一個人，即使是同體共生往往也做不到。所以，當你看到一個人在某個領域取得了輝煌的令人羨慕的成就，你才去感興趣分析這種成就的由來。想去模仿和學習，但往往做不到同樣的輝煌，因為境界不可複製。

從古至今，天下總有很多宇宙誌向的人流傳千載，萬古流芳。諸如孔、孟、莊周，他們有宇宙執行之境界，進而有創立聖賢學說的動力，畢生奉獻於人類文明傳承的事業。諸如釋迦牟尼，有宇宙眾生之境界，進而有放棄王位，用苦修創立佛學的動力，來踐行救渡宇宙蒼生的事業。

從古至今，天下總有很多有時代志向的人叱吒風雲於一方。諸如歷朝歷代的開國帝王。秦皇漢武、唐宗宋祖，沒有救天下蒼生的境界，哪會有開疆拓土的力量。新中國的締造者毛澤東、周恩來，如果沒有悲憫苦難舊中國的境界，哪有救國存亡的智慧和力量，哪會有新中國。

從古至今，天下總有很多有大志向的人光宗耀祖於一方，也為人類做出巨大貢獻。他們對某一領域，有某種專業的境界。他們對領域產生興趣，進而全心投入。百折不撓，歷經滄桑，但最終有所建樹。這樣的人很多很多，數不勝數。諸如蔡倫、畢昇、孫思邈、李時珍、屠呦呦、牛頓、愛因斯坦、福特兄弟、喬布斯、任正非、鄧稼先。

以上都是榜樣的力量。你可能會說，你似乎說得都很大，離我們很遠。確實是這樣。因為你已經看到了他們的成就，你自然覺得他們與眾不同。但不要忘了這些人大多卻是平凡人所生所養。境界是後天才建立，正是境界的高度，才讓他們產生了奮鬥的動力，進而取得輝煌成績。他們已經在飛翔，產生的翅膀來自於境界的力量。

如果你想飛翔，你自然會長出翅膀。但你要先學習，學習榜樣，把境界建立起來。你的世界觀、人生觀是什麼，就決定了你的境界是什麼。你的世界觀和人生觀有多高，你的境界才能有多高。境界還是一種行動力，這個行動力就是踐行人生理想的動力。樂觀向上、百折不撓。行動力能讓你生出堅強的翅膀，只有翅膀和翅膀的堅強，才能使你在你的人生境界的高度上飛翔。

雄鷹翱翔藍天，領略萬千風景；

雄雞登臨枝頭，啼鳴清晨曙光。

它們都有一雙翅膀，卻有著不同的際遇和境況。

很多時候，我們滿足於鷦鷯跳躍枝頭的欣愉，而忽略了森林之外的風景；

更多時候，我們安逸於鼴鼠滿腹河畔的愜意，而畏懼了搏擊風浪的快意。

小池塘裡生活著一群青蛙，它們每天覓食戲水，快活無憂。可有一隻卻不安分，總是跳來跳去。有青蛙嘲笑道：“你每天這麼努力的跳，難不成要去別的地方？”小青蛙沒有理它，而是繼續練彈跳。

不久後，它真的跳出小池塘，來到一個更大的水池，這裡的水更加清澈，食物更加豐富。

生活幾日後，小青蛙返回原來的小池塘，告訴它們有更好的地方，希望它們都去。可是，沒有一隻青蛙願意放棄眼前的安逸與滿足，跋涉到遠處。

乾旱季來臨時，不願遷徙的青蛙都被晒成蛙幹，而那隻青蛙卻活的瀟灑且滋潤。

居安思危是眼界，準確的判斷會使你遠離災禍；

鍥而不捨是毅力，堅持的努力會讓你擁抱成功。

求生的本能激活了它的潛能，在跌落的那一刻，小鷹會飛了。

更為殘酷的訓練開始了。飛了幾日後，鷹媽媽會把小鷹翅膀啄斷，待新骨長成，試飛後再折斷，如此幾次後，小鷹的翅膀才越發堅韌有力，才能翱翔千里。

你不攀登，就永遠看不見山頂的風景；

你不拼搏，就不會收穫成功的喜悅；

你不想飛翔，就永遠長不出雄鷹的翅膀。

格局和境界是是一個道理，前幾天讀孫子兵法，看到一段話，終於讓我反應過來。

途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。

這裡想先強調一個相對的概念，任何事情都是沒有絕對的對錯的。但當你有目的地做這件事，相對這個目的，這件事就有了對錯之分。我認為，格局，就是這個目的。當你的目的小，只是想要獲得戰役層面的勝利的時候，擊敗可以擊敗的軍隊，就是相對正確的，就是說你應該且會這麼做，即使你知道會輸掉整場戰爭，因為相對於你的目的來說，這是正確的，整場戰爭的輸贏，不是你的目的。拿韓信的胯下之辱來說，如果他沒有領兵打勝仗的格局，或者說目的，而只有一個小格局就算他知道只要從別人的胯下鑽過去過這一劫，他日後就能功成名就千古留名，他還是會反抗殺掉那個混混，然後被帶去官府失去後半生的機遇，他氣不過，反抗的行為在這種格局下是正確的。格局的改變，使一些行為從正確變成錯誤，另一些行為從錯誤變成正確，所以才會有軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭至於是否有必要培養大格局，就變成了一個自己問自己的問題了。我想追求這場戰役的勝利，這場戰爭的勝利，還是更大的勝利

每個人都希望有一雙飛翔的翅膀，或者去高山，或者飛向山林。從小接受的教育就要求我們樹立遠大的目標。

空談理想，永遠不可能實現目標。現在很多人都有理想。而後來都放棄了實現理想的行動。人們都說鋼琴是彈出來的，排球是打出來的。

要實現理想，只有實幹。靠實幹，把理想插上飛翔的翅膀。如果雄鷹不去搏擊長空，改變它，就把它當公雞母雞那樣圈養，最多也就可能養出一個不再會飛的大雞。

拋卻安逸，要目標高遠。一個人只在自己的小圈子裡面固步自封、坐井觀天。時間久了，喪失的不僅僅是曾經想飛翔的理想，連飛翔的體能身體都技能喪失殆盡。

要具備境界，就要有思想覺悟和精神修養，這是飛翔的動力。畫地為牢，看不見外面的天空，沒有高遠的志向，就不會想著長出翅膀。

觀察草原上的雄鷹，那雙眼睛犀利，能看見很遠的目標，站在高山之巔，瞬間張開翅膀，俯衝下去。那寬大的翅膀和鋒利的鷹爪足以俘獲正在奔跑逃散的獵物。

有了高遠的目標，你想飛翔，就會一點點向目標奮進。這其中有個鍛鍊的過程，但不妨礙，你不斷前行，向著目標努力。

現在年輕人一定要把自己在成長中主動做到自我約束和規範，以振興民族大業為己任，放飛復興夢想。你現在所做的一切努力，就是在長出飛翔的翅膀。

要做翱翔的雄鷹，就要千百次地起落。你要飛翔，就要努力奮鬥，才能長出能高飛的翅膀。

“境界決定高度，你不飛翔，長不出翅膀”的寓意是: 一個人如果沒有一定的思想境界，沒有格局，不樹立遠大的目標，他就沒有眼光，沒有方向，毫無動力，自然也沒有能力作出成就。

少年毛澤東就有“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”的志向，他毅然跨出家門去探索勞苦大眾翻身得解放之路。正是由於他心中有崇高、遠大的革命理想，才有參加革命的強大動力，最終創造一代偉業。

今天，對於我們普通老百姓來說，要想事業有成，首先要選擇好正確的、通過努力奮鬥能夠實現的目標，而後一步一個腳印付諸行動，通過不斷努力和日積月累，目標終將實現。只有“敢飛”、“反覆飛”，才能長出“翅膀”。

先分享一句話，“如果你不按想的方式去活，那你遲早會按你活的方式去想”！

如果您有2分鐘的時間，請耐心看完，一定對得起您的時間！

你在“做”什麼之前就必須自己已經“是”什麼，因為人只能做到自己“是”什麼的程度，你在外界獲得的一切力量、成就與財富都是你內心已經擁有的東西！

境界是什麼？

境界是指人的思想覺悟和精神修養，也就是修為，它融合了你所有的文化和見識，是一種內在的能力，可以稱之為精神力！

你不想飛翔的話，你就不會去向著實現飛翔之夢的目標去努力，你甚至連頭都不會去抬一下，也就看不到其他有同樣夢想的人已經飛了起來！

如果你想要飛翔，你就會一步一步向著目標進發，逐漸登頂，自由翱翔，傲世天下！

如果你希冀進入無限的境界，那就該對有限的事物進行徹底的探索。君子應窮其理，才能發現內心的強大！

你的境界如何探求？如何定位到自己的高度？如何達到你能達到的高度？

孔子說，於止，知其所止。

《大學》裡講“止於至善”。

首先要明白自己想要的是什麼，知止而後有定，沉澱自身以後才能找到那一份安寧，不被世俗所打擾，這是你修煉自身不可或缺的不二法門，靜下心來發現自己的精神力，“久要不忘平生之言”，鍛鍊自己一往無前的堅定信念，還有什麼是困難的？

你的一切外在條件、客觀環境和一切的人生際遇都是你心智的習慣性和支配性所導致的結果，心有多強大，境界有多高，你的翅膀就會有多豐滿！

如果你生來貧窮，你可以創造財富！

如果你人生迷茫，你可以止於至善！

如果你陷入困境，你可以柳暗花明！

人生沒有過不去的坎，只有你安於此坎！

你不想進步，誰能讓你進步？

你想飛翔，你就一定會擁有翅膀！

珍惜擁有，感恩關注，一起進步！

不得不說，這是一個需要野心的時代。

我們初中時候學習的進化論，還依稀記得當時生物課本上印有長頸鹿吃樹葉的圖片，還有這短脖子的鹿飢餓而死。

雖然現在很多人並不認同達爾文的進化論，似乎也找到了很多證據證明人類和文明進化有突變性。

合理的猜想也是允許的。就像貓膩《慶餘年》書中結局出乎意料又在情理之中，人類文明也許經過了幾道輪迴，重新開始，總有一些人承擔了神廟來者的身份。

我沒有看過前段時間佔據熱搜的《後浪》，但是基本還是能猜想到兩代人，甚至是隔代人的思想隔閡。

但無論怎樣，計劃經濟時代微博，市場經濟的今天也好。分配工作，單位分房的時代總是一去不復返了。

自己的爭取是不得不面對的現實。倒逼我們為了達到自己預期的高度，必須長出理想的翅膀，即使如狼叔長鐵爪般痛苦。

十多年前讀書時，導師經常會提起的一句話是：成功的人找方法，失敗的人找藉口。當時我是不能體會的。

工作這麼多年，終於親身經歷才能體味。如果能獲得領導的認可，你要的終極本領就是，老闆提想法，你想方設法去落地執行，即使起初聽起來老闆的想法很虛幻。

大家都會說，一個人身邊的朋友層次也代表了這個人的層次，應該是有一定道理的。

這也就是所謂高度個境界。因為，你擁有一定資源後，必然要尋求有同檔次資源的人進行置換，才能實現更大的報復。

有些人的頭腦和思維活躍是天生的，但後天環境影響也很重要。有些時候可以借勢，多數時候要逼自己一把，想辦法自生翅膀。如此才能有機會看到更高的世界。

所謂境界就是目標和理想，要想達到飛翔的高度，就必需要有一對搏擊風雨，遨遊長空的雙翼。翅膀就是生存的基本技能和遠行求索的資本。

當年，敬愛的周恩來總理從小樹立了“為中華之崛起而讀書”的遠大理想，遠赴歐洲遊學探索，尋求真理，確定了馬克思主義救中國的偉大目標，並鞠躬盡瘁地與無數先烈為之奮鬥了一生，最終贏得了中華民族的解放。周總理就是將境界確立與長出翅膀完美結合的典範。

古人云，臨淵羨魚，不如退而結網。這句話很哲理地告誡人們，理想和目標要有，為之奮鬥的行動也是必不可或缺的。因此追求境界，樹立目標很重要 ，我們不僅要做一個欣賞風景的看客，而且還要努力地融入人生和社會的風景之中，和諧融洽地點綴和映襯自然的美景，更要不斷地成長自我，昇華自我，完美自我，以付諸實際的艱苦踐行，提高自己的生存必備技能，修煉振興民族、復興夢想的謀略，逐步長成搏擊世界風雲的鋼鐵翅膀。

當然，長成翅膀也需要一個過程，更需要自我的約束與規範，用正確的人生觀，價值觀和世界觀來豐滿羽翼，長成正能量的翅膀，有益於飛翔宇宙，能煽動惠風細雨，讓更多的人在這雙翅膀下安寧幸福。因此而言，境界的定位和培養要道正德隆，和融真善美，崇尚禮智信。

就當今而言，年輕人更要勵志前行，立足民族大業，放飛復興夢想。不要崇洋媚外，更不能數典忘祖，認為外國的月亮總比祖國的圓。事實上，目前我們有許多尖端、高階等核心技術與發達國家還有很大差距。我們要把這種差距設定為追趕的境界和目標，一代人接著一代人奮起直追，接力前行，我們的國家和民族一定會屹立於世界的頂端。

小處著手，大處著眼。請從一根羽毛的發育和培養開始，讓我們以一羽之力凝聚中華之雙翼，騰飛我們民族的夢想！

這句話我將拆開來對其進行解釋。

一個人的思想境界決定了一個人的高度。思想境界是人對這個世界的認知，理解與看法。“井底之蛙”永遠不知天空的遼闊，因為他的眼中只有那一口“井”。所以沒有一個開闊的思想境界，你就只能在一個小的領域摸爬滾打。

這句話很好理解，寓意就是你不想幹，你永遠什麼都不會，什麼都沒有。天上不可能掉餡餅，沒有不勞而獲。只有自己動起來，想著去“飛翔”，你才有可能長出翅膀。

在達爾文的進化論中，有著“用進廢退”，小鳥天身有翅膀，但如果它不去用翅膀，總有一天，它的翅膀會消失。所以我們提升自己的自主能動性。

2.永遠都在求學的路上。對知識永遠都有學習探索的精神。

3.做每日計劃。每天睡覺前，做好你第二天的計劃，然後強迫自己去執行。一個月後，你絕對會發現一個不一樣的自己。

人生如一盤棋，有格局，不侷限於眼前的一兵一卒，而應該眼看全域性，謀劃長遠，有大格局，成大事業者“棄子贏棋”，慣以小博弈大，是為人則境界不同！