朱元璋編寫的《御製記夢》，主要是為了神化自己，向世人灌輸"君權神授"的思想，樹立自己至高無上的皇權地位。
大家都知道，朱元璋出生在一個貧窮的農民家庭，曾經流浪街頭做過乞丐，為地主放過牛，當過和尚……。而有辛成為皇帝后，為了粉飾自己的出身，消除根深蒂固的自卑心理和不安全感，恐懼隨時回到一無所有的過去。為了穩固自己在政治上的統治地位。朱元璋登基後的第一件事，就是把南京改為"應天府″，將宮殿改成了"奉天殿"，把聖旨說成是"奉天承運，皇帝詔曰″。其實說白了就是告訴人們，自己走向皇位是上天的安排。
在古代，人們都拿夢作為一種預兆，就像占卜一樣是通靈的一種方式。尤其是高人常常以夢糊弄人，可見皇帝的夢更是貴不可言。因此，朱元璋想了很久，就編造了一個故事。找人寫了一篇文章叫《御製記夢》，專門描述他做的夢。
朱元璋為了美化自己的出身，煞費苦心，常說自己是"奉天法祖″。為了讓"奉天承運″能被大家認可和接受，在《御製記夢》中，描述了自己夢遊天宮時，遇到了紫衣真人傳授給他法劍等神器。還夢到了三位道教至高無上的神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。還說自己是這三位神派來治理天下的，而且將自己的身世描繪得非常生動。說"奉夭"即是元始天尊讓他來為天下人當家做主的。有了輿論的依據後，朱元璋就毫無顧忌地在聖旨開頭語，加上了"奉天承運，皇帝詔曰"。
在這裡還需需要說明一點的是，"奉天承運，皇帝詔曰″這句話，雖然是朱元璋發明的，但在清朝宮廷戲中用的最多。由於朱元璋文化程度有限，在斷句上出現誤讀，一直被人們誤傳了600餘年，至今仍有人讀錯。按其意思，正確的讀法應該是:"奉天承運皇帝，詔曰。"
朱元璋編寫的《御製記夢》，主要是為了神化自己，向世人灌輸"君權神授"的思想，樹立自己至高無上的皇權地位。
大家都知道，朱元璋出生在一個貧窮的農民家庭，曾經流浪街頭做過乞丐，為地主放過牛，當過和尚……。而有辛成為皇帝后，為了粉飾自己的出身，消除根深蒂固的自卑心理和不安全感，恐懼隨時回到一無所有的過去。為了穩固自己在政治上的統治地位。朱元璋登基後的第一件事，就是把南京改為"應天府″，將宮殿改成了"奉天殿"，把聖旨說成是"奉天承運，皇帝詔曰″。其實說白了就是告訴人們，自己走向皇位是上天的安排。
在古代，人們都拿夢作為一種預兆，就像占卜一樣是通靈的一種方式。尤其是高人常常以夢糊弄人，可見皇帝的夢更是貴不可言。因此，朱元璋想了很久，就編造了一個故事。找人寫了一篇文章叫《御製記夢》，專門描述他做的夢。
朱元璋為了美化自己的出身，煞費苦心，常說自己是"奉天法祖″。為了讓"奉天承運″能被大家認可和接受，在《御製記夢》中，描述了自己夢遊天宮時，遇到了紫衣真人傳授給他法劍等神器。還夢到了三位道教至高無上的神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。還說自己是這三位神派來治理天下的，而且將自己的身世描繪得非常生動。說"奉夭"即是元始天尊讓他來為天下人當家做主的。有了輿論的依據後，朱元璋就毫無顧忌地在聖旨開頭語，加上了"奉天承運，皇帝詔曰"。
在這裡還需需要說明一點的是，"奉天承運，皇帝詔曰″這句話，雖然是朱元璋發明的，但在清朝宮廷戲中用的最多。由於朱元璋文化程度有限，在斷句上出現誤讀，一直被人們誤傳了600餘年，至今仍有人讀錯。按其意思，正確的讀法應該是:"奉天承運皇帝，詔曰。"