艾青和巴金，都是中國現代文學史上兩位影響很大的作家，前者是以詩歌創作為主，後者以小說創作為主。我認為不可直接比較兩人"誰更厲害"，但可以通過他們的生平和創作，領略他們的非凡創作成就。

1932年5月回到上海，加人中國左翼美術家聯盟，並組織春地畫社。7月，被捕入獄，在獄中翻譯凡爾哈侖的詩作並創作了名篇《大堰河——我的保姆》。接著創作了《蘆笛》、《巴黎》等。

1935年10月，經保釋出獄。1937年抗戰爆發後到武漢，寫下《雪落在中國的土地上》。1938年初到西北地區，創作了《北方》等著名詩篇。同年到桂林，任《廣西日報》副刊編輯，又與戴望舒合辦詩刊《頂點》，此間較重要作品有《詩論》。

1940年到重慶任育才學校文學系主任，不久赴延安，在陝甘寧邊區文化協會工作。此時代表作有《向太陽》等。1945年10月隨華北文藝工作團到張家口，後任華北聯合大學文藝學院領導工作，寫有《布穀鳥》等詩。

1957年被錯劃為右派分子，1958年到黑龍江農墾農場勞動，1959年轉到新疆石河子墾區。1979年徹底乎反後，寫下《歸來的歌》、《光的讚歌》等大量詩歌。

艾青的詩歌有其獨特風格。新中國成立前所寫的詩歌，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；新中國成立後，一如既往地歌頌人民，禮讚光明，思考人生。

艾青以“最偉大的歌手”要求自己，無論是在烽火連天的戰亂歲月，還是2113在解放後的生活裡，寫作已然成為他的生活方式。

偉大的抗日戰爭為詩歌創作開闢了一個新的時代，艾青所創作的長詩《向太陽》和《火把》，以磅礴的氣勢表現了中華民族所煥發出的振奮精神和英雄氣概。

艾青對現代詩內容和形式審美標準的探討，大大推動了中國新詩的規範化和現代化程序。

艾青在30年代初走上詩壇，他作品深沉而憂鬱的抒情風格受到了人們普遍的注意。抗戰爆發後，艾青事實上已成為最具代表性的詩人之一，30年代末到40年代中期，可以稱之為艾青的時代，他的創作不僅開了一代詩風，而且深權刻影響了這一時期乃至40年代後期的詩界。

艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。

巴金生在四川成都一個封建官僚家庭裡，五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。

巴金在成都讀書期間，在“五四’新潮思想影響下，加入進步青年組織“均社”。南京東南大學附中畢業後，因病在上海休養，參加發起無政府主義組織上海民眾社並出版《民眾》半月刊，翻譯了克魯泡特金的一些著作。

赴法國巴黎求學期間，巴金閱讀了大量西方哲學和文學作品，並關注著中國的前途命運，開始寫作《滅亡》。

巴金回國後從事文學編輯與創作，主持上海文化生活出版社編務，主編《文化生活叢刊》、《文學叢刊》、《文學生活小叢刊》等。

抗戰全面爆發巴金任《救亡日報》編委，與茅盾共同主編《吶喊》（後改名《烽火》）雜誌。後輾轉於昆明、重慶、成都、桂林、貴陽等地，從事抗日文化宣傳活動。

"文革"時期巴金遭受批判，被關進“牛棚”，在上海奉賢縣“五七幹校”勞動。文革結束後先後擔任中國作家協會主席、全國政協副主席。

巴金在文革後撰寫的《隨想錄》，內容樸實、感情真摯，充滿著作者的懺悔和自省，巴金因此被譽為“二十世紀中國文學的良心”。

獲得1982年“但丁國際獎”，以此表彰他在文壇上取得的巨大成就。1984年5月，作為世界七大文化名人之一，應邀參加了在日本東京召開的第四十七屆國際筆會大會。2003年11月，中國國務院授予巴金“人民作家”稱號。

巴金創作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的藝術典型，從“說真話”到“寫真實”以一貫之於他的全部人生經歷和創作活動中。

巴金追求真實，在《隨想錄》中一遍遍地虔誠而痛苦地懺悔，剖析自己的靈魂，猛烈地批判封建倫理道德、深挖中國人靈魂中的奴性，以人格的魅力參與現代倫理文化的建設。

巴金帶有強烈主觀性、抒情性的中、長篇小說，與茅盾、老舍的客觀性、寫實性的中、長篇小說一起，構成了現代文學第二個十年中、長篇小說的藝術高峰。

巴金小說所創造的“青年世界”是 30 年代藝術畫廊中最具有吸引力的一部分，巴金也因此為擴大現代文學的影響，做出了不可替代的卓越貢獻。

在半個世紀多世紀的創作生涯中，巴金以自己的言論和藝術創作熱情地參與中國現代文化建設。

1.近代文學奠基人：魯迅

魯迅是偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。魯迅一生寫作600萬字，作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品。魯迅對中國“五四運動”以後的中國文學產生了深刻的影響。代表作品：《吶喊》、《徘徊》、《狂人日記》、《朝花夕拾》等。其中《狂人日記》是中國現代史上第一篇白話小說。

魯迅劇照（王志文飾）

魯迅先生的文字尖銳，一針見血、既憤世嫉俗、又悲天憫人。撕掉了五千年文明的虛偽面孔，刺痛了億萬國民麻木的神經，催人奮進，發人猛醒。毛澤東曾高度評價魯迅是中華民族精神的發揚人，魯迅就是民族之魂。

毛澤東劇照（唐國強飾）

2.語言大師：老舍

老舍是20世紀30年代最有成就的作家之一，是傑出的語言大師。老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。代表作品有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》、《龍鬚溝》等。老舍的作品是“經典”，幾乎涉及到了所有的形式，他在中國文學史上有不可或缺的地位，無法逾越的典範性和代表性。

老舍劇照（黃磊飾）

老舍在1968年就被提名諾貝爾文學獎，到了最後5名還有他；祕密投票結果，第一名就是老舍。瑞典駐華大使去尋訪老舍的下落，又發動其他國家聯合調查，中國官方此時對此沒有答覆。瑞典方面斷定老舍已經去世了，由於諾貝爾獎一般不頒發給已故之人，所以評選委員會最終在剩下的4個人中重新進行評選，結果這一年諾貝爾文學獎得主是日本川端康成。

3.鄉土文學之父：沈從文

沈從文史20世紀中國文學史上屈指可數的文學大師之一，傑出的小說家和歷史文物研究專家。他是京派小說代表，他一生出版了30多部短篇小說和6部中長篇小說，是現代作家中成書最多的一個，他擁有世界性聲譽。他寫作特點凸顯鄉村人特有的風韻與神采，作品充滿了對人生隱憂和生命的哲學思考。很多人認為沈從文應該獲得諾貝爾文學獎，他兩度被提名為諾貝爾文學獎評選的候選人。代表作品：《邊城》、《長河》、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》。

沈從文

4.天才女作家：張愛玲

張愛玲是中國現代作家，中國近代史上最才情的天才女作家。她善於將藝術生活化，生活藝術化的享樂主義者，是一個對生活充滿悲劇感的人，她的作品雅俗共賞。作品主要有小說、散文、電影劇本以及文學論著。

張愛玲

代表作品：《金鎖記》、《傾城之戀》、《半生緣》、《紅玫瑰與白玫瑰》。其中《金鎖記》是中國近代以來最優秀的中篇小說。

張愛玲作品《傾城之戀》

5.現代戲劇家：曹禺

曹禺是中國現代傑出的戲劇家，他的《雷雨》在中國現代話劇史上具有極其重大的意義，是中國現代話劇成熟的標誌。他創作的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》被譽為“四大名劇”，其藝術功力所達到的境界，尚無人能超越。

曹禺

曹禺文學獎是中國戲劇文學的最高獎。

6.文壇巨匠：巴金

巴金是中國現代文學家、翻譯家、出版家，中國當代文壇的巨匠。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一。他的長篇小說“激流三部曲”是中國現代文學史上最卓越的作品之一，巴金的小說在中國現代小說史上佔有極其重要的地位。代表作品：《家》、《春》、《秋》。

巴金

在中國的文學界有“魯郭茅，巴老曹”的美稱，這句話是說中國文學界的泰斗主要有魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。

7.民國第一才子：錢鍾書

錢鍾書，中國現代著名作家，文學研究家。他博大精深、學貫中西，在很多學科領由都取得了成就，被譽為“文化崑崙”和“21世紀人類最智慧的頭顱”。他的長篇小說《圍城》，被譽為小說中的宋詩，是現代文學經典，被認為現代最偉大的小說之一。

8新文化運動先驅：茅盾

茅盾

9.通俗文學第一人：張恨水

張恨水是著名章回小說家，是鴛鴦蝴蝶派代表。他是中國現代文學史上最多次作家，共創作了一百多部通俗小說，其中絕大多數是中、長篇小說。他的作品情節曲折複雜，結構佈局嚴謹完整。“通俗文學大師”第一人。代表作品：《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》、《八十一夢》。

金粉世家劇照（陳坤、董潔主演）

10.諾貝爾文學獎獲得者：莫言

莫言，中國當代著名作家，他的作品以鄉土作品為主，充滿“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學作家”。莫言在小說中獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神祕超驗的物件世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。2007年問鼎中國作家實力榜第一名，2011年憑藉長篇小說《蛙》獲得第八屆茅盾文學獎，2012年獲得諾貝爾文學獎。代表作品：《紅高粱》、《豐乳肥臀》、《酒國》、《生死疲勞》、《蛙》等。

莫言

俗話說，“文無第一，武無第二”中國近代史上文學巨匠很多，例如，被譽為“鬼才”的賈平凹，“華人武俠泰斗”金庸，以及徐志摩、郁達夫、朱自清等等，由於篇幅有限就不一一列舉了。

艾青與巴金屬於同一個時代的作家。如果非要比較，自然是巴金厲害。

中國的近當代文學史上，有一個著名的六人排名，那就是魯郭茅巴老曹。

魯就是魯迅，中學生讀過最多課文的作家，我們近當代文學的旗幟人物。

郭就是郭沫若，著名詩人，以及甲骨文研究專家。現在中國大學裡，頂級存在的中科大的首任校長。

巴就是巴金，他的《家》、《春》、《秋》三部曲，在當年就是千萬青年投身革命的號角。2003年，被國家評為“人民作家”稱號。

老就是老舍，作品《駱駝祥子》、《四世同堂》等，老舍是1949年之後，第一個被評為“人民藝術家”稱號的作家。

曹就是曹禺，中國話劇的奠基人，北京人藝的創始人。

所以看到了吧，這六個人，如果放在武俠江湖， 那就是東邪西毒南帝北丐中神通，都是大師級別的人物。

艾青作為一個著名的詩人，與這六個人比較，還是有點差距的。

當然，其實真的沒有必要比較。因為艾青本身也給我們留下了巨大的精神財富。他有一句詩詞，到現在還有很多人引用，這裡分享一下：

為什麼我的眼裡常含淚水，

因為我對這土地愛的深沉。

首先要糾正一下，艾青和巴金都屬於現當代，而不是近現代。

根據文學史的劃分：1840—1911屬於近代，1911—1949屬於現代，1949至今屬於當代。

很明顯，兩人的主要成就期位於現當代階段。

其次，兩人一個是著名小說家，一個是著名詩人。文體不同，雖然同為文學家，但基本上很難橫向類比。

文學史對民國時期的作家有個主流分法：魯、郭、茅、巴、老、曹。

巴金位於第四位，顯然在著名作家輝映的時代，巴金依然是其中的佼佼者。

但這只是按照批判現實主義的主流分法，並不代表全部。例如，京派代表的沈從文，他以鄉土為模板，構建出一個“桃花源”似的世界。又比如張愛玲，她的寫作風格有點類似於巴金，都承自《紅樓夢》，但她顯然沒走批判現實主義的路線，而是走向了情感和專注人性刻畫的一面。

他們都不屬於那個時代的主流，但並不代表他們就不偉大。

再來說說詩人。

民國的新詩甫一出世就創造了一個高峰。誕生的詩人群體也很多：新月派、鴛鴦蝴蝶派等。詩人則有聞一多、徐志摩、戴望舒、艾青、卞之琳、朱湘等。

詩人群體主要是沒有像小說一樣，對其進行深入的藝術研究與比較，所以就沒有如小說家的排序。

而像我們後輩也自然很難簡單的對詩人在群體中的具體位置，有個直觀的印象。

李白、杜甫在盛唐詩人群體中的地位，是靠上千年時間打出來的。

所以，別說對艾青和巴金進行跨領域比較，就是在同領域內部的比較都很難完成。

故而，我們只管去閱讀兩人的作品就好，吸收其中的營養，而對於作者本身的較勁，其實毫無意義。

以上。

艾青（1910年3月27日～1996年5月5日），原名蔣正涵，字養源，號海澄。曾用筆名莪加、克阿、林壁等。出生於浙江，現當代文學家、詩人、畫家！

1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河———我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以後陸續出版詩集《北風》《大堰河》《火把》《黎明的通知》《歡呼集》《寶石的紅星》《春天》等，筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放後的詩集有《歡呼集》《光的讚歌》等。1941年赴延安，任《》主編。他在遍地抗日烽火中深切地感染到時代的精神，汲取了詩情，抗戰期間成為他創作的高潮期，出版了《北風》、《向太陽》、《曠野》、《火把》、《黎明的通知》、《雷地鑽》等9部詩集。

1979年平反後，任中國作家協會副主席、國際筆會中心副會長等職，出訪了歐、美和亞洲的不少國家。創作有詩集《彩色的詩》《域外集》，出版了《艾青敘事詩選》、《艾青抒情詩選》，以及多種版本的《艾青詩選》和《艾青全集》。詩集《歸來的歌》和《雪蓮》曾獲中國作家協會全國優秀新詩獎。

1985年獲法國文學藝術最高勳章。

巴金，男，漢族，四川成都人，原名李堯棠，字芾甘，筆名有王文慧、歐陽鏡蓉、黃樹輝、餘一等，1921年於成都外語專門學校肄業，是享譽海內外的文學大師，傑出的社會活動家，著名的無黨派愛國民主人士，中國共產黨的親密朋友。

曾任第六屆、七屆、八屆、九屆、十屆全國政協副主席，中國作家協會主席

代表作有中長篇小說《家》、《春》、《秋》；愛情三部曲《霧》、《雷》、《電》；抗戰三部曲《火》1-3；短篇集《憩園》；散文合集《海行》、《旅途隨筆》、《巴金自傳》、《點滴》等多部作品，另外在翻譯著作方面也造詣頗深！1982年獲得義大利“但丁國際獎”，1983年法國“榮譽軍團勳章”；香港中文大學榮譽文學博士，1984年5月，作為世界七大文化名人之一，應邀參加了在日本東京召開的第四十七屆國際筆會大會。2003年11月，國務院授予巴金“人民作家”稱號。

綜上所述，二者皆為文學巨匠，艾青偏向於詩歌，巴金偏向於中短篇小說和譯著，兩位都是值得我們敬仰的文壇大家，個人觀點還是巴金先生的成就和地位更高一些！

在近代文學史上，艾青和巴金誰更歷害？

首先；歷害二字就不能用在二位文學泰斗身上，只能講誰對中國近代文學發揚，和貢獻最大和最多.就象不能把孫中山先生和毛澤東相比，一位是推翻封建帝王朝建立民主共和的先驅，一位是歷經艱難，打敗了蔣家王朝建立了中華人民共和國的領袖.都為中華民族復興作出了貢獻.

艾青是愛國主義，人民的偉大詩人，他的作品裡充滿了；中國，大地，母親，太陽和鬥爭.以“大堰河”，“樹”，“魚化石”，等等一些作品讓他成名，更為後人留下了不可多得的精神財富，和對近代文學作出了貢獻.

巴金是無黨派民主愛國的小說，論文作家，在中國近代文學史上，誰人不知？誰人不曉？在五十多年前我就拜讀過他的名著“家”，覺新，覺慧，覺民，高老太爺等人物型像在我腦海裡難以抹去.“激情三部曲”，家，春，秋，更是典定他在文學史上不可憾動的地位.

二位文學家和詩人，都是我敬佩文學史上的前輩先人，讓我評誰更好，我認為二老都歷害，都為中國近代文學作出了貢獻！都是文學泰斗！

要說讀不下去，都讀不下去。郭巴是最沒。意思的。這個更多的是意意識形態作祟。

大堰河那叫詩歌嗎？家春秋那是一流的小說嗎？

有些東西就是那麼一說不能較真！有些東西充滿了假大空。但是呢但是在現在這樣的氛圍下就是不敢說真話！

不說前面的詩人就說當代詩人。這個艾青能和于堅比嗎？這個巴金和平凹比嗎？就是同時代還有很多比不了比如說艾蕪，林語堂，張愛玲沈從文，錢鍾書。

就是沒人說老實話這個很可悲！

你讓現在的中文系的學生去讀艾青，郭沫若，同樣一個時代你會覺得這兩人的文字和愛玲沈從文，比起來簡直是面目可憎。那位徐志摩，雖然語言上有些歐化讀起來有些彆扭，但是詩歌的意象詩歌的這種節奏感英語的美感，還是頂尖的！

中文系的老師，你給學生推薦郭沫若艾青，你是個什麼講究什麼意思？有些東西你給他放在一個長度裡面它就顯得什麼都不是譁眾取寵！文學作品中說教的東西太多那絕對是讓討厭！其實駱駝祥子也有這方面的東西，有一點那麼討厭！但是老舍其他的作品還是槓槓的。

不管什麼樣的藝術作品首先讀者要能感覺到作者是很真誠的，這個是第一要務。不要拉腔拉調這個是非常討厭的！

我認為巴金高於艾青。崇拜一個人，以及肯定他的作品同時，也會想通過他的作品去了解他的人品。

巴金原名李堯棠，另有筆名有佩竿、極樂、黑浪、春風等，字芾甘。

漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。

巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭裡，五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。

1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。

巴金在文革後撰寫的《隨想錄》，內容樸實、感情真摯，充滿著作者的懺悔和自省，巴金因此被譽為“二十世紀中國文學的良心”。

巴金此生沒有緋聞，只愛過一個人併為她孤獨終老。這個女子就是小他13歲的妻子陳蘊珍。

巴金的作品有中長篇小說、短篇小說、散文、主編刊物、理論譯作、理論作品、傳記譯作、文學譯著等等。其涉及之廣能夠讓人們對其學術能力有一定的瞭解。

巴金最著名的代表作《家》是他的長篇小說，《激流三部曲》中的第一部，入選20世紀中文小說100強（第8位）。其他兩部為《春》、《秋》，《家》被認為是巴金的代表作之一。最早於1931年在《時報》開始連載，原篇名為《激流》。

艾青，原名蔣正涵，字養源，號海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等。 出生於浙江金華，現當代文學家、詩人。

艾青被認為是中國現代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河--我的保姆》《艾青詩選》。

艾青早期詩集《北風》《大堰河》《火把》《黎明的通知》《歡呼集》《寶石的紅星》《春天》等，筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放後的詩集有《歡呼集》《光的讚歌》等。

艾青的一生有三度婚姻，第一任妻子是家中包辦婚姻，後來他在一所女子師範學校當國文老師的時候，與女學生韋嫈相識、相愛。和原配結束婚姻關係後，29歲的艾青與18歲的韋嫈結婚了。

但是這段差了9歲的婚姻終究成了露水姻緣，在艾青45歲的時候，韋嫈33歲兩個曾經激情澎湃，為愛痴狂的人終於結束了這段彼此折磨的婚姻。而艾青於1957年與他的第三任妻子高瑛再婚。

綜上所述：

巴金不論從學術貢獻到人品都值得世人尊崇。而艾青也是中國偉大的詩人，用自己的筆觸為祖國寫下過許多不朽的詩篇。

這個問題有點怪，彷彿關公戰秦瓊。

艾青是詩人，巴金是文學家，若非要論高低，我個人覺得巴金應該排在艾青的前頭。因為巴金的的小說《家》《春》《秋》，還有鮮為人知的根據其作品改編的電影《英雄兒女》都反映了那個不同時代的變革和巨集大景象，鼓舞了一代人奮鬥的意志！而艾青作為一個詩人，因其讀者範圍的侷限，以及大眾對詩歌的理解，其影響力當然是不能和小說相提並論的。

比如:《三國演義》和《唐詩三百首》哪個在中國民眾中的影響大？

巴金。

首先我們先看兩組圖片

巴金是單獨一個部分。

艾青是屬於詩歌那一部分。

為什麼？

“魯郭茅巴老曹”不只是一個噱頭而已，追溯這個歷史，可以瞭解到為了確定文化思想秩序付出了多大的努力。

而我們也可以在這個排序中大概猜想巴金的文學地位，是多麼的不可撼動。

巴金被譽為“二十世紀中國文學的良心”。也被國務院授予“人民作家”的稱號。

艾青，我們當然也沒有說他不好

他的詩歌絕對也是能讓人“眼中常含淚水”。

但相較於巴金，顯然是巴金的地位更重要一些罷了。